❶ 蘇格拉底說過的最經典的名言是什麼盡量多寫點
1、時間到了，我們各走各的路，是活在這個世上好還是死了好，只有神知道答案。
2、最熱烈的愛情會有最冷漠的結局。
3、我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚。
4、認識你自己。
5、我們的需要越是少，我們越近似神。
6、神靈為自己保留了那對於最為重要的東西的認識。
7、想左右天下的人，須先能左右自己。
8、認識自己，方能認識人生。
9、逆境是人類獲得知識的最高學府，難題是人們取得智慧之門。
10、德行就是知識或美德，即知識愚昧是罪惡之源。
11、無知即罪惡。
12、別人為食而生存，我為生存而食。
13、智慧意味著自知無知。
14、我平生只知道一件事，我為什麼是那麼無知。
15、這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。
16、如果把世上每一個人的痛苦放在一起，再讓你去選擇，你可能還是願意選擇自己原來的那一份。
17、男人活著全靠健忘，（經典語錄 www.lz13.cn）女人活著全靠牢記。
18、唯有理智最為可貴。
19、我非常清楚地知道，我並沒有智慧，不論大的還是小的都沒有。
20、教育是把我們的內心勾引出來的工具和方法。
21、最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。
22、要想向我學知識，你必須先有強烈的求知慾望，就像你有強烈的求生慾望一樣。
23、思想應當誕生在學生的心裡，教師僅僅應當像助產士那樣辦事。
24、每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發光。
25、教育不是灌輸，而是點燃火焰。
26、問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。
27、我不是給人知識，而是使知識自己產生的產婆。
28、最優秀的人就是你自己。
29、知道的越多，才知知道的越少。
30、我知道自己的無知，我知我無知。
31、未經審視的生活是毫無價值的或：一種未經考察的生活是不值得過的。
32、在多人之前，吾舌尤健。
33、暗戀是世界上最美麗的愛情。
34、不要靠饋贈來獲得一個朋友。
35、告訴我你的朋友，我就知道你是什麼樣的人。
36、在這個世界上，除了陽光、空氣、水和笑容，我們還需要什麼呢！
37、分手的時候到了，我去死，你們去活，究竟誰過得更幸福，唯有神知道。
38、我到處走動，沒有做別的，只是要求你們，不分老少，不要只顧你們的肉體，而要保護你們的靈魂。
39、對哲學家來說，死是最後的自我實現。是求之不得的事，因為它打開了通向真正知識的門。靈魂從肉體
40、的羈絆中解脫出來，終於實現了光明的天國的視覺境界。
41、我只知道一件事，那就是什麼都不知道。
42、凡是原本可以做得更好的，也算是懶！
43、人可以犯錯，但是不可犯同一個錯。
44、在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
45、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
46、好的婚姻僅給你帶來幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學家。
47、沒有人因為知道了善而不向善的。
48、任何確實的實驗都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。
49、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
50、我的母親是個助產婆，我要追隨她的腳步，我是個精神上的助產士，幫助別人產生他們自己的思想。
51、我像一隻獵犬一樣追尋真理的足跡。
52、世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。哲學家告訴我們，「為善至樂」的樂，乃是從道德中產生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。
❷ 魯迅的名言或者說過的很經典很有哲理的話有哪些
1 時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。
2 倘只看書，便變成書櫥。
3 我好象是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
7、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
13、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫
14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
15、凡是總須研究，才會明白。
16、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
17、必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
18、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救葯的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運動會時，，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊樑。
21、我們中國人對於不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、說過的話不算數，是中國人的大毛病。
24、我們自古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……
25、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
26、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
27、只要從來如此，便是寶貝……
28、人類的悲歡並不相通……
29、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裡。
31、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
33、智識太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
35、幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
38、從來如此，便對嗎？
39、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
40、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼「荷鋤帶笠圖」；農夫則在柳下捧一本書，裝作「深柳讀書圖」之類，就要令人肉麻。
41、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
42、假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
43、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命。
44、與名流者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
49、改造自己，總比禁止別人來的難。
50、巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
51、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
52、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
55、明言著輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
56、發思古之幽情，往往為了現在。
❸ 描寫放下的句子
1.我學會了放下你給你自由，只是在半夜聽一首歌的時候，還是會偶爾想起你。我學會了對每個人笑，對人說人話對鬼說鬼話，只是在最親最好的人面前，還是學不會偽裝。我學會了藏起很多秘密，不再是當初那個會對你什麼都說的人了，我們都已經變了這么多了。
2.放下，是一道難題。的確，人世間有太多的東西與念想不為我們所控制，放下談何容易，所以我們需要修行。放下雖難，卻不是不能，最起碼我們可以從最「惡」之處放下，如放下仇恨，放下憂愁，放下猜忌，放下嫉妒，放下痛苦……這樣我們才有空間來承載「善」的東西，如快樂、寧靜、幸福，還有慈悲。——嘉措活佛
❹ 有哪些比較經典的名人名言
1、少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》
2、業精於勤，荒於嬉。—— 韓 愈《進學解》
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
4、天行健，君子以自強不息。 ——《周易•乾•象》
5、志不強者智不達。 ——《墨子•修身》
6、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子•勸學》
7、志當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書》
8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》
9、有志者事竟成。 ——《後漢書•耿 列傳》
10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
11、會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、歲寒，然後知松柏之後凋也。 ——《論語•子罕》
13、天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子•告子下》
14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子•勸學》
15、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋•誠廉》
16、精誠所加，金石為開。 ——《後漢書•光武十王列傳》
17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官傳序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》
19、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》
20、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》
21、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學《蜀中廣記•上川南道彭山縣》
23、繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》
24、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。 ——《格言聯璧•處事》
25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》
26、天下之事常成於困約，而敗於奢靡。 —— 陸 游
27、積土而為山，積水而為海。——《荀子•儒效》
28、人非聖賢，孰能無過。——《訓俗遺規》
29、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀•剛復害》
30、捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》
31、天下興亡，匹夫有責。 —— 顧炎武
32、丈夫不報國，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》
33、時危見臣節，世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門行》
34、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
35、不為外撼，不以物移，而後可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語•應務》
36、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子•漁夫》
37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。劉 備
38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏 徵
39、不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮
40、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅
41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。 席慕蓉
42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。 —— 方誌敏
43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發一分光，給人以光明，給人以溫暖。—— 蕭楚女
44、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅
45、人類的希望像是一顆永恆的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。 —— 巴 金
46、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。—— 雷 鋒
47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
48、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
50、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，「學而不厭」，對人家，「誨人不倦」，我們應取這種態度。——
毛澤東
51、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。
毛澤東
52、一分鍾一秒鍾自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養品。——
徐特立
53、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。
—— 宋慶齡
54、形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。 —— 郭沫若
55、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
56、在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 —— 陶行知
57、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
58、 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。
—— 謝覺哉
59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老 舍
60、九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 —— 陳 毅
61、不管發生什麼事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。—— 盧森堡
❺ 歷史中真實的曹操那句名言.繼然他殺了呂一家人,那麼這句話是怎麼讓天下人都知道的呢!鬼說的嗎
是陳宮告訴別人的，當年董卓專權，曹操刺殺董卓失敗逃跑至虎牢關，把關守衛的官員就是陳宮，陳宮見曹操是條好漢有勇氣，同事痛恨董卓挾天子以令諸侯，放了曹操不說還追隨了曹操准備創一番事業，後來兩人逃跑的路上，曹操路過自己的一個親戚家，親戚很熱情，把他們招待下，曹操他們跑累了就睡下了，不一會曹操睡醒了聽到外邊有磨刀的聲音，一看是自己親戚在磨刀，他以為要抓他去董卓那領賞，便殺了他，然後兩人繼續上路，在路上碰到了親戚的老婆打酒回來，他老婆就說怎麼這么快就走了，正想給你們殺豬吃酒呢，這時候曹操恍然大悟，原來親戚不是抓他要給他們殺豬，但是他不僅不知悔改反倒把親戚的老婆也殺了，並說了一句很經典的話，寧可我負天下人，不可天下人負我。陳宮見他如此心機，便離開了曹操，投靠了呂布。
❻ 《老子》中最經典的名言是什麼
你好
《老子》中的話 大多都很有名 且非常有道理
下面這句 可謂經典中之經典
「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。」
再寫下《老子》名言100句 以為參考
.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
2.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
3.有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
4.不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
5.天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
6.多言數窮，不如守中。
7.穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
8.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
9.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
10.居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
11.持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
12.三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
13.五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
14.寵辱若驚，貴大患若身。
15.太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
17.絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱朴，少思寡慾，絕學無憂。
18.人之所畏，不可不畏。
19.俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
20.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
21.是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
22.希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
23.企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
24.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
25.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26.人法地，地法天，天法道，道法自然。
27.重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
28.物壯則老，是謂不道，不道早已。
29.夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
30.吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
31.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
32.始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
33.譬道之在天下，猶川穀之於江海。
34.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
35.將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
36.柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。
37.道常無為而無不為。
38.上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
39.夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
40.昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
41.天下萬物生於有，有生於無。
42.上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
43.道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
44.人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。
45.人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
46.天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
47.不言之教，無為之益，天下希及之。
48.名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
49.甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
50.大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
51.靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
52.天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
53.禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
54.不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不為而成。
55.為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。
56.無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
57.聖人常無心，以百姓心為心。
58.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
59.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。
60.道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
61.道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
62.修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
63.知者不言，言者不知。
64.挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂「玄同」。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
65.以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人雲：「我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自朴。」
66.其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
67.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。
68.治人事天，莫若嗇。
69.治大國，若烹小鮮。
70.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。
71.為無為，事無事，味無味。
72.圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。
73.夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
74.合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
75.民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
76.古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
77.江海之所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。是以聖人慾上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
78.我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
79.慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。
80.善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
81.禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
82.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
83.言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
84.知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
85.民不畏威，則大威至。
86.無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以聖人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。
87.勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
88.天網恢恢，疏而不失。
89.民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？
90.民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。
91.人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
92.天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。
93.是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
94.天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
95.弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
96.和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？
97.小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。
98.甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
99.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
100.天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭...
（出處http://blog.163.com/zhangqian_0320/blog/static/63328727200802984658953/）
❼ 文章《宋定伯》裡面哪些句子體現機智勇敢的成語
宋定伯捉鬼
南陽宋定伯年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言:"我是鬼"。鬼問:"汝復誰"?宋定伯誑之，言:"我亦鬼"鬼問:"欲至何所"?答曰:"欲至宛市"。鬼言:"我亦欲至宛市"。遂行。數里，鬼言:"步行太遲，可共遞相擔，何如"?定伯曰:"大善"。鬼便先擔定伯數里。鬼言:"卿太重，將非鬼也"?定伯言:"我新鬼，故身重耳"。定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言:"我新鬼，不知有何所畏忌"。鬼答曰:"惟不喜人唾"。於是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，瞭然無聲音。定伯自渡，漕作聲。鬼復言:"何以有聲"?定伯曰:"新死，不習渡水故耳，勿怪也"。行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然。索下，不復聽之，徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之。得錢千百五，乃去。
【譯文】
南陽郡的宋定伯年輕的時候，夜裡走路時碰到一個鬼。(宋定伯)問它是誰，鬼說:"我是鬼"。鬼問道:"你又是誰?"宋定伯欺騙鬼，說:"我也是鬼。"鬼問:"(你)想到哪裡去?"(宋定伯)回答說:"想到宛市去。"鬼說:"我也要到宛市去。"於是(他們)就(一同)走了。
(一同走了)幾里路，鬼說:"我走得太慢，可以相互交替地背著走，怎麼樣?"定伯說:"很好。"鬼就先背定伯(走了)幾里。鬼說:"你太重來，肯定不是鬼吧?"定伯說:"我是新鬼，所以身體重些罷了。"定伯於是又背著鬼走，鬼絲毫沒有重量。像這樣(交替背了)兩、三次。定伯又說:"我是新鬼，不知道(鬼)會有什麼害怕忌諱的。"鬼回答說:"只是不喜歡人的唾沫。"
一同前行。途中遇到一條河，定伯叫鬼先渡，(定伯)聽鬼渡河，完全沒有聲音。定伯自己渡河時，發出了漕的聲音。鬼又說:"為什麼有聲音呢?"定伯說:"(我)剛死，不熟悉渡水的緣故罷了，不要責怪啊。"
走得將要到宛市了，定伯就背起鬼放在肩頭上，趕緊捉住鬼。鬼大聲喊叫，聲音咋咋地。求(定伯)放開他，讓它下來，(定伯)不再聽它的話，徑直到宛市中交鬼從肩頭放下到地上，(鬼)變作一頭羊，(定伯)就賣了它，擔心它又變成鬼，就向它吐唾沫。(宋定伯賣鬼)得了一千五百文錢。才離開了宛市。
❽ 適合女生發說說的句子
萬聖節適合女生發說說的句子如下：
1、萬聖節前夕，僵屍抱著你，女巫對你傻笑，南瓜燈追著你，牛頭對你喜歡，骷髏跟你一起睡覺，鬼魂圍著你跳舞，如果他們會被送走，糖果少了。嘿，嘿，我也想要！
2、沒有多少才氣，會玩鬼就好，沒有多少勇氣，沒有多少害怕，沒有多少幽默，跟著音樂就好，沒有什麼跳舞就跟著跳舞就好，萬聖節，瘋狂一下，放縱一下，活出一種瀟灑豪邁的個性。
3、萬聖節前夜，雖然是鬼的節日，但你不要鬼的人不要鬼，真心的祝你今天像鬼一樣開心，放鬆自己！
4、天氣又冷又熱，風又大又小，雲又黑又白，月亮又亮又暗，笑聲又遠又近，燭光忽隱忽現。這是萬聖節。你准備好參加派對了嗎？
5、萬聖節前夕，餓鬼說送好胃口，祝你吃得甜；魔鬼說要送你一個背影，祝你背影越長越漂亮吧；快樂鬼說送你一個好心情，祝你每天臉上都有快樂的笑容！萬聖節快樂！
❾ 叔本華最經典的名言100句
1、生命是一團慾望，慾望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
2、沒有相當程度的孤獨，是不可能有內心的平和。
3、天才不受意志的支配，只面向美的欣賞，一切美所給予的歡悅，藝術所提供的安慰，使他完全忘卻生活的煩惱。天才樂於孤獨寂寞，一個人熱衷於社交的程度恰正相當於他在理智上貧乏和庸俗的程度。
4、挫折可增長經驗，經驗能豐富智慧。
5、無價值的事物總是不斷增加：由於頻繁的重復，許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價值。
6、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。
7、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情，就是因為它在我們的眼前，讓我們看著它覺得是多麼的碩大，又是多麼的重要而嚴峻。可是，一旦它們全部消失在時間的長河裡時，就失去了自身的任何價值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因為離我們很近的緣故。
8、只有知道了書的結尾，才會明白書的開頭。
9、一個人的認識愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身為天才的人，他便有最多的苦惱。
10、時間對善用者親切。
❿ 有什麼最經典的名言
1、敵人或知已，越少越安全。
2、沉默，退縮，拒絕---吸引男人的三種最佳途徑。
3、自由意味著可以選擇---或者活得有意義，或者死得有尊嚴。
4、人生哪有死結，想通了，不過就是---飢來餐飯倦來眠。
5、一個民族的歷史越簡單，則她的人民就越幸福，這道理，類似於---國家之不幸，詩家之大幸。
6、書中自有顏如玉，是否也可以這樣理解---一個女人若想花容永駐，與其化妝整容，不如多讀好書。
7、人生的舞台沒有假裝這一說---每個人遲早都會真的變成他日常扮演的那個角色。
8、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
9、工作時不為錢分心，錢反而會來得更快。
10、肯以本色示人者，必有禪心和定力，所以，偽名儒不如真名妓。
11、婚姻中最折磨人的，並非沖突，而是厭倦。
12、知識不是力量，智慧才是。
13、聰明人應當是快樂的---自以為聰明的人才常常感到煩惱。
14、真君子是：以入世之態度做事，以出世之態度做人。
15、女人總想改變她喜歡的男人，等他真的改變了，她又不喜歡他了。
16、漂亮女人走到哪裡都沾光---沾的是小光，吃虧可是吃大虧。
17、單相思就像謀殺案---一不小心，就露馬腳。
18、安全須知：第一，提防好脾氣的人發火。第二，別和沒什麼東西可失去的人競爭。
19、社交之所以累，是因為每個人都試圖表現出自己其實並不具備的品質。
20、安慰是有用的---可以讓痛楚更清晰而且加倍。
21、世界上唯一會隨著時光的流逝而越變越美好的東西就是回憶。
22、動物只相信它看到的東西，人卻能看到他相信的東西---幸福和煩惱皆由此而來。
23、世界上根本沒有專屬這回事---那隻是你為你想得到的東西付出的代價。
24、真正的痛苦，沒有人能與你分擔---你只能把它從一個肩，換到你的另一個肩。
25、令人精疲力盡的並不是要做的事本身---而是事前事後患得患失的心態。
26、令人沮喪的往往並非事實，而是比較。
27、知識和財富的不同點之一就是---前者無論在哪裡得到，都沒有什麼可恥的。
28、點燃藝術火花的，與其說是靈感，不如說是邪念。
29、要是經常往上看，你會長高，如果老是低著頭撿便宜，你就會駝背。
30、許多人不斷犯錯誤的原因就是---覺得事後表示歉意，比事前抵禦誘惑，容易些。
31、心想事成就是---你有什麼樣的恐懼，就會撞見什麼樣的鬼。
32、人生沒有如果---但有許多但是。
33、美滿的婚姻誠為人間異數，所以結婚應與仇人結---即完成終身大事，又完成復仇大業，一舉兩得。
34、懷舊……不是因為那個時代多麼好，而是那個時候，你年輕。