❶ 作文題目，幫忙補充完整，經典帶給我的什麼
誦讀經典,享受最美的太陽,一路有你,便風雨無阻.——題記
\x09盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余暉,我擁一絲最暖的；灼灼紅葉,我拾一片最熱的,漫漫書海,我尋一本最經典的.
\x09經典,彷彿是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去.在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房.
\x09經典,讓我學會了堅持.翻開海明威的《老人與海》,我彷彿看見那多日無獵物的老漁夫,仍然無悔地選擇踏上那漁船,又一次踏上了途.這一次,他是幸運的,卻又是不幸的,他捕到了一條大馬哈魚,可血腥味吸引了鯊魚,來與他爭搶獵物,他並未灰心,在狂風暴雨中與鯊魚戰斗,終於帶著大馬哈魚的骨架上了岸,傲然說出：「人可以被毀滅,但不可以被打敗.」是的,人不能被打敗,無論前方的路怎樣,我都將一如既往地走下去,該來的總是會來,無法逃避時只能一戰,縱使毀滅亦無悔!
\x09經典作品,讓我讀懂了人情冷暖,世事無常.翻開莫泊桑的《羊脂球》,我看見了善與惡.我明白,善與惡並不在於職位大小,心中有愛,就已足夠.
\x09經典作品,如同一次旅行,將你帶到蒼涼的內蒙古感受古老的狼圖騰,將你帶到荒蕪的孤島與魯濱遜一起生活,將你帶到時而憤怒時而平靜的海邊聆聽老人的信念,將你帶到安靜的舊北京與英子一起體會那種淡淡的哀愁.
\x09經典作品,如同一次對話,一個其貌不揚眼神犀利的中年人告訴你什麼是戰爭什麼是和平,一位留著棕色長發的微笑的男人講述著飛鳥與魚的愛情,一個頭發梳得一絲不苟的先生正襟危坐批判著封建呼籲著科學,一位蓄著鬍子的老學者,緩緩地解釋著中國沿襲千年的「禮之用,和為貴」.
\x09高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯.」不錯,書是我們成長的搖籃,而那些經典書籍,則是無法超越的傳奇.我們讀書,不僅僅是為了消遣時間表,更多的是要從中收獲知識與做人的道理.
\x09無意間,經典名著已陪伴我走過無數個日日夜夜,它的情節,它的天真,它的驚險,無一不甘落後牽動著我的每一根心弦.它們,就是世間最美的太陽,它們散發著光輝,永遠都是神聖的!
\x09誦讀經典,享受這世間最美的太陽.漫漫書海中,我要挑選幾本最經典的,一路上便不會寂寞.經典,一路有你,便風雨無阻!
\x09在成長的歲月里,我一直享受著讀書所帶來的快樂.翻開書本,我默默地成長,合上書本,我看見百變的人生.
\x09一本本經典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步.
❷ 《我與經典》的美文詩歌朗誦(稍微長一些的)四個人的
傳說
——獻給中國大地上為史詩而努力的人們
作者：海子
一、 老人們
白日落西海
——李白
黃昏，盆地漏出的簫聲
在老人的衣袂上
尋找一塊岸
向你告別
我們是殘剩下的
是從白天挑選出的
為了證明夜晚確實存在
而聚集著
白花和松葉紛紛搭在胳膊上
再喝一口水
腳下紫色的野草就要長起
在我們的脖子間溫馴地長起
群山滑過我們的額頭
一條陳舊的山崗
深不可測
傳說有一次傳說我們很快就會回來
腳趾死死摳住紅泥
頭抵著樹林
為了在秋天和冬天讓人回憶
為了女兒的暗喜
為了黎明寂寞而痛楚
那麼多夜晚被納入我們的心
我不需要暗綠的牙齒
我不是月亮
我不在草原上獨吞狼群
老人的叫聲
彌漫原野
活著的時候
我長著一頭含蓄的頭發
煙葉是乾旱
月光是水
輪流度過漫漫長夜
村莊啊，我悲歡離合的小河
現在我要睡了，睡了
把你們的墓地和膝蓋給我
那些喂養我的粘土
在我的臉上開滿了花朵
再一次向你告別
發現那麼多布滿原野的小斑
秦嶺上的大風和茅草
趴在老人的脊背上
我終於沒能弄清
肉體是一個迷
向你告別
沒有一隻鳥劃破墳村的波浪
沒有一場舞蹈能完成頓悟
太陽總不肯原諒我們
日子總不肯原諒我們
牆壁趕在復活之前解釋一切
中國的負重的牛
就這樣留下記憶
向你告別
到一個背風的地方
去和沉默者交談
請你把手伸進我的眼睛裡
摸出青銅和小麥
兵馬俑說出很久以前的密語
悔恨的手指將逐漸停留
在老人們死去之後
在孩子們幸福之前
僅僅剩下我一隻頭顱，勞動和流淚
支撐著
而陽光和雨水在西斜中象許多晾在田野上的衣裳
被無數人穿過
只有我依舊
向你告別
我在沙里
為自己和未來的昆蟲尋找文字
尋找另一種可以飛翔的食物
而黃土，黃土奮力埋盡了我們，長河落日
把你們的手伸給我
後來張開的嘴
用你們烏黑的種子填入
谷倉立在田野上
不需要抬頭
手伸出就結了葉子
甚至不需要告別
不需要埋葬
老人啊，你們依然活著
要繼續活下去
一枝總要落下的花
向下扎
兩枝就會延伸為根
二、民間歌謠行到水窮處
坐看雲起時
——王維
平原上的植物是三尺長的傳說
果實滾到
大喜大悲
那秦腔，那嗩吶
象谷地里乍起的風
想起了從前……
人間的道理
父母的道理
使我們無端地想哭
月亮與我們空洞地神交
太陽長久地熏黑額壁
女人和孩子伸出的手
都是歌謠，民間歌謠啊
十支難忍的神箭
在袖口下
平靜地長成
沒有一位牧人不在夜晚瘦成孤單的樹
沒有一支解脫的歌
聚集在木頭上的人們
突然撤向大平原
象谷地里乍起的風
蔦和女蘿
平靜地中斷情愛
馬蘭花沒有在婚禮上實現
歌手再次離開我們
孤獨的成為
人間最深處
秘密的飲者，幸福的飲者
窮盡了一切
聚集在笛孔上的人群
突然撤向大平原
稻米之炊
忍住我的淚水
秦腔啊，你是唯一一隻哺育我的乳頭
秦腔啊是我的血緣哭
哭從來都是直接的
只只嗩吶
在雪地上久別未歸
被當成紫紅的果實
在牛車與親人中
悄悄傳進城裡
我是千根火脈
我是一堆陶工
夢見黑杯、牧草、廟宇
夢見紅酋和精角的公牛
千年萬年
是我為你們無休止地夢見
黃水
破門而入
編鍾，閃過密林的船桅
又一次
我把眾人撞沉在永恆之河中
我們倒向炕頭
老奶奶那隻悠長的歌謠
扯起來了
昊天啊，黃鳥啊，谷喬啊
扯起來了
泡在古老的油里
根是一盞最黑最明的燈
我坐著
坐在自己簡朴的願望里
喝水的動作
唱歌的動作
在移動和傳播中逐漸神聖
成為永不敘說的業績
窮人輪流替我哺養兒女
石匠們沿著河岸
立起洞窟
一尊尊幸福的真身哪
我們同住在民間的天空下
歌謠的天空下
三、 常人誕生的故鄉
天長地久
——老子
隱隱約約出現了平常人誕生的故鄉
北方的七座山上
有我們的墓畫和自尊心
農業只有勝利
戰爭只有失敗
為了認識
為了和陌生人跳舞
隱隱約約出現了平常人誕生的故鄉
啊，城
南岸的那些城
飢餓，日蝕，異人
一次次把你的面孔照亮
化石一次次把你掩埋
你在自己的手掌上
城門上
刻滿一對雙生子的故事
隱隱約約出現了平常人誕生的故鄉
小羊一隻又一隻
在你巨大的覆蓋下長眠
夜晚無可挽回的清澈
荊棘反復使我迷失方向
烏鴉再沒有飛去
太陽再沒有飛去
一個靜止的手勢
在古老的房子內擱淺
啊，我們屬於秋天，秋天
只有走向一場嚴冬
才能康復
隱隱約約出現了平常人誕生的故鄉
我想起在鄉下和母親一起過著的日子
野菜是第一陣春天的顫抖
踏著碎瓷
人們走向越來越坦然的談話
兄弟們在我來臨的道路上成婚
一麻布口袋種子
抬到了牆腳
望望西邊
森林是雨水的演奏者
太陽是高大的民間老人
隱隱約約出現了平常人的故鄉
空谷里
一匹響鼻的白駒
暫時還沒有被群山承認
有人騎鶴奔野山林而去
只有小小的堤壩
在門前攔住
清澈的目光
在頭頂上變成浮雲飄盪
讓人們含淚思念
撫掌觀看
隱隱約約出現了平常人誕生的故鄉
那是叔叔和弟弟的故鄉
是妻子和妹妹的故鄉
土地折磨著一些黑頭發的孤島
撲不起來
大雁棲處
草籽粘血
高岸為谷，深谷為陵
四匹駱駝
在沙漠中
苦苦支撐著四個方向
他們死死不肯原諒我們
上路去，上路去
群峰葬著溫暖的雨雲
隱隱約約出現了平常人誕生的故鄉
四、 沉思的中國門
靜而聖
動而王
——莊子
青麒麟放出白光
三個夜晚放出白光
梧桐棲鳳
今天生出三隻連體動物
在天之翅
在水之靈
在地之根
神思，沉思，神思
因此我陷入更深的東方
兄弟們依次猙獰或慈祥
一隻紅鞋
給菩薩穿上
合掌
有一道穿透石英的強光
她安祥的虹彩
自然之蓮
土地，句子，遍地的生命
和苦難
趕著我們
走向雲朵和南方的沉默
井壁閃過寒光的寶塔
軟體的生命
美麗的爬行
盛夏中原就這么過了
沒有任何冒險
莊稼比漢唐陷入更深的沉思
不知是誰
把我們命名為淡忘的人
我們卻把他永久地掛在心上
在困苦中
和困苦保持一段距離
我們沉思
我們始終用頭發抓緊水分和泥
一個想法就是一個肉胎
沒有更多的民間故事
遠方的城塌了
我們就把兒子們送來
然後沿著運河拉纖回去
載舟覆舟
他們說
我們在心上鑄造了銅鼎
我們造成了一次永久的失誤
象是在微笑時分
牆
擋住無數的文字和昆蟲
燈和泥漿
一直在渴望澄清
他從印度背來經書
九層天空下
大佛泥胎的手
突然穿過冬天
在晨光登臨的小徑上漫步
懺悔
出其不意地驚醒眾人
也埋葬了眾人
中國人的沉思是另一扇門
父親身邊走著做夢的小莊子
窗口和野鶴
是天空的兩個守門人
中國人不習慣燈火
夜晚我用呼吸
點燃星辰
中國的山上沒有礦苗
只有詩僧和一泓又一泓的清泉
北方的木屋外
只有松樹和梅
人們在沙地上互相問好
在種植時
按響斷碑流星
和過去的人們打一個照面
最後在河面上
留下筆墨
一隻只太史公的黑色魚游動著
啊，記住，未來請記住
排天的濁浪是我們唯一的根基
啊，沉思，神思
山川悠悠
道長長
雲遠遠
高原滑向邊疆
如我明澈的愛人
在歌唱
其實是沉默
沉默打在嘴唇上
明年長出更多的沉默
你們撫摸自己頭顱的手為什麼要抬得那麼高？
你們的灶火為什麼總是燒得那麼熱？
糧食為什麼會流淚？河流為什麼是腳印？
屋樑為什麼沒有架起？凝視為什麼永恆？五、復活之一：
河水初次帶來的孩子
有客有客
——《周頌》
我們穿著種子的衣裳到處流浪
我們沒有找到可以依附的三角洲
樹和冥想的孩子
分別固定在河流的兩邊
他們沒有擁抱
沒有產生帶血的嘴唇
他們不去碰道路
夜行者
走過遍地遺棄的愛情
手撫碑文，憤怒，平靜，腦袋裡滿是水的聲音
一條黑色的男性
曾經做過許諾
人是聖地的樹
充滿最初的啁啾
一些紅色的肢體在暴雨中貧困地落下
一盞燈在暗洞里掏出自己的內臟
一頭故鄉神秘的白牛
消失在原野的盡頭
我們將找到可以依附的三角洲
踏在綠岸上的少女
洗完了衣服，割完了麥子
走進蘆花叢
今夜
有三個老人
同時觀看北斗
第六天是節日
第六天是愛情之日
母親生我在鄉下的溝地里
黑慘慘的泥土
一面瞅著我的來臨
一面憂傷地想起從前的人們
那些生活在黑暗的岸上的人們
而以後是一次又一次血孕
水中之舞，紅鱗和鰓，生命的神遊
水天鵝在湖沼上平靜地注視
口訣
扯著暗淡的帆
指引著這些河上的搖籃
這些絳紅的陌生而健康的嬰兒
達到柔曼的胸，吻響的額，接觸的牙齒
眼睛的風
憂傷又一次到達
陸地上的琴鳥，又一次到達
我只能和他們一起
又一次回到黃昏
經受整個夜晚
撲倒在猩紅陰郁的泥地上
這畢竟是唯一的結果
第一次傳說強大得使我們在早晨沉沉睡去
第二次傳說將迫使我們在夜晚早早醒來
這是些闖進的宿鳥
這是些永生的黑傢伙
老人們擺開雙手
想起
自己原來是居住在時間和白雲下
淡忘的一笑
更遠處是母親枯乾的手
和幾千年的孕
早晨在毫無准備時出現
那就讓我們來吧
行道遲遲
載渴載飢
嘯歌傷懷
載飛載鳴
六、 活之二：黑色的復活
大鳥何鳴
——《天問》
1.
大黑光不是在白天誕生
也不是一堆堆死去的蠟燭頭
他們啞笑著熄滅
熄滅有什麼不好
2.
我們收起
照亮那相互面孔的
那沉重的光
呼呼行帆的光，關住心門的光
繩索垂下來
群山積淀著
草原從遠方的缺口湧入
有一隻嘶啞的喉嚨
在野地里狂歌
在棉花慘白的笑容里
我遍地爬起
讓我們來一個約定
不要問
永不要問
我們的來歷和我們的憂傷
不要問那第二次復活
加入我要燒毀一切呢
原諒我，那歌聲，那歌聲
讓我們來一個約定
3.
春天帶來無盡的睡眠
胳膊上曬著潮濕的土地
燒毀雲朵
燒毀
我們在黑雨中靜靜長起
一塊巨大的面孔
用雷做成果樹
我在莽林中奔跑
撞死無數野獸
失去了雙腿
昂頭面對月亮
男人躺在大地上
也是一批暗暗的語言
我們走了許多路
才這樣沉沉睡去
在我們熟睡之後
女人們
擁到田地里
捋著抽漿的糧食
快活得渾身發抖
東方之河
是流淚的母馬
荒野冷漠的頭顱
不斷被親吻和打濕
4.
戳有金屬的脊背
撲倒在叢林中
樹
築地而起
死亡，流浪，愛情
我有三次受難的光輝
月亮的腳印
在湖面上
嘔吐出神秘的黑帆
嘔吐出大部分生命
石塊飛舞，石塊飛舞
時間終於落地
山頭的石牆上
高高掛起三堆火
鍾聲中，孩子們確實存在烙印
北方倉庫，墓上有
幾只默默的稻粒
石鳥刻著歌曲
墓門有棘
我和斧頭坐在今天夜裡
日子來了
人的聲音
先由植物發出
帆從耳畔擦過
海跟蹤而來
大陸注視著自身的暗影
注視著
火
5.
熔岩的歌聲到達果園
淹沒著
眾多的匠人
用火堆做刀
在夜晚的郊外割草
其他的流浪者
像眼睛一樣跳開
只有膽小的野花
鑽進自己的肚臍
火啊，你是窮人的孩子
窮是一種童貞
大黑光啊，粗壯的少女
為何不露出笑容
代表死亡也代表新生
有鍾聲闊笑如岸
再不會在人群中平靜地活著
火
我不是要苦苦訴說
不是在青春的峽谷中
做出叛徒的姿勢
我是心頭難受的火啊
是野馬群最後的微笑聲聲
取下面具
我們都是紅色線條
兄弟們指著彼此：
誕生
誕生多麼美好
誰能說出
火不比我們更快地到達圓周之岸
誰能說出黑腥的血是我們又一次不祥的開放
只有黑土承認
承認他有唯一的名字，受難的名字
秘密的名字
黑土就是我們自己
走完五千年的淺水
空地上
黑色的人正在燃燒
火
我繼承黃土
我咽下黑灰
我吐出玉米
有火
屈原就能遮住月亮
柴堆下叫囂的
火火火
只有灰，只有火，只有灰
一曾母親
一層灰
一層火。
1984.12
❸ 《我與經典有約》作文怎麼寫
與經典有約
人常說：「一本好的經典就是一個好朋友.」經典對人成長的影響是不可估量的.一本好的經典往往能改變人的一生.自小就執著於看書、愛書的我,到今天讀過的經典已經不計其數了,經典使我受益無窮,如果問哪本經典給我的受益最大,我想,應當說是《論語》.
論語作為一部優秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論.《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止；或啟發論辯,侃侃而談,富於變化,娓娓動人.它是一位好朋友,它也是一種營養品；它給我們人生的幫助,也給我們心理的健康.
論語有二十篇,其中讓我體會最深的是〈為政篇〉第二,裡面的「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤,多見闕殆,則寡悔.言寡尤,行寡悔,祿在其中矣.」這句話告訴我們：要多聽各種意見,把覺得懷疑的地方避開,謹慎地說出其餘的,這樣少犯錯誤；要多看各種情況.把覺得危險的地方避開,謹慎地去做其餘的.這樣就能減少後悔.在生活中不要誇誇其談,否則就會言多必失,而且還要三思而後行.
論語中還有很多讓我回味無窮的,比如：「學而不思,則罔；思而不學,則殆.」意思是：學習了而不深入思考,就會迷惑；只去空想而不去學習,那就危險了.在學習中,我們要刻苦鑽研,深入思考,不能空想,這樣才能理解所學的內容,就不會被迷惑.比如在生活中：英語要多收集詞彙,記住音節,理解詞義,不要死記硬背,要多聽多說,才能學好英語.
《論語》是我的一位好友.它教我什麼是是,什麼是非.每次當我因為失敗而傷心難過時；每次當我因為挫折而流淚時,我都會想起《論語》中所講的哲理,讓我找到失敗原因,慢慢的忘記了煩惱,使我又恢復了自信.
隨著時間的流逝,我漸漸地長大了,在生活中,我懂得了多讀課外書會增長我自己的知識.是《論語》這本書帶我走進知識的殿堂,是《論語》這本書讓我懂得了對真、善、美的追求；對假、惡、丑的痛恨.它還使我懂得書是知識的源泉,書是精神的糧食.
與經典作伴,與聖賢為友.讀中華經典,做龍的傳人.讀經典就是讀人生哲理,讀歷史故事,讀各地風情.經典與我有約,經典是我成長的好友.我天天讀經典,天天背經典,它不斷哺育著我的心靈.
世界的歷史文卷中,中華民族必定被其列於首位.只要對歷史略知皮毛的人都會知道,中國擁有著長達五千年歷史文化,二十餘個朝代.他們所代表的都是中華人民共和國的形象、尊嚴與威嚴!各朝各代的文化教育,各國各軍的你征我伐,都成為了人們眼中的主要旋律.可以說在所有人的眼中都只有傳奇戰事、諸侯形式與琴棋書畫、兵書詩詞,其餘的東西完全被忽視與人們的視野之外.而更重要是人們因此對問題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制,使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩.
當我重展書卷,再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時,我頓時恍然大悟,「中國的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞,更有各大戰事共同的戰略重點——策劃.」
當炎黃兩帝分立兩邦之時起,這個世界上就有了「戰爭」.不論是為了實現民族統一、全國統一,還是為了一雪喪權辱國之恥,甚至是老百姓推翻腐敗政府,無不使用這種血肉橫飛、殘忍無情的行為.可以說,從夏朝建立以來,戰爭已成了中華民族乃至全世界侵略擴張、解決問題的一種必要方式.但最重要的,卻不是戰爭的勝負成敗,而是戰前的策劃與過程.春秋五霸,戰國七雄.這一時期的中國,百家爭鳴,群雄爭霸.戰爭年代就此來臨,大國吞小國,小國尋謀士,謀士拜大國.這已經成為了春秋戰國千古不變的定律.在這個國際性食物鏈中,最弱小的一環——謀士,卻是最關鍵的一節.
不論是傲慢強大的秦、晉、楚、宋、齊,還是後起之秀的魏、韓、趙、燕.都因謀臣為其效力,而日漸壯大.越國大夫范蠡.當越王勾踐要先發制吳時,范蠡竭力勸阻.可勾踐不聽,才招致大敗.而勾踐被吳王圍困之時,范蠡定計使勾踐得救,並同勾踐卧薪嘗膽,深謀二十餘載,最終滅吳,越王才得以稱霸.後又有兵家孫臏向田忌獻賽馬之策,與國王和諸公子賭以千金.結果三戰兩勝.由此而得重用,率齊軍威懾天下.隨後還有西漢的曲逆侯陳平,曾經是策士,「起為策士,輔成帝國」.三國時期的一代聖賢——卧龍諸葛亮,與劉備共商天下大事,定以三分天下之良策.後來的「空城計」、「七擒六縱」、「智奪瓦口隘」、「智取定軍山」等,都是策劃高手的傑作.
這樣的例子還有很多很多,如同郭隗也是一個策士,他引用千金市骨這個典故,為燕王獻計「厚幣而招賢」.燕王依其言,在易水之旁,築起高台,積黃金於台上,以奉四方賢士,號為「招賢台」.後人因此用「千金市骨」來比喻求才若渴.秦攻趙,趙派平原軍從門下選二十隨從赴楚求援,但選來選去差一人,此時有一個叫毛遂之人以囊錐為喻,說如讓自己處於囊中,早已脫穎而出,等不到今天.果然,在楚國談判時,毛遂威言而加,才華畢露,「致楚王立定合從之約」.還有一位最年輕的策士,「十二拜上卿」的甘羅,小小年紀出使趙國,趙王嘲笑他,他則說：「秦王用人,各因其任.年長者任以大事,年幼者任以小事,臣年最幼,故為使於趙耳.」
至今為止,各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊.古人因此而雲：「術謀之人,以思謨為度,故能成策略之齊.」
當我合書而思時,彷彿感受到了一種恐怖的力量.中華歷史擁有的不是簡簡單單的一面或者是幾面,而是多樣性的.很多方面的問題我們都沒有去關注過,因而也很少獲得更大的收益.事實上,人們很少注意到中國歷史的各個方面.這致使我們對過去歷史學習的方方面面難以擴大、深入.而不光是歷史,就連我們現在生活的各方各面,我們也未能看透,更導致了許多機會從我們的眼前溜過.因而,對於過去與現在乃至將來,我們所該考慮的事情與問題,不能僅僅是單一的一面,而必須是多樣性的,要有更深入、廣闊的見解才能得到更大的收獲.
《愛的教育》是義大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說.這是一本日記體的小說,以一個四年級男孩恩利科的眼光,從4年級10月份開學的第一天,一直寫到第二年7月份.記載了小學生恩利科九個月的四年級生活.愛是整篇小說的主旨,就在最平實的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的,但卻感人肺腑.整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點點滴滴.
在作者平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感.它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形而常常會被我們忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩利科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛.這就是《愛的教育》吸引人之處和告訴我們的道理.
孩子需要看這樣的作品,它告訴我們：一個人從小不僅要學好各種文化知識,還要學習比這更重要的東西,那就是對祖國、對家鄉、對人民、對父母、對師長、對同 學、對周圍所有人的愛與尊重.作為老師,更需要看看這樣的作品.至少我們得知道,在孩子們眼裡,自己是什麼樣子,而一個真正受學生愛戴的老師,應該是什麼 樣子：如安利卡,一、二年級的一位「女先生」抱病操勞,把全部心血都獻給了學生,以至一病不起,她愛所有的學生,能記住任何一個人的名字,即使不教他們,每月也到校長那裡去詢問他們的成績,為他們的進步所驕傲,為他們的退步而擔憂.書中提及的許多教師,無論是失去一切親人的波巴尼老師,或是滿頭黑發、嗓門很大的考蒂先生,無不從心底熱愛學生、關懷學生.「你們是我的兒子,我愛你們,請你們也喜歡我!我一個都不願責罰你們……請你們全班成為一個家族……」 用一顆寬容的心對待學生,允許學生出錯,久而久之學生也會用一顆寬容的心包容別人的錯誤.
夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是人類的永恆話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命.對孩子進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求.愛需要教育,教育也需要愛.
教育中有一股強大的力量,那就是愛.有這樣一個故事：25年前有一位研究社會學的大學教授,讓他的學生到巴爾的摩的貧民窟調查200名男孩的成長背景和生活環境,並對這些孩子未來的發展做一個評估.結果每個參加調查的學生的結論都是「他毫無出頭的機會」.25年後,另一位教授發現了這份研究,於是讓他的學生去做後續調查,看看當年的那些男孩現在境況如何.調查顯示,除了20名男孩搬離或過逝外,剩下的180名中有176名 成就非凡,許多人成為了律師、醫生和商人.這位教授拜訪了曾受評估的年輕人,問他們同一個問題,「你今日會成功的最大原因是什麼?」,他們給出了一個同樣的答案,「因為我遇到了一位好老師.」教授又拜訪了那位年邁的老師,問她用的什麼方法讓這些在貧民窟中長大的孩子出人頭地.這位老師微笑著回答：「其實也沒什麼,我愛這些孩子.」一個愛字,居然產生了神奇的力量,讓處境貧苦的孩子們闖過逆境,成就一番事業.可見,愛在教育中起著怎樣一種強大的作用.
今天,青少年中的一些問題,大多由於缺乏愛,缺乏關心,缺乏真誠和熱情的引導.有人發現,問題家庭容易產生問題少年,那麼,同樣的,缺乏愛的教育方式也容易 造成孩子諸多方面的問題,心理的、道德的、學業的等等.無論是學校的老師、家長,還是社會生活中的人們,對青少年的教育要更多地給以愛心.傷人自尊的言行、粗暴的教育方式、不和諧的環境和生活氛圍,都容易使孩子們產生情緒的波動,甚至心理上的問題.我們常在一些報道中看到,有孩子出現心理方面的問題,究其原因,很多是因為和家長、老師缺少溝通,心中的問題無人指導而致.其實,很多情況下,我們一些大人,包括老師和家長,都只關注孩子的學習,而不在意他們 心理的成長.當問題出現了,才開始頭疼.其實,在青少年的成長過程中,的確需要好的知識教育和能力培養,但還有一樣更重要的東西,那就是對他們的關心、真誠的交流和溝通,升華一點,那就是發自內心的對他們的愛.
關於愛的力量,我們從一些報道中、從故事中都讀到過,我們也懂得愛的重要性.但是,關鍵要怎樣在教育中融入愛,讓青少年在成長過程中感受到人們的愛,並懂得 去愛,這是很重要的.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.
《愛的教育》是為人父母,為人師長,為人子女者一生必讀的教育經典!書中無論哪一章,哪一節,都把「愛」表現得精髓深入,字里行間,無不流露著愛的無私,愛的偉大.大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友的小我之愛,處處扣人心弦,感人肺腑,它像一泓清泉滋潤我們那日趨麻木、功利的心.在濃濃的愛意中,孩子們潛移默化地養成了愛祖國,敬英雄的好習慣；在濃濃的愛意中,也教育了我們要珍惜今天,珍惜人間愛的感情.
❹ 男朋友說我經典什麼意思
男朋友說你經典，可能是他感覺你的長相比較經典，是那種經典美人的感覺。也有可能說的是你的性格比較經典。經典如果是褒義的話應該是好了詞，如果貶義的話應該說的是你比較平庸。
❺ 《我與經典》該怎麼寫
我與經典有約
散發看書香氣的四大名著,就如四季，有著各自不同的魅力。細細品味，書中竟有著與四季如此相似的感覺。於是我在四季品讀它們。
----題記
我在春季讀《西遊》。春天是播種的季節，是充滿生機的，就如《西遊》一樣，不管是斬妖除魔，還是日夜兼程，或是風雨無阻，哪怕是孫悟空的一個後空翻，無處不透著生氣，透著活潑，讓人讀著都要跳起來了。《西遊》如春天，帶給我生機。
我在夏天讀《三國》。那火辣辣的太陽，像是一篇篇故事，盪氣回腸，使人熱血沸騰；那響亮的蟬鳴聲，像是戰士的殺喊聲，震耳欲聾，令人膽戰心驚；那陣陣清風，就像是一個個妙計，用之巧妙，讓人禁不住拍手叫絕….《三國》如暴風雨，教會我如何做人。
我在秋季讀《紅樓夢》。《紅樓夢》如秋季一樣有喜有悲。我為書中人物流淚，也為秋天的落葉傷感；我為劉姥姥笑開花，也為桂花的香氣樂開懷；我為賈家的權勢所驚奇，也為秋的美景所驚訝…我與書中的人同笑、同哭、同樂、同悲。我和秋天一起玩耍，一起感觸，一起灑淚。《紅樓夢》如一片落葉，告訴我一切都有興哀。
我在冬天讀《水滸》。一百零八將當初何等威武風光，就彷彿是一陣陣的狂風，刮過每一寸士地。可是再強的狂風也有變弱，消失的時候，一百零八將的那陣陣狂風就是被朝庭壓下去的。《水滸》如一艘小船，載我看透了朝庭的奸詐。
我與經典有約，約在春夏秋冬。漫長的人生中不知道有多少次與經典想見，相擁，後悔的是不知道有多少次與經典早已有了約定，但還是錯過，因為有種種理由為自己辯解。此刻，我心中有了新的認識，一份經典的作品讓我有了新的想法，一頁頁，一個個感人的故事在心中回盪，一個個負有哲理的句子在腦海起伏。好 似湖面上的波浪，那不是在慢慢消逝，而是在蔓延。紅樓夢，一部讓我有深刻理解的書。
回憶其中有太多的動人畫面，有太多的感人故事，有太多的起伏。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，「可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋」，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，「可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋」，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由於清高自尊的個性，她常生「寄人籬下」的傷感。
她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的「黛玉葬花」一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄託在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如願。於是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣於無人之處。
她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露於外。若寶玉「得罪」了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日鬱郁而死，沒能了卻自己的心願。
曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個「心較比干多一竅」、反封建禮教的光彩照人的形象。
就是如此，封建至今還給現代人在行動上有很大的枷鎖。任何舉措都要考慮是否符合家族的要求，是否能滿足父母的意願，從沒有顧及到自己的感受。等等行為都將限制現代人的思維發展和創新意識。我與紅樓夢有約，我沒有錯過，因為我已經知道，只要你對經典有追求，對人生有想法，那麼你就不會錯失這良機。堅信誰都會有一片屬於自己的天空！
❻ 你喜歡我什麼經典回答
1、「喜歡和你在一起的感覺」
情感實錄：「我是個相信緣分的人，本身遇見她就覺得是上天的安排，可能因為這種先入為主的思想，我一直都覺得和她在一起的感覺很奇妙，那是種說不出的美好和幸福。所以，當她問我『你喜歡我什麼』時，我說的是：『我最喜歡你的地方，就是你給了我幸福的感覺，讓我百分百相信愛情。這種感覺不光對我的心有影響，同時對我的生活和工作都有影響，有了你，我感覺做什麼事都充滿活力，你就是我最好的靈丹妙葯。』」
這種回答的好處在於，既放大了女人的優點，又體現出女人對他的重要性。這是一種心理層面的感受，女人只要有心，一定能感受到男人的用心，因為這種感受如果不是真愛，是描繪不出來的。
以上3種回答都很好，大家可以參考，但切記不要模仿和照搬。愛情都講究獨特性，你的愛情有你應該關注的點，按照你關注的和感受的去表達，才是最真實的表達。不過，有幾點需要注意，就是在回答這個問題的時候一定要真誠，具體，不敷衍，不矯情，不隨大流。這個問題沒有標准答案，每個人的想法都不一樣，所以按照你自己的理解去組織語言就好。要記住，這看似是個簡單的問題，但卻是個世紀難題，回答的時候一定要慎重，因為你的回答女人會很在意，你不能瞎編，不能說得雲里霧里，不然女人會不知道你到底喜歡她什麼，這會給你的愛減分。同時需要注意的是，說喜歡女人的長相、五官、身體等方面也行，但切記這不是重點，要多一點心理層面和感情層面的東西，這樣才會更接近女人心中想要的答案。
❼ 我與經典有約 作文800字
我與經典有約
.我與經典有約，今日，我打開封鎖的現代大門，潛入生不可測的海底世界；翻過艱難險阻的崇山峻嶺；飛向變化多端的雲之國；遁入堅硬無比的土地深層;可都一無所獲，最後，我來到書店想挖地三尺，沒想到剛拿在手中的那本書就是——《假如給我三天光明》。
秋天，葉子落了，這時忙碌的人們注意到了落葉。因為落葉代表著生命的死亡，讓人們感到了時間的流逝，一去不復返。好像這小小隨風飄盪的落葉正上演著你自身的寫照。不是嗎？當人們往往在歲歲的深秋時才注意時間的流逝。而那生命的綠樹蒼綠如水時，卻被人們忽略了.我們正在努力學習的大好時光中，千萬不要少壯不努力，老大徒傷悲。我們要以海倫為榜樣，要把今天當成最後一天，要在有限的生命中去學無限的知識，哪怕是一分鍾，都會讓你感受到生活的美好。否則，到了生命的終點，才後悔莫及！
「雖然我無法像旁人一樣走在寬廣平坦的大路上；但崎嶇不平、甚至滿地荊棘的小路一樣是路。只要有路，我就一定要走，苦一點無所謂，因為我有決心！」海倫的那一句句經典而又震撼人心的話語時常浮現在我的腦海中，讓我在生活中體會到:天生我材必有用，維納斯的斷臂給人以無限想像的空間,比完整更讓人產生美感。圓明園的殘垣斷壁是一種缺陷美,一種體現悲壯之歌的美。悲劇以慘痛的結局和悲痛的色彩貫通一身,它比喜劇更能打動人心,比喜劇更引人深省。殘疾人運動員也是一種缺陷美,一種體現生命之頑強的美。海倫的教誨使我在學習上積極進取,展現自己的學習之美;在興趣上,發揮所長,張揚個性,展現自己的特長之美;在同學之間,友善、和睦相處,在交流中展現自己的心靈之美……
身體殘疾但心靈堅強的人，是世界最值得敬佩的人物之一。他們不屈的表現，不僅是殘疾兒童的模範，連身心健康的人也應效法。有人說生命是無價的；因為生命得來不易，一旦失去了也永不回頭，所以我們珍惜它。也有人說生命是有價的；因為生命的價值，是決定於擁有那個生命的主人一生的作為。在這本書中，你會看到一個可敬的例子──她並沒有因為身體的殘疾而漠視生命，反而笑著面對生活中的挫折和困難，釋放出無限的毅力和勇氣，使生命散發出永恆的光輝。
「在這個世界上，我不明白的事物還多得很呢！既然我不如別人有健全的視力和聽力，我得加倍地努力才行呀！」在今日社會里，有很多對自己失去信心的人，他們大多數是認為自己的能力比別人差，認為自己比不上別人，所以漸漸喪失信心，造成自卑。非也！這時，殘疾人就要以海倫為榜樣，學習她面對厄運不低頭的精神。俗話說得好：勤能補拙，只要你肯努力，不管你是否身心健全，都是組成這個社會的重要角色，都是這個社會獨一無二的生命體，所以不管你在這社會中是光鮮亮麗的人，或是默默無名的人，都必須好好地飾演自己的角色，肯定自己的能力。
是您，讓我明白了生命是上帝賜予的,但過程是自己把握的,我也從你堅強的意志中看到了缺陷所給予人的動力。
您輕聲細語,訴說著對光明的珍視和對生活的熱愛。87年無光無聲孤獨的歲月中,您將別人眼睛中的光明,當作自己的太陽;將別人耳朵里的音符,當作自己的華章;把別人唇邊的微笑,當作自己的歡樂。您讓飛翔的心靈奔向光明!
例二：
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你知道「經典」是什麼意思嗎？在字典上，我查出了這4種解釋：1．是指傳統的具有權威性的著作；2．指各宗教宣揚教義的根本性著作；3．指著作具有權威性的；4．指事物具有典型性而影響較大的。我喜歡這些經典的事物，所以，我與經典有個約會。
我家有五口人：爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我，我們都很喜歡經典。
小時候，媽媽就喜歡把我抱在懷里，教我學經典的童謠，如：《小燕子》?《蝸牛與黃鸝鳥》?《采蘑菇的小姑娘》……這些童謠都是我的最愛，媽媽唱一句，我就跟著媽媽唱一句。這些童謠既好背又有節奏，讓我走進了文學的殿堂。這些童謠深深地刻在我的腦海里。直到現在六年級快要開學了，我還能很熟練地背出來呢!
爸爸喜歡唱歌，尤其是那些經典的老歌。爸爸唱起來可「好聽」了。星期六和星期天，爸爸就會把那些經典老歌的碟片放進音響里，跟著音樂一邊唱一邊跳，可有意思了。就像上一次，爸爸把音響開得很大，讓我都沒法兒寫作業了，我讓爸爸把聲音開小一點，他死活不肯，對我說：「你懂什麼呀！這叫做享受，享受懂嗎?作業明天再寫不可以嗎?再說，你聽這經典老歌多好聽呀，來坐這兒椅子上，陪爸爸一起聽。」父命難違，我也只好坐那兒陪爸爸一起聽音樂了。我邊聽音樂邊想，爸爸為什麼那麼愛聽這些經典老歌。時間一分一秒地過去了，我聽著聽著，也感覺心裡舒服多了，自己就像走在那一望無際的大草原上，呼吸著新鮮的空氣。這回我知道爸爸為什麼愛聽經典老歌了，因為歌能使人的心情舒暢，忘掉一切煩惱，久久地沉醉在音樂之中，聽經典老歌更能深刻體會到。
媽媽經常會帶我去「南通書城」看書或購書，媽媽每一次都讓我看《鋼鐵是怎樣煉成的》這本經典的書，說，這本書能讓我知道作者保爾的故事，知道「鋼鐵」是怎樣煉成的。我也每一次都看，果然這本書讓我看到了保爾身上那驚人的頑強毅力?高度的政治熱忱和忘我的勞動精神，我十分敬佩他。
姥姥是位教師，他有許多許多經典的寫革命人士的書。大家經常向她借，她都十分樂意。
我一家人都喜歡經典，我們都與經典有約會。你們喜歡經典的事物嗎？都與經典有個約會嗎？
例三：
品三國，議西遊，那一本本，一句句，一段段的經典名著，伴隨我們走過春夏秋冬，也有著各自的獨特風光，無限魅力。
那一本被我們早已爛熟於心的《西遊記》，如同那萬紫千紅的春天一般，滋養著我們的心靈。書中，那隻頑皮好動的神猴孫悟空，自稱齊天大聖，卻又那麼愛搞惡作劇，又是一個名副其實的急性子，讓人啞然失笑。還有那個誠心拜佛的
唐僧，雖然他是西去途中的「老大」，但在我們心中，唐僧卻是個呆板無趣、不分對錯的和尚。它不僅屢次冤枉孫悟空，還常常被妖怪捉去，又讓徒弟去救他，真是個「惹禍精」！可是，如果少了這個老大，一路平平安安、順順利利，還會有這么經典、有趣兒的一本名著嗎？再看那五人之行中的大肥豬——豬八戒。它既貪吃又貪睡，時不時還愛耍點小聰明。與其說他是一個得力助手，還不如說他是一個滑稽演員；與其說他是一個聰明人，還不如說他是一個成事不足敗事有餘的搗亂精！沙僧，忠心耿耿，任勞任怨，挑擔、牽馬兒等重活都是他乾的。他衷心保護師傅，終究取得正果。
那一本經典名著，那一本萬代傳誦的《水滸》，如同那熱情的夏天一般，被千萬人贊嘆。那及時雨宋江，那雲里金剛宋萬，哪個不是英雄！他們教會了我們什麼是英雄，什麼是仁義，什麼是親情，什麼是真正的朋友！可是，天不成人之
美，那麼多博學廣才之士，最後竟落入這樣的地步！實在令人嘆矣。
那一段千古絕唱，被世人傳頌，《三國》。展現了古人的聰明才智。那被人稱作奸雄的曹操，用自己的才幹，打下了一片天，稱霸一方；那被人稱為仁義之君的劉備，憑著一顆報國、；仁義之心，讓多少君臣為他效命！孫權、周瑜，多麼有才幹！居於江東，水師之勇名揚天下！
那一本《紅樓夢》，體現了一段淋漓盡致的愛情故事，令人潸然淚下。林妹妹的美貌，讓多少人駐足痴望。可是，林妹妹和賈寶玉雀不能在一起。林妹妹多愁善感，因病不幸去世，讓多少人嘆息！這便是冬天之美——傷感的，讓人落淚。
啊，這些名著，伴隨我們走過多少個春夏秋冬！又叫我歡喜，又叫我落淚，像我的知心朋友一般。細細品味，竟也有他們獨特的風味。
❽ 有人說我很經典是什麼意思 大家的理解是什麼
經典者，古老也。
說你老了！過時了！
❾ 誰可以告訴我有什麼經典現代名著
王安憶《長恨歌》《桃之夭夭》
阿來《塵埃落定》
路遙《平凡的世界》
巴金《家》《春》《秋》
張愛玲《傾城之戀》《金鎖記》《沉香屑》（我比較喜歡張愛玲的的小說，有很多，你可以從網路查一下）
賈平凹《秦腔》
陶冶情操
余秋雨《霜冷長河》(他的作品我只看過這一本，我認為比較值得讀，所以其他的我就不介紹了，你可以試著看看。)
林清玄《打開心靈的門窗》《蓮花開落》、 《冷月鍾笛》等
周國平（我沒看過他的，不過據說寫的不錯)