Ⅰ 佛教經典是哪部
佛教經典：統稱；藏經，俗稱；佛經，也叫《大藏經》，一般由經、律、論三部分組成。「 經」是指釋迦牟尼佛親口所說，由其弟子所集成的法本。「律」是指佛陀為其弟子所制定的戒條。「論」是佛陀的弟子們在學習佛經後所得的心得。
Ⅱ 佛教經典有哪些
佛教經典基礎的有大悲咒、楞嚴咒、金剛經、心經、消災吉祥神咒、准提神咒等。
末法時期，想修行就是先從戒律開始
先別研究別的，先學戒，把五戒做好了，抓住這個。先持戒，把戒律持好了，上早晚課。等到有了一定基礎以後，自己有智慧了，再選擇法門，這時你已經知道修行應該怎麼走了。不然剛開始就匆忙的進入一個法門，修一修自己又覺得不太合適，不太合適但又修了這么長時間，有時候沒法退出來。得選擇好了，得一桿子到底。
末法時期你把戒抓住了，就什麼都抓住了，戒抓不住什麼也抓不住。所以說末法時期修行最難的一點，就是在於能不能守住戒律。能守住戒律，那就什麼問題都不怕了！我們修行就要抓住這個關鍵地方，抓住要害，抓住基礎。
有的說我歲數已經大了，我是不是該從念佛開始？不管歲數有多大，都得從持戒開始。為什麼要從持戒開始？因為我們成佛不是今生就成佛，我們要經過多少劫才能成佛的，是吧？我們今天既然學佛，一定要打好基礎，我們要給來生打好基礎，這個很主要。人老了，不等於就是說，我們學佛就沒有機會了，來生就不能學佛了。所以說，我們不管是年老還是年輕，都應該從基礎開始。
選擇適當的書
特別學《金剛經》，這個很主要，因為開悟的《金剛經》。《金剛經》學完了以後，你才可以學密，學凈土，否則的話，就墮落相里去了，這也是很可怕
有的先從《地藏經》學，問題是《地藏經》雖然講了孝道，但是由於我們的知見、理解，我們的習性，有的不正確，就會變成了一種像大仙兒似的，這也不合適。最後，自己弄得神經兮兮，這也不好。所以說應該先從《金剛經》學起。有了《金剛經》的基礎，我們再學其他法門就會很快了。現在有的人，被社會上一些大仙兒（巫醫神漢），說眾生、又是那個鬼、那個神來了，再就是空間等等。特別是有些大仙兒利用了《地藏經》，講了一些事情。佛雖講了一切因緣，也講了六道眾生，十法界的眾生，但是都講了一個諸法空相。因為我們不明白，為什麼講了十法界，講了眾生的業力所產生的十法界？我們應該知道，十法界也是諸法空相。是通過十法界，讓我們知道了因果不昧，我們應該收斂我們的貪嗔痴，不要造業。同時在這里，我們要知道這些都是幻境。所以在這兩個方面必須做好。
Ⅲ 佛教經典是什麼
佛教經典：俗稱佛經、藏經，也叫《大藏經》、《三藏經》，一般由經、律、論三部分組成。「經」是指釋迦牟尼佛親口所說，由其弟子所集成的法本。「律」是指佛陀為其弟子所制定的戒條。「論」是佛陀的弟子們在學習佛經後所得的心得。《金剛經》、《千手千眼無礙大悲心陀羅尼大悲神咒》、《般若波羅密多心經》，《大藏經》，《大佛頂首楞嚴神咒》、《華嚴經》、《佛說阿彌陀佛經》等都是佛教經典。
Ⅳ 佛教中最重要的經典是什麼
凈土五經分別指《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，《阿彌陀經》，《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》，凈土五經通常與《往生論》並稱五經一論，為凈土宗之核心經典，《大勢至菩薩念佛圓通章》由凈土宗泰斗印光大師增編合為五經。其中《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，《阿彌陀經》三經專談凈土緣起事理。其餘諸大乘經，亦與凈土密切相關。
《無量壽經》的內容是說明西方極樂世界的緣起。世界怎麼來的，說明它的緣起、說明西方極樂世界的意思、說明西方極樂世界的概況，使我們對於西方極樂世界，各個都有相當的了解，等於說是西方極樂世界的概論，所以它是非常重要的一部經典，也是解說西方極樂世界最完備的一部書。而最重要的部分，就是阿彌陀佛的四十八願，非常非常重要，四十八願是阿彌陀佛在因地行菩薩道，建造西方極樂世界的構想、藍圖。四十八願不是一次發的，是在五劫修行當中累積起來的大願。所以我們對西方凈土的信心，可以說就是以四十八願作依據，決定不會錯，不至於迷失了方向。 具體內容是:佛宣講無量壽經，說出阿彌陀佛最初的因地:棄國王位，出家修行，發四十八大願普度眾生。經過長時間的依願修行，終於福慧圓滿，得證佛果。所感得的極樂世界，庄嚴無量，妙莫能名，十方諸佛咸共贊嘆。十方世界的菩薩、回小向大的聲聞緣覺、以及具足惑業的凡夫，只要肯往生，鹹得往生
Ⅳ 佛教的經典是什麼經
佛教的經典就是佛經。佛經一般由經、律、論三部分組成。
經是佛陀說過的話的匯編，佛教教義的基本依據；
律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規范；
論是對經、律的解釋或闡述。
其內容博大精深，除佛教教義外，也包含了政治、倫理、文學等方面的論述，是人類歷史上一筆豐厚的文化遺產。
Ⅵ 佛教的經典著作是什麼啊
有關西方極樂阿彌陀佛行願的典籍有《無量壽經》《觀無量壽經》。有關東方琉璃世界葯師佛行願的典籍有《葯師琉璃光如來本願功德經》。有關本師釋迦牟尼佛及諸菩薩的對話語集有《金剛經》，《大佛頂首楞嚴經》，《妙法蓮華經》，《大方廣佛華嚴經》等。觀音菩薩有《般若波羅蜜多心經》，《觀音菩薩普門品》。地藏王菩薩有《地藏本願經》等等
咒語有《大悲咒》《葯師心咒》《葯師咒》《如意寶輪王陀羅尼》《消災吉祥神咒》《功德寶山神咒》《佛母准提神咒》《聖無量壽決定光明王陀羅尼》《觀音靈感真言》《七佛滅罪真言》《往生凈土神咒》《大吉祥天女咒》《虛空藏咒》《地藏菩薩滅定業真言》《地藏心咒》《報父母恩咒》《八十八佛大懺悔文》等等
Ⅶ 佛教的經典是什麼
佛教經典很多 但是流傳最廣 意義最深的當屬 唐法師 玄奘譯 的<般若波羅密多心經> 簡稱 心經 沒事的時候可以多讀讀 朗朗傷口 篇幅較短 是比較易懂的佛經 裡面有很多句子 已經耳熟能詳了 原文 觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不凈．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅盤．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提. 故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
Ⅷ 佛教教義經典是什麼
佛教教義經典：佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
(8)佛教經典是什麼擴展閱讀：
翻譯名義集：「佛陀（浮屠）。大論雲。秦言知者。法華文句一曰：「西竺言佛陀，此言覺者、知者，對迷名知，對愚名覺。」正如季羨林所說：「不知道」的對立面，就是「知道」。知道了，就是「大覺」，就是「佛」。
根據多年考古實踐與文獻研究，中國有考古學家認為秦始皇統一全國後或曾禁止修建佛寺，由此推斷佛教傳入中國內地最早的時間應在秦始皇時代。
Ⅸ 佛教經典是什麼經
佛教經典是一個統稱，藏經，俗稱；佛經，也叫《大藏經》，一般由經、律、論三部分組成。「 經」是指釋迦牟尼佛親口所說，由其弟子所集成的法本，「律」是指佛陀為其弟子所制定的戒條，「論」是佛陀的弟子們在學習佛經後所得的心得。
《金剛經》、《大悲咒》、《心經》、《大藏經》、《楞嚴咒》、《華嚴經》、《佛說阿彌陀佛經》等等都是佛教知名經典。經常念經能使人減少妄想。靜下心來聽經也是一種很好的修行方式。抄經文，印經書，等都可以積無量功德。
Ⅹ 佛教的三大經典是哪三部
佛教的三大經典是《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》。
1、《華嚴經》
本經系如來成道後之第二個七日，於菩提樹下為文殊、普賢等上位菩薩所宣說之自內證法門，此一華嚴經教乃教法中之根本法輪，故稱『稱性本教』。又因本教法屬頓教法門，故亦稱初頓華嚴。
2、《法華經》
《妙法蓮華經》簡稱《法華經》， 在古印度、尼泊爾等地長期流行。是佛陀釋迦牟尼晚年說教，明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。
3、《楞嚴經》
《楞嚴經》全經名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，是佛教的一部極為重要的經典。在《法滅盡經》上說：末法時代，《楞嚴經》先滅，其餘的經典跟著就滅了。
(10)佛教經典是什麼擴展閱讀：
《法華經》成立年代約紀元前後，最晚不遲於公元1世紀，因為龍樹菩薩(公元150-250)的著作《中論》、《大智度論》已引用本經文義。另外《大泥洹經》、《大般涅槃經》、《優婆塞戒經》、《大乘本生心地觀經》、《大佛頂首楞嚴經》等諸經皆列舉本經經名並援引經中文義，可見本經之成立年代較以上諸經為早。七卷，或八卷，後秦鳩摩羅什譯。
《法華經》主要講述的是一佛乘思想，也即一切眾生，無論三乘五乘，最終皆歸於一佛乘，無有餘乘。本經流通分共有十六品，不但流通品目比其他經文多，且按本跡二門的分法而有兩個流通分，失去往常序、正、流通三分法的一般次序，使讀誦者無法清楚把握《法華經》全體的格局。