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塔茲米哪個動漫的 2024-11-17 15:50:36

經典傳奇人死後去哪裡

發布時間: 2022-04-21 14:24:31

『壹』 人到底有沒有靈魂,人死後靈魂去哪了

人死後靈魂會被列車接走,至於會去哪裡,不知道。

『貳』 經典傳奇2019年全集母親死後托夢最後是怎麼回事

我看了結局,是一個患有精神分裂的流浪漢乾的,已經偷了幾十具屍體了。他把這些屍體當做是他的親人,偷回來後又重新掩埋。

『叄』 人死後去哪裡了

按照古代的說法就是,人死後靈魂就會出竅,去往到另一個地方。

如果按照這種說法來說的話,那麼人其實在死後並沒有死,只是換一種方式在地球的另一個地方生存著。不過這個僅僅只是一個傳說而已,誰也不知道這件事情的真假。



人死了到底會到哪裡?其實這么多年並沒有定論,所以沒有人真正知道。因為沒有一個死掉的人活過來,對死後的情形加以詳細的描述。沒有人有死過的經驗。我們缺乏一個死人的真實陳述。於是,所有關於人死後會到哪裡都局限在一個臆想之中。



眾所周知,宇宙是非常神秘的,它有很多東西是不被我們發現的,或者說至今我們都不知道為什麼會出現這種情況。地球存在這個世界上也有很多年,對於一些東西會突然消失,又或者是為什麼會存在這種東西,科學家至今也都沒有辦法去解釋。



在中國儒道文化系統或者是佛教系統,都有關於人死後將會去向哪裡的表述。按照中國民間流言,人死後會進入陰曹地府,據說鬼有鬼話,人聽不懂,於是便有「鬼話連篇」這個成語。在佛教那裡,人死後也將入地獄,據說深的有十八層。但無論如何,這些都是人創造出的一種文化,是一種夢幻式的假象。

『肆』 人死後會有什麼感覺,死後會去哪裡會看到什麼

我們死後哪裡也不會去。在死的那一瞬間一切都會消失,就像機器人沒電了一樣。
要弄清這個問題,首先要知道我們死前在哪裡,而要弄清這個問題,首先要直到我們是什麼。我們是靈魂吧。其實我們什麼也不是。所謂的靈魂只是對人類意識活動的一種形象比喻。從某種意義上說,我們跟本算不上是存在的。我們只不過是屬於我們的那具身體的大腦的思想活動的產物。(感覺上是我們控制了身體,事實上是身體控制了我們,我們的一切感覺都是由身體決定的)也就是說一旦大腦停止了活動,我們也就完了。意識突然消失就像關掉電視一樣,突然什麼感覺都沒有了。我們不會去哪裡,因為我們已經不存在了,甚至就好像我們從來也沒有存在過。只是我們的那具身體還在那裡,不過也沒什麼意義了。
因為什麼都不剩下了,所以每必要台執著,因為到了那時候擁有多少都一樣會失去。因為什麼都不剩下了,所以要追求,因為那了那時候什麼都沒擁有過會覺得很遺憾。

不要相信什麼所謂的鬼魂阿什麼的。想一想,沒有物理的視網膜得鬼魂怎麼可以看見東西。沒有物理的腦細胞的鬼魂怎麼可以思考。如果可以,我們還需要長眼睛,腦子干什麼?

『伍』 從玄學上講,人死後靈魂會到哪裡去

人死後靈魂會進入六道輪回!根據生前的造業不同送到不同的地方!

六道者:一、天道,二、人道,三、阿修羅道,四、畜生道,五、餓鬼道,六、地獄道。
此中上三道,為三善道,因其作業(善惡二業,即因果。)較優良故;下三道為三惡道,因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生,其輪回的途徑,不出六道。
所謂輪回者:是描述其情狀,去來往復,有如車輪的迴旋,在這六道中周而復始,無有不遍,故名六道輪回。
世間眾生無不在輪回之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界,不入輪回
佛教因果報應的說法。
佛教稱:善業是清凈法,不善業是染污法。以善惡諸業為因,能招致善惡不同的果報,是為業果。作為業果的表現形式,世俗世界的一切萬法,都是依於善惡二業而顯現出來的,依業而生,依業流轉。所以,眾生行善則得善報,行惡則得惡報。而得到了善惡果報的眾生,又會在新的生命活動中造作新的身、語、意業,招致新的果報,故使凡未解脫的一切眾生,都會在天道、人道、阿修羅道、畜生、惡鬼道、地獄道中循環往復,這就是佛教所說的輪回。
一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道輪回中扮演的角色,可以都說是凡夫,生死流傳,不能出離,如同漫漫的長夜,雖然天人是六道中的最高地位者,但還是要受輪回。一般言宇宙,是指有形世間,這有形世間為無名煩惱所包圍,所以世間為五濁惡世。在六道輪回之中,六道又分三界,三界是欲界、色界、無色界。這三界是六道凡夫所依止的居所,凡在三界內,都要接受輪回,因此佛經說三界猶如一座火宅,火宅也就是比喻三界之中,受生死煩惱無名之火所燒。
據經典所指出,行十不善業因緣故,要墮落地獄、餓鬼、畜生之三惡道。行十善業道因緣故,則生天界及人界。所謂天界就是「神界」,乃是正直福德的靈魂所居之境界,此境界雖然享福,但是福報總有享受完的時候,就是修善到非想非非想處天,此天是三界最高天,但一墮落,仍然要輪回的。
至於阿修羅境界,就是精靈世界,停留在精靈世界的靈魂,固然生前也修善業,但,走了一步邪路,所以不能稱為「正神」,只能稱為「邪神」或「邪鬼」了,阿修羅境界的環境是最復雜,「邪神」亦有神通力,故作祟人間者,以此類為最多。 故人若有「正氣」,邪氣不能生。 人若有邪念,「邪氣」乘隙而入。 因此,所謂「走火入魔」就是人先有邪念,邪氣乘隙而入者也。
六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦,愛別離苦,所求不得苦,五陰盛苦。如此,六道輪回可以說苦多於樂,所以人生是苦海也。依解脫道論來說:「戒定慧,是解脫之道,守戒的人,是威儀的意義,也是行善之本。修定的人,他的心不散亂。而有智慧的人,他可以先知先覺。所謂解脫,就是離開束縛的意思,用戒為初善,定是中善,慧為後善,如此產生禪定力求滅苦,最後才得解脫六道輪回。
六道輪回有二項是有形的,即是「人道」和「畜生道」。 六道輪回有四項是無形的,即是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。 有形的稱為「有器」,無形的稱為「無器」。

南無阿彌陀佛!

『陸』 人死後去了哪裡

佛經上說,人死後有六個地方可投生,稱為「六道輪回」。簡單介紹如下:
1.天人——做天神,必須一生積德行善,才可以投生天上。
2阿修羅——要求平生行善較多。
3.人間——投胎為人,也需要一生做善事多,做惡事少。否則再次做人的幾乎都沒有了。
4畜生——做惡事比較多,會投生到畜生中。
5餓鬼——生前慳吝,偷盜,作惡,不孝,會投生到餓鬼中受苦。
6地獄——作惡多端的人,會墮入地獄受苦。