1. 什麼是經典名著
名著就是指具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛認識以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠影響的著作，以及對世人生存環境的感悟。
名著可以使人陶冶情操，在經典的名著里去探索、去挖掘那些潛在的文學風格。
(1)什麼是經典教材擴展閱讀
讀經典名著的好處：
（1）閱讀經典著作，有助於提升青少年的文化素養。
（2）閱讀經典著作，有助於青少年兒童的生命發展。誦讀經典重要的是還給人以生命的境界。
（3）閱讀經典著作，有助於塑造兒童的健全人格。
（4）閱讀經典著作，有助於青少年兒童的自主學習，提高學生的綜合素質。
（5）閱讀經典著作可以讓青少年學生養成良好的閱讀習慣，為將來博覽群書打下基礎。通過閱讀經典著作，既擴大了學生的知識面，開闊了眼界，又能養成從小熱愛學習的良好習慣。
2. 數學經典教材有什麼
我認為數學經典著作太多了，我就撿著一些我看過的，認為比較經典的給你說說一二，如果有不對的地方，歡迎其他朋友來指正。
《微積分》圖
當然數學里比較經典的著作有很多，這都只是篩選的其中一些比較好的經典來科普的，希望對你有所幫助。
3. 如何選擇國學經典教材
國學經典是非常嚴謹的，特別是買來系統學習，對文字、注音、錄音要求都很高，字錯、音錯意也就錯了，所以家長選擇教材要特別小心。目前市場流行的國學經典教材非常之多，作為家長我們應該如何選擇呢？
我們可以從教材特點、教材朗讀者、配套學習方法、有無注釋，有無售後服務這些方面來進行選擇，不過我自己也遇到了一種經典教材叫做育心經典，非常好，現在把他分享出來，讓大家自己也對比一下。
一、教材特點上：
育心經典系列教材：配套學習光碟 獨有跟讀、領讀格式，猶如把國學老師請到家裡，老師讀一句，孩子跟一句，方便學習，家長省心省力，讓孩子輕松養成良好的閱讀習慣。此外，還配有誦讀格式，方便復習時用。
其他國學經典教材：僅有誦讀格式，孩子無法跟讀學習。還有不少是帶有動畫的說唱式VCD光碟，不僅傷害孩子視力，不適合反復學習，而且很容易讓孩子養成看電視的習慣，以致於無法養成良好的閱讀習慣。
教材朗讀者：
育心經典系列教材：專業播音員領讀，由賴思佳小朋友進行跟讀，親和力強，因為孩子更喜歡同齡人的聲音，容易激起學習興趣。
其他國學經典教材：成人誦讀，不易激起孩子學習興趣。
配套學習方法：
獨育心經典系列教材：家配套賴國全老師在教育女兒過程中總結出來的137學習法，簡單、科學、容易堅持，一天30分鍾，一年可輕鬆通讀25本經典7遍，效率高，效果好。
其他國學經典教材：要麼沒有學習方法，導致孩子半途而廢，讀不下去。
要麼學習方法不科學，家長累，孩子累，更嚴重的導致孩子厭惡經典，厭惡學習，得不償失。
育心經典系列教材： 所有教材大字注音（方便指讀），簡繁對照（孩子從小認識兩種字體，方便以後學習古文），橫版印刷（符合孩子閱讀習慣），選用顏色柔和自然的蒙肯紙印刷（保護孩子視力，長時間閱讀不會造成視覺疲勞）。
其他國學經典教材：沒有簡繁對照，普通紙張印刷。
內容：
育心經典系列教材：全文收錄,並由國學實踐專家賴國全老師親自編著
其他國學經典教材：多是節選
註解 ：
育心經典系列教材：不帶註解，不幹擾學習，原汁原味， 「素讀」經典原文，書讀百遍，其義自見，我們建議在熟讀的基礎上，隨著孩子生活閱歷不斷豐富，再慢慢感悟理解或拜明師。
其他國學經典教材：多帶有註解。而註解都是後人的理解，100個人可能有100種不同的理解，如果註解錯誤，則會誤導我們對經典的學習吸收。
售後服務：
育心經典系列教材：獨有的育心經典專業指導老師義務跟蹤指導10年，您不但買到教材，更同時免費獲得我們的系統服務和指導。還能與賴老師在線交流。
其他國學經典教材：無售後，沒有系統的指導和服務，書買回去往往束之高閣，更難系統的堅持下去。
如果您仔細對比學習，相信會做出正確而又智慧的選擇！
4. 何為經典什麼是經典
「經典」指具有典範性、權威性的；經久不衰的萬世之作；經過歷史選擇出來的「最有價值經典的」；最能表現本行業的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。
「典」的本義是指重要的文獻、典籍。
古今中外，各個知識領域中那些典範性、權威性的著作，就是經典。
尤其是那些重大原創性、奠基性的著作，更被單稱為「經」，如老子的《道德經》、孔子的《論語》、六祖惠能的《壇經》、聖經、金剛經。有些甚至被稱為經中之經，位居群經之首，比如中國的《易經》、佛家的《心經》等，就有此殊榮。
(4)什麼是經典教材擴展閱讀：
經典的特點：
1、從本體特徵來看，是原創性文本與獨特性闡釋的結合。
經典通過個人獨特的世界觀和不可重復的創造，凸顯出豐厚的文化積淀和人性內涵，提出一些人類精神生活的根本性問題。
它們與特定歷史時期鮮活的時代感以及當下意識交融在一起，富有原創性和持久的震撼力，從而形態成重要的思想文化傳統。同時，經典是闡釋者與被闡釋者文本之間互動的結果。
2、在存在形態上具有開放性、超越性和多元性的特徵。
經典作為人的精神個體和藝術原創世界的結晶，它訴諸人的主體性的發揮，是公眾話語與個人言說、理性與感性、以及意識與無意識相結合的產物。
3、從價值定位看，經典必須成為民族語言和思想的象徵符號。
如「孔孟老莊」之於中國文化及傳統思想，伏羲周公文王之於最高哲學體系，沙翁之於英國和英國文學，普希金之於俄羅斯與俄羅斯文學，他們的經典都遠遠超越了個人意義，上升成為一個民族，甚至是全人類的共同經典。
5. 請問 貨幣銀行學 的經典教材是什麼
我們學校用的教材是中國金融出版社出版的《貨幣銀行學原理》，主編是鄭道平，龍瑞娟。
我是金融專業的，我學校也是財經類院校，大二上學期的時候用過這本書。
親身經歷就這個啦~~~~~~~
6. 信號與系統的經典教材是什麼
美國的當然是 MIT 的Alan V. Oppenheim的那本，這個人是信號處理領域的大牛，如果後續還要學DSP，就會發現DSP的書也是他寫的
國內的話就看鄭君里的吧，按我們老師的話說其他教材都是抄他的
兩者的架構略有不同
奧本海姆的書是按時域頻率復頻域來編寫的
而鄭君里的書是先連續時間再離散時間
我當初用的是前者，也推薦那本，講得很詳細。如果看英文原版有困難，那可以看劉樹棠的翻譯版，也是一樣的
7. 什麼樣的書稱得上是經典書籍
胡適開的國學書單上一篇 / 下一篇 2008-03-05 22:56:54 / 個人分類：傳統文化
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這是在一大學生讀書的網上摘的。
一份所謂的「最低限度的國學書目」，就洋洋灑灑數千字，可見當年的學人是何等的要求了。如今，即便是所謂的「知名學者」恐怕就連其中的十分之一也沒有讀過，呵呵，真是世無賢達，逐使豎子成名也。
胡先生說得好啊：
「正因為當代教育家不非難留學生的國學程度，所以留學生也太自菲薄，不肯多讀點國學書，所以他們在國外既不能代表中國，回國後也沒有多大影響。我們這個書目的意思，一部分也正是要一班留學生或候補留學生知道《元曲選》等是應該知道的書。」
在下覺得，古國醫不乏儒醫，其儒醫者，當的是書讀萬卷了。所以，由儒入醫，其讀書必廣、辯證必精，其論著的價值就昔非今比了。難怪干祖望老先生會說，民國以後的醫書，基本不買。想想，也不無道理。
看看胡適開的國學書單
胡 適：一個最低限度的國學書目
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬的。
他們都是將要往外國留學的少年。很想在短時期中得著國故學的常識。所以我擬這個書目的時候，並不為國學有根柢的人設想，只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個節目，卻也是一個法門。這個法門可以叫做「歷史的國學研究法」，這四五年來，我不知收到多少青年朋友詢問 「治國學有何門徑」的信。我起初也學著老前輩們的派頭，勸人從「小學」入手，勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了！那種話是為專家說的，不是為初學人說的；是學者裝門面的話，不是教育家引人入勝的法子。音韻訓詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來，如何可作初學人的入手工夫？十幾年的經驗使我不能不承認音韻訓詁之學只可以作「學者」的工具，而不是「初學」的門徑。老實說來，國學在今日還沒有門徑可說；那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死工夫固是重要，但究竟不是初學的門徑。對初學人說法，須先引起他的真興趣，他然後肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候，我曾想出一個下手方法來：就是用歷史的線索做我們的天然系統，用這個天然繼續演進的順序做我們治國學的歷程。這個書目便是依著這個觀念做的。這個書目的順序便是下手的法門。這是我要聲明的第二點。
這個書目不單是為私人用的，還可以供一切中小學校圖書館及地方公共圖書館之用。所以每部書之下，如有最易得的版本，皆為注出。
（一）工具之部
《書目舉要》（周貞亮，李之鼎）南城宜秋館本。這是書目的書目。
《書目答問》（張之洞）刻本甚多，近上海朝記書庄有石印「增輯本」，最易得。
《四庫全書總目提要》附存目錄廣東圖書館刻本，又點石齋石印本最方便。
《匯刻書目》（顧修）顧氏原本已不適用，當用朱氏增訂本，或上海北京書店翻印本，北京有益堂翻本最廉。
《續匯刻書目》（羅振玉）雙魚堂刻本。
《史姓韻編》（汪輝祖）刻本稍貴，石印本有兩種。此為《二十四史》的人名索引，最不可少。
《中國人名大辭典》商務印書館。
《歷代名人年譜》（吳榮光）北京晉華書局新印本。
《世界大事年表》（傅運森）商務印書館。
《歷代地理韻編》，《清代輿地韻編》（李兆洛）廣東圖書館本，又坊刻《李氏五種》本。
《歷代紀元編》（六承如）《李氏五種》本。
《經籍纂詁》（阮元等）點石齋石印本可用。讀古書者，於尋常典外，應備此書。
《經傳釋詞》（王引之）通行本。
《佛學大辭典》（丁福保等譯編）上海醫學書局
（二）思想史之部
《中國哲學史大綱》上卷（胡適）商務印書館。
二十二子：
《老子》、《莊子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《屍子》、《孫子》、《孔子集語》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《賈誼新書》、《春秋繁露》、《揚子法言》、《文子纘義》、《黃帝內經》、《竹書紀年》、《商君書》、《韓非子》、《淮南子》、《文中子》、《山海經》浙江公立圖書館（即浙江書局）刻本。上海有鉛印本亦尚可用。匯刻子書，以此部為最佳。
《四書》（《論語》，《大學》，《中庸》，《孟子》）最好先看白文，或用朱熹集注本。
《墨子間詁》（孫詒讓）原刻本，商務印書館影印本。
《莊子集釋》（郭慶藩）原刻本，石印本。
《荀子集注》（王先謙）原刻本，石印本。
《淮南鴻烈集解》（劉文典）商務印書館出版。
《春秋繁露義證》（蘇輿）原刻本。
《周禮》通行本。
《論衡》（王充）通津草堂本（商務印書館影印）；湖北崇文書局本。
《抱朴子》（葛洪）《平津館叢書》本最佳，亦有單行的；湖北崇文書局本。
《四十二章經》金陵刻經處本。以下略舉佛教書。
《佛遺教經》同上。
《異部宗輪論述記》（窺基）江西刻經處本。
《大方廣佛華嚴經》（東晉譯本）金陵刻經處。
《妙法蓮華經》（鳩摩羅什譯）同上。
《船若綱要》（葛彗）《大般若經》太繁，看此書很夠了。揚州藏經院本。
《般若波羅密多心經》（玄奘譯）《金剛般若波羅密經》（鳩摩羅什譯，菩提流支譯，真諦譯）以上兩書，流通本最多。
《阿彌陀經》（鳩摩羅什譯）此書譯本與版本皆極多，金陵刻經處有《阿彌陀經要解》（智旭）最便。
《大方廣圓覺了義經》（即《圓覺經》）（佛陀多羅譯）金陵刻經處白文本最好。
《十二門論》（鳩摩羅什譯）金陵刻經處本。
《中論》（同上）揚州藏經院本。
以上兩種，為三論宗「三論」之二。
《三論玄義》（隋吉藏撰）金陵刻經處本。
《大乘起信論》（偽書）此雖是偽書，然影響甚大。版本甚多，金陵刻經處有沙門真界纂注本頗便用。
《大乘起信論考證》（梁啟超）此書介紹日本學者考訂佛書真偽的方法，甚有益。商務印書館將出版。
《小止觀》（一名《童蒙止觀》，智覬撰）天台宗之書不易讀，此書最便初學。
金陵刻經處本。
《相宗八要直解》（智旭直解）金陵刻經處本。
《因明入正理論疏》（窺基直疏）金陵刻經處本。
《大慈恩寺三藏法師傳》（慧立撰）玄奘為中國佛教史上第一偉大人物，此傳為中國傳記文學之大名著。常州天寧寺本。
《華嚴原人論》（宗密撰）有正書局有合解本，價最廉。
《壇經》（法海錄）流通本甚多。
《古尊宿語錄》此為禪宗極重要之書，坊間現尚無單行刻本。
《大藏經》縮刷本騰字四至六。
《宏明集》（梁僧釣集）此書可考見佛教在晉宋齊梁士大夫間的情形。金陵刻經處本。
《韓昌黎集》（韓愈）坊間流通本甚多。
《李文公集》（李翱）三唐人集本。
《柳河東集》（柳宗元）通行本。
《宋元學案》（黃宗羲，全祖望等）馮雲濠刻本，何紹基刻本，光緒五年長沙重印本。坊間石印本不佳。[cchere.net 西西河 無齋主人]
《明儒學案》（黃宗羲）莫晉刻本最佳。坊間通行有江西本，不佳。
以上兩書，保存原料不少，為宋明哲學最重要又最方便之書。此下所列，乃是補充這兩書之缺陷，或是提出幾部不可不備的專家集子。
《直講李先生集》（李覯）商務印書館印本。
《王臨川集》（王安石）通行本。商務印書館影印本。
《二程全書》（程顥、程頤）六安塗氏刻本。
《朱子全書》（朱熹）六安塗氏刻本；商務印書館影印本。
《朱子年譜》（王懋告）廣東圖書館本，湖北書局本。此書為研究朱子最不可少之書。
《陸象山全集》
《陳龍川全集》（陳亮）通行本。
《葉水心全集》（葉適）通行本。
《王文成公全書》（王守仁）浙江圖書館本。
《困知記》（羅欽順）嘉慶四年翻明刻本。正誼堂本。
《王心齋先生全集》（王艮）近年東台袁氏編訂排印本最好，上海國學保存會寄售。
《羅文恭公全集》（羅洪先）雍正間刻本，《四庫全書》本與此不同。
《鬍子衡齊》（胡直）此書為明代哲學中一部最有條理又最有精采之書。《豫章叢書》本。
《高子遺書》（高攀龍）無錫刻本。
《學通辨》（陳建）正誼堂本。
《正誼堂全書》（張伯行編）這部叢書搜集程朱一系的書最多，欲研究「正統派」的哲學的，應備一部，全書六百七十餘卷，價約三十元。初刻本已不可得，現行者為同治間初刻本。
《清代學術概論》（梁啟超）商務印書館。
《日知錄》（顧炎武）用黃汝成《集釋》本。通行本。
《明夷待訪錄》（黃宗羲）單行本。掃葉山房《梨洲遺著匯刊》本。
《張子正蒙注》（王夫之）《船山遺書》本。
《思問錄內外篇》（王夫之）同上。
《俟解》一卷，《噩夢》一卷（王夫之）同上。
《顏李遺書》（顏元，李?齬В?《畿輔叢書》本可用。北京四存學會增補全書本。
《費氏遺書》（費密）成都唐氏刻本。（北京大學出版部寄售）《孟子字義疏證》（戴震）《戴氏遺書》本。國學保存會有鉛印本，但已賣缺了。
《章氏遺書》（章學誠）浙江圖書館排印本，上海劉翰怡新刻全書本。
《章實齋年譜》（胡適）商務印書館出版。
《崔東壁遺書》（崔述）道光四年陳履和刻本；《畿輔叢書》本只有《考信錄》，亦可夠用了。全書現由亞東圖書館重印，不久可出版。
《漢學商兌》（方東樹）此書無甚價值，但可考見當日漢宋學之爭。單行本，朱氏《槐廬叢書》本。
《漢學師承記》（江藩）通行本，附《宋學師承記》。
《新學偽經考》（康有為）光緒辛卯初印本；新刻本只增一序。
《史記探原》（崔適）初刻本；北京大學出版部排印本。
《章氏叢書》（章炳麟）康寶忠等排印本；浙江圖書館刻本。
（三）文學史之部
《詩經集傳》（朱熹）通行本。
《詩經通論》（姚際恆）聞商務印書館將重印。
《詩本誼》（龔橙）浙江圖書館《半廣叢書》本。
《詩經原始》（方玉潤）聞商務印書館不久將有重印本。
《詩毛氏傳疏》（陳奐）《清經解續編》卷七百七十八以下。
《檀弓》《禮記》第二篇。
《春秋左氏傳》通行本。
《戰國策》商務印書館有鉛印補注本。
《楚辭集注》，附《辨證後語》（朱熹）通行本；掃葉山房有石印本。
《全上古三代秦漢三國六朝文》（嚴可均編）廣雅書局本。此書搜集最富，遠勝於張溥的《漢魏六朝百三家集》。
《全漢三國晉南北朝詩》（丁福保編）上海醫學書局出版。
《古文苑》（章樵注）江蘇書局本。[cchere.net 西西河 無齋主人]
《續古文苑》（孫星衍編）江蘇書局本。
《文選》（蕭統編）上海會文堂有石印胡刻李善注本最方便。
《文心雕龍》（劉勰）原刻本；通行本。
《樂府詩集》（郭茂倩編）湖北書局刻本。
《唐文粹》（姚鉉編）江蘇書局本。
《唐文粹補遺》（郭麟編）同上。
《全唐詩》（康熙朝編）揚州原刻本，廣州本，石印本，五代詞亦在此中。
《宋文鑒》（呂祖謙編）江蘇書局本。
《南宋文范》（庄仲方編）同上。
《南宋文錄》（董兆兆編）同上。
《宋詩抄》（呂留良、吳之振等編）商務印書館本。
《宋詩抄補》（管庭芬等編）商務印書館本。
《宋六十家詞》（毛晉編）汲古閣本，廣州刊本，上海博古齋石印本。
《四印齋王氏所刻宋元人詞》（王鵬運編刻）原刻本，板存北京南陽山房。
《疆村所刻詞》（朱祖謀編刻）原刻本。王朱兩位刻的詞集都很精，這是近人對於文學史料上的大貢獻。
《太平樂府》（楊朝英編）（四部叢刊）本。
《陽春白雪》（楊朝英編）南陵徐氏《隨庵叢書》本。
以上兩種為金元人曲子的選本。
《董解元弦索西廂》（董解元）劉世衍《暖紅室匯刻傳奇》本。
《元曲選一百種》（臧晉叔編）商務印書館有影印本。
《金文最》（張金吾編）江蘇書局本。
《元文類》（蘇天爵編）同上。
《宋元戲曲史》（王國維）商務印書館本。
《京本通俗小說》這是七種南宋的話本小說，上海?蝰?隱廬《煙畫東堂小品》本。
《宣和遺事》《士禮居叢書》本；商務印書館有排印本。
《五代史平話》殘本董康刻本。
《明文在》（薛熙編）江蘇書局本。[cchere.net 西西河 無齋主人]
《列朝詩集》（錢謙益編）國學保存會排印本。
《明詩綜》（朱彝尊編）原刻本。
《六十種曲》（毛晉編刻）汲古閣本。此書善本已不易得。
《盛明雜劇》（沈泰編）董康刻本。
《暖紅室匯刻傳奇》（劉世珩編刻）原刻本。
《笠翁十二種曲》（李漁）原刻巾箱本。
《九種曲》（蔣士銓）原刻本。
《桃花扇》（孔尚任）通行本。
《長生殿》（洪升）通行本。
清代戲曲多不勝舉；故舉李蔣兩集，孔洪兩種歷史戲，作幾個例而已。
《曲苑》上海古書流通處（？）編印本。此書匯集關於戲曲的書十四種，中如焦循《劇說》，如梁辰魚《江東白薴》，皆不易得。石印本價亦廉，故存之。
《綴白裘》這是一部傳奇選本，雖多是零篇，但明末清初的戲曲名著都有代表的部分存在此中。在戲曲總集中，這也是一部重要書了。通行本。
《曲錄》（王國維）《晨風閣叢書》本。
《湖海文傳》（王昶編）所選都是清朝極盛時代的文章，最可代表清朝「學者的文人」的文學。原刻本。
《湖海詩傳》（王昶編）原刻本。
《鮚?嵬ぜ?》（全祖望）借樹山房本。
《惜抱軒文集》（姚鼐）通行本。
《大雲山房文稿》（惲敬）四川刻本，南昌刻本。
《文史通義》（章學誠）貴陽刻本，浙江局本，鉛印本。
《龔定庵全集》（龔自珍）萬本書堂刻本。國學扶輪社本。
《曾文正公文集》（曾國藩）《曾文正全集》本。
清代古文專集，不易選擇；我經過很久的考慮，選出全，姚，惲，章，龔，曾六家來作例。
《吳梅村詩》（吳偉業）《梅村家藏稿》（董康刻本，商務印書館影印本）本，無注，此外有靳榮藩《吳詩集覽》本，有吳翌鳳《梅村詩集箋注》本。
《甌北詩鈔》（趙翼）《甌北全集》本，單行本。
《兩當軒詩鈔》（黃景仁）光緒二年重刻本。
《巢經巢詩抄》（鄭珍）貴州刻本；北京有翻刻本，頗有誤字。
《秋蟪吟館詩鈔》（金和）鉛印全本；家刻本略有刪減。
《人境廬詩鈔》（黃遵憲）日本鉛印本。
清代詩也很難選擇。我選梅村代表初期，甌北與仲則代表乾隆一期；鄭子尹與金亞匏代表道咸同三期；黃公度代表末年的過渡時期。
明清兩朝小說：
《水滸傳》亞東圖書館三版本。
《西遊記》（吳承恩）亞東圖書館再版本。
《三國志》亞東圖書館本。
《儒林外史》（吳敬梓）亞東圖書館四版本。
《紅樓夢》（曹雪芹）亞東圖書館三版本。
《水滸後傳》（陳忱，自署古宋遺民）此書借宋徽欽二帝事來寫明末遺民的感慨，是一部極有意義的小說。亞東圖書館《水滸續集》本。[cchere.net 西西河 無齋主人]
《鏡花緣》（李汝珍）此書雖有「掉書袋」的毛病，但全篇為女子爭平等的待遇，確是一部很難得的書。亞東圖書館本。
以上各種，均有胡適的考證或序，搜集了文學史的材料不少。《今古奇觀》，通行本。可代表明代的短篇。
《三俠五義》此書後經俞樾修改，改名《七俠五義》。此書可代表北方的義俠小說。舊刻本，《七俠五義》流通本較多。亞東圖書館不久將有重印本。
《兒女英雄傳》（文康）蜚英館石印本最佳；流通本甚多。
《九命奇冤》（吳沃堯）廣智書局鉛印本。
《恨海》（吳沃堯）通行本甚多。
《老殘游記》（劉鶚）商務印書館鉛印本。
以上略舉十三種，代表四五百年的小說。
《五十年來的中國文學》（胡適）本書卷二。
（跋）文學史一部，注重總集；無總集的時代，或總集不能包括的文人，始舉別集。因為文集太多，不易收買，尤不易遍覽，故為初學人及小圖書館計，皆宜先從總集下手。
（附錄一）《清華周刊》記者來書
適之先生：
在《努力周刊》的增刊、《讀書雜志》第七期上，我們看見先生為清華同學們擬的一個最低限度的國學書目。我們看完以後，心中便起了若干問題，現在願說給先生聽聽，請先生賜教。
第一、我們以為先生這次所說的國學范圍太窄了。先生在文中並未下國學的定義，但由先生所擬的書目推測起來，似乎只指中國思想史及文學史而言。思想史與文學史便是代表國學么？先生在《國學季刊》的發刊的宣言里，擬了一個中國文化史的系統，其中包括（一）民族史，（二）語言文字史，（三）經濟史，（四）政治史，（五）國際交通史，（六）思想學術史，（七）宗教史，（八）文藝史，（九）風俗史，（十）制度史。中國文化史的研究，便是國學研究，這是先生在該宣言里指示我們的。既然如此，為什麼先生不在國學書目文學史之部以後，加民族史之部，語言文學史之部，經濟史之部......呢？
第二、我們一方面嫌先生所擬的書目范圍不廣；一方面又以為先生所談的方面——思想史與文學史——談得太深了，不合於「最低限度」四字，我們以為定清華學生的國學最低限度，應該顧到兩種事實：
第一是我們的時間，
第二是我們的地位。
我們清華學生，從中等科一年起，到大學一年止，求學的時間共八年。八年之內一個普通學生，於他必讀的西文課程之外，如肯切實的去研究國學，可以達到一個什麼程度，這是第一件應該考慮的。
第二、清華學生都有留美的可能。教育家對於一班留學生，要求一個什麼樣的國學程度，這是第二件應該考慮的。先生現在所擬的書目，我們是無論如何讀不完的，因為書目太多，時間太少。而且做留學生的，如沒有讀過《大方廣圓覺了義經》或《元曲選一百種》，當代的教育家，不見得會非難他們，以為未滿足國學最低的限度。
因此，我們希望先生替我們另外擬一個書目，一個實在最低的國學書目。那個書目中的書，無論學機械工程的，學應用化學的，學哲學文學的，學政治經濟的，都應該念，都應該知道。我們希望諸過那書目中所列的書籍以後，對於中國文化，能粗知大略。至於先生在《讀書雜志》第七期所列的書目，似乎是為有志專攻哲學或文學的人作參考之用的，我們希望先生將來能繼續發表民族史之部，制度史之部等的書目，讓有志於該種學科的青年，有一個深造的途徑。
敬祝先生康健。
《清華周刊》記者。十二年，三月，十一日。
（附錄二）答書
記者先生：
關於第一點，我要說，我暫認思想與文學兩部為國學最低限度；其餘民族史、經濟史等等，此時更無從下手，連這樣一個門徑書目都無法可擬。
第二、關於程度方面和時間方面，我也曾想過，這個書目動機雖是為清華的同學，但我動手之後就不知不覺的放高了，放寬了。我的意思是要用這書目的人，從這書目里自己去選擇；有力的，多買些；有時間的，多讀些；否則先買二三十部力所能及的，也不妨；以後還可以自己隨時添備。若我此時先定一個最狹義的最低限度，那就太沒有伸縮的餘地了。先生以為是嗎？
先生說：「做留學生的，如有沒讀過《圓覺經》或《元曲選》，當代教育家不見得非難他們。」這一層，倒有討論的餘地。正因為當代教育家不非難留學生的國學程度，所以留學生也太自菲薄，不肯多讀點國學書，所以他們在國外既不能代表中國，回國後也沒有多大影響。我們這個書目的意思，一部分也正是要一班留學生或候補留學生知道《元曲選》等是應該知道的書。
如果先生們執意要我再擬一個「實在的最低限度的書目」，我只好在原書目上加上一些圈；那些有圈的，真是不可少的了。此外還應加上一部《九種紀事本末》（鉛印本）。
以下是加圈的書：
《書目答問》、《法華經》、《左傳》、《中國人名大辭典》、《阿彌陀經》、《文選》、《九種紀事本末》、《壇經》、《樂府詩集》、《中國哲學史大綱》、《宋元學案》、《全唐詩》、《老子》、《明儒學案》、《宋詩鈔》、《四書》、《王臨川集》、《宋六十家詞》、《墨子間詁》、《朱子年譜》、《元曲選一百種》、《荀子集注》、《王文成公全書》、《宋元戲曲史》、《韓非子》、《清代學術概論》、《綴白裘》、《淮南鴻烈集解》、《章實齋年譜》、《水滸傳》、《周禮》、《崔東壁遺書》、《西遊記》、《論衡》、《新學偽經考》、《儒林外史》、《佛遺教經》、《詩集傳》、《紅樓夢》
網評：
* 借問一句：先生無齋，如此多的書都放在哪裡？
難道都在腦子里？高山仰止。
* 閑話扯過，說道胡先生的國學書目，涵蓋的范圍真是廣。在下個人所見，有兩套現代出版的書可以一提：
第一套，貴州人民出版社的「中國歷代名著全譯全注叢書」，初輯白色素裝禎五十種，二集好象也是五十種，花里胡哨的封面，反響不如初輯好。這套書的好處是匯集國學名著，好多是胡式書目里薦的。有原文，有全注，以及全譯，很方便。我覺得，要讀原文，有實在看不懂的地方可參看注釋。全譯就放在那裡，能不用，就不用。
第二套，上海復旦大學出版社的「中國學術名著提要」，我收集到11冊，不全，應該有13 - 14冊。這套書的好處是涉及的學術名著很多，因為只是提要，博而不精。但是起到挺好的索引作用。
四庫全書好是好，個人收藏不現實。
如此，敬受教。
* 慚愧啊，在下可沒讀過那麼多書
不要說胡老先生大書單里推薦的書，就是最後加圈的「實在的最低限度的書目」里的那些，許多都沒有讀過。
跟五四時代的那些老前輩比，差得遠了。我估計仔細通讀一邊胡老先生推薦的書，沒個10幾20年辦不到。
說來可憐，現在美國家中的書櫥里，中文書籍，僅一套《易經》，《戰國策》，四大名著，《容齋隨筆》，《三十六計》，《老子》、《莊子》，還有黃仁宇先生的幾本書《萬曆十五年》《中國大歷史》等，南懷瑾老先生的幾本書（休閑讀還是不錯的），柏楊先生的《中國人史綱》（一本錯誤百出的書，寫得比較生動，休閑讀物）和金庸先生的幾套武俠小說，還有一些風水算命書。
其實現在大部分書還是網上讀的。我倒是通過國內朋友，搞了套電子版《中華傳世藏書》（4張CD），裡面諸子百家，24史，唐詩宋詞元曲明清小說基本全齊了，和超星10年的會員。所以用計算機看書的時間，遠多於看實體書。
* 電子版的書小可下載了一些
比如《二十四史》，揚州書局的《全唐詩》，和部分明清小說。有幾個小障礙，諸如和英文操作系統（Windows XP)兼容的問題，還有看顯示器屏幕讀書的習慣問題等等，總之用起來不太方便。
傳統的紙本書籍，手頭有一些：
《全唐詩》（中華書局簡體橫排版15冊，湊合了），《全宋詞》，《全元散曲》等。
還有幾套自己認為不太臉熟的：
有一套《元詩選》共九冊，中華書局本，很好。
老版本的《全清詞鈔》，《宋詩鈔》，《晚晴移詩匯》，
以及新近出版的《全明詞》（6冊）
見笑了。
* 這個一定要花許多的錢了。
8. 三大經典教材PK：白領自學英語該用什麼書
對於職場人而言，「英語」實在是很多人的致命傷。每個人都了解「英語」的重要性：在外企工作的人要靠它交流，不在外企工作的人要用它做「敲門磚」；升職、加薪、考證，樣樣它都是必備選項。總之就是繞也繞不過、躲也躲不掉。但很多白領都困惑：畢業這么久，我該從哪裡開始呢？ 在這里，筆者就來為大家做三大經典英語教材PK！無論你是自學還是要跟培訓班，這幾種教材都是你重拾英語的首選。但所謂因材施教，沒有最好、只有最適合，如何選擇就根據自己的實際情況定啦。（一）劍橋商務英語BEC適合人群：具備高考英語相當水平，工作環境對英文有一定要求的人。優點：劍橋商務英語BEC這一套教材實在不用筆者多誇，因為對商務英語稍有了解的人都知道它是實實在在得有用，當之無愧江湖上「外企綠卡」的名號。首先從「出身」而言，這套教材由英國劍橋大學下屬的考試委員會開發。該考試委員會除了是BEC證書的直屬管理機構外，還負責如雅思、A-Level（相當於英國的高考、SAT）、劍橋通用五級證書等認可度極高的考試。歷史那是相當的悠久（如果網路信得過，那得有150年）。所以既然是考委會的指定教材，它的對口性毋庸置疑； 另外，這套教材秉承了國外教材的精髓，就倆字：實用！具體說來，BEC是根據不同的商務場景編撰，拓展到相關的對話、詞彙、題目。如果你對比過同一領域的國內教材，就會發現它真是大大的有趣。即便是不打算考試的人，學下來也有益無害。完全不用擔心只是為了應考學了些條條框框。特別如果你已經在外企，那更是可以現學現用起來。不足：作為一套試圖覆蓋整個商務領域的備考教材，BEC仍舊逃不開「太泛」的缺陷：因為有「寬度」，難免「深度」不夠。在某些專項訓練上，如商務文書寫作、面試技巧、談判技巧等，都只能點到為止、沒有深入的探討。這對於有高級需求的學生而言只能通過其他書籍或課程彌補了。 另外BEC的教材對職場人士而言更適合自學，因為很多場景是熟悉的；而對於在校大學生，在沒有實戰經驗的基礎上，筆者還是建議乖乖報個培訓班，在老師的引導下學習，會比自學收獲更多。推薦： 滬江BEC分站>>劍橋商務英語（BEC）第三版初級教材 中級教材 高級教材BEC商務英語初級班 中級班 高級班 英語零基礎直達商務英語中級（二）新概念適合人群：英語基礎較差，想要全面提升英語綜合能力的人。優點：和BEC一樣，新概念也是經歷時間驗證的經典英語教程。相對而言這套教材能讓你更全面地夯實英語基礎。並且總共四冊，能更精準地定位你的現有語言水平、從而展開學習。大致來說，新概念的四冊分別適用於：第一冊零基礎；第二冊初中英語水平；第三冊高中到大學四級；第四冊大學六級及以上。 再者，新概念課文的優美程度有口皆碑（尤其三、四冊），是很多大學老師推薦晨讀及背誦的典範。前幾年改革後的新版教材更加完善，配有英音和美音兩種錄音，足見編撰者的用心。所以對提升聽說讀寫全方位的能力而言，的確是首選。不足：相對BEC，新概念涉及的教學題材就更加廣泛。它並非一本針對商務領域的教材。筆者以為，如果你從事的工作並非商業外貿相關，學習英語只為提高能力，那麼新概念會更加適合。推薦： 滬江新概念分站（免費全套教材、MP3、資料下載一應俱全） 新概念第一冊通關班 第二冊通關班 第三冊通關班 第四冊通關班（三）劍橋國際英語適合人群：具備初級英語水平，特別希望提高聽、說能力的人。優點：《劍橋國際英語》Interchange 這套教材在國內的知名度還不算高，但在國際上已經是很多老師首選的英語教材。尤其是在提高聽說能力上，這套教材有著前兩種教材不具備的優勢。首先教材的編寫就是以「生活情景」來劃分，有很多實用的口語詞彙和句式。另外口語練習的環節尤其注重互動性，有專門的發音配套錄音。不足：如上所述，因為Interchange是著重聽說的教材，所以在語法結構的學習上可能還需要額外鞏固。教材中有簡單的語法點，但不會如新概念那樣有系統的講解。不過如果你不是為了某個考試來學習，或者學英語是為了出國旅行、跟外國朋友交流，那這套教材就非常合適你了。推薦： 劍橋國際英語教程入門級 對應課程：O+入門口語（劍橋國際英語1級）劍橋國際英語教程2 對應課程：O+中級口語（劍橋國際英語5級） 綜上所述，這三本教材都非常經典，適合人群不同而已。如果你有商務需求，那麼BEC是不二的選擇；如果想要全面打牢基礎從頭學，那新概念就是首選；如果目的在提高口語，那麼就應該從劍橋國際英語入手了。最後，語言學習不是一蹴而就，無論選擇什麼教材，只有不斷堅持才能真正成功！
9. 英語學習有哪些經典教材
學習英語前必須選一套經典的教材,而《新概念英語》幾乎是所有英語成功者必選的一套教材。原因在於《新概念英語》這套教材具有非常濃厚的知識性體系性,趣味性。這套教材可以說涵蓋了英語聽,說,讀,寫,詞彙等各方面的知識點,同時該教材循序漸進,每一冊具有跳躍性,知識性,逐漸加大難度.英語學習教材固然重要，但是好的外教來指導更重要，想要學好英語，不妨試試阿卡索這家英語課程，這是他們家的免費試聽課程：【點擊即可免費預約，價值388元外教試聽課】
他們家的英語四六級課程，是根據考生自身情況和需求來定製課程，針對強，效果看的見。最主要的是他們家的外教大部分是擔任過四六級考官，價格也實惠，才是20元左右一節課。
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10. 有哪些是關於經典,經典書又有哪些
1. 心理學與生活（第16版）中文版
作 者： [美]格里格，津巴多 著，王壘，王蘇等 譯
出 版 社： 人民郵電出版社
《心理學與生活》是美國斯坦福大學多年來使用的教材，也是在美國許多大學里推廣使用的經典教材，被ETS推薦為GRE心理學專項考試的主要參考用書，也是被許多國家大學的「普通心理學」（General Psychology）課程選用的優秀教材。不僅如此，這本教科書寫作流暢，通俗易懂，更深入生活，把心理學理論與知識聯系人們的日常生活與工作，使它同樣也成為一般大眾了解心理學與自己的極好讀物！
作為一本包含著豐富的教育思想和獨特教學方法的成熟教材，原書中所有元素－比如由600餘條詞彙及解釋組成的「專業術語表」，極具價值的2000餘條「參考文獻」，以及近1000條的「人名和主題索引」等等，對於教學、研究和學習都是十分寶貴的，因此，在該中譯版本中都被完整地翻譯和保留了下來。另外，與本書教學配套使用的還有一系列豐富、獨特的教學輔助資料和工具，人民郵電出版社新曲線公司和培生教育出版公司合作，為使用本教材的教師免費提供主要課件。
這本教科書寫作流暢，通俗易懂，更深入生活，把心理學理論與知識聯系人們的日常生活與工作，使它同樣也成為一般大眾了解心理學與自己的極好讀物！正如作者所言，「心理學是一門與人類幸福密切相關的科學」，它貼近生活，深入實踐的獨特風格同樣也是一般大眾了解心理學，更好地理解人性和提高自身全面素質的好讀物。
2. 心理學與我們（繼暢銷書《心理學與生活》之後重磅推出 中美心理學家強強聯合之作）
作 者： （美）費爾德曼 著，（中）黃希庭 著，黃希庭 等譯
出 版 社： 人民郵電出版社
本書是中外優秀心理學家首度合作編寫的一部心理學通論性著作。以美國著名心理學家羅伯特•費爾德曼的暢銷教材Understanding Psychology（7e）為基礎，由中國著名的心理學家黃希庭教授領銜，結合中國的研究成果、精彩案例對其加以改編和優化，使之更符合中國心理學的教學體系以及學生的學習習慣。同時，也保留了原書中大量最新的科研成果以及豐富的素材和圖片。
本書原著由美國馬薩諸塞大學阿默斯特校區心理學教授羅伯特•費爾德曼執筆，中譯版由中國西南大學著名心理學教授黃希庭傾力改編。英文原著Understanding Psychology是一本內容豐富、生動有趣的心理學入門教材，自2004年面世以來長期處於同類圖書銷量榜之前列。大陸引進版更有黃希庭教授的傾力加盟，保留了原著精華，融入中華文化，結合當代中國現狀，關注日常生活，為國人量身打造了這本輕松易懂且內容全面的優秀教材。
本書共15章，內容涵蓋了心理學的主要研究領域。原理陳述部分極具可讀性，各章節均以日常事例開始，以簡單直率的問題切入主題，更有大量生活實例與現實資料的充分輔助，使讀者在解決日常問題的同時，了解心理學原理，並引發深入的思考；本書還加入了大量的新鮮元素，如「心理學與人生」「探索與發現」「你想了解自己嗎」等等，這些專題探討了與我們日常生活事件密切相關且受到普遍關注的話題，為我們的生活答疑解惑。
該書適合用作各大高校心理學專業學生的入門教材，經過黃希庭教授的改編，該書在結構和文章組織上更符合中國學生的閱讀習慣；各章節最後的「思考與應用」「推薦參考讀物」專題有利於學生的進一步學習和復習。同時，由於本書內容的近時性和可讀性，它也同樣適合那些對心理學抱有濃厚興趣，對生活現象懷有好奇的普通讀者。
讀者對象：本書適合作為普通高校心理學課程、普通心理學公選課的教材，也適用於廣大對心理學感興趣的普通讀者。
3. 生物心理學漫畫筆記
作 者： （英）阿雷克索，（英）貝倫 著，王佳藝 譯
出 版 社： 中國人民大學出版社
「生物心理學」的教科書是不是讓你覺得： 生物心理學是心理學求學路上的攔路虎？ 中學沒有學好生物、化學、物理，所以一直恐懼學生物心理學？ 上課的時候聽懂了，課後又不知所雲了？ 樹突、髓鞘、顳葉……老師講得口乾舌燥，你卻被這些生理結構弄得暈頭轉向？ 記憶、睡眠、飢餓、情緒背後的生理機制讓你一籌莫展，總是記不住、考不好？ 為了彌補傳統教科書的不足，本書以妙趣橫生的漫畫，代替艱澀的專業術語和難懂的人體生物、化學過程，輕松你的大腦、放鬆你的神經，將恐懼一掃而光，這是叩開心理學奇妙世界的敲門磚，要想理解人類行為，就應該從這本書開始！
4. 身體語言密碼（享譽全球的人際關系大師潛心30年權威力作，世界著名企業人際關系教材)
作 者： （英）皮斯 等著，王甜甜，黃佼 譯
出 版 社： 中國城市出版社
《身體語言密碼》是享譽全球的人際關系大師潛心30年權威力作。它是國際知名企業、機構培訓的必備教材，也是政治家、商學院、營銷專家人際關系的專修課程，堪稱一本信息直達內心的交流指南。
本書高居《紐約時報》暢銷書之冠，全球銷量5，000，000冊，被翻譯為32種語言，風靡全球50多個國家。
有史以來，解析人類最神秘的肢體信號最權威讀本。
商務談判、市場攻略、職場面試必備的工具書。
溝通細節決定成敗，但你是否知道，最重要的細節就埋藏在你最細致的身體語言中？弄清對方的真實想法，只要做到這一點，你就能掌控一切。
＊八種最不受歡迎的握手方式，讓你避免溝通尷尬；
＊八種說謊手勢，讓你第一時間識破對手；
＊七種策略性姿勢，讓你順利成交銷售大單；
＊十三種異性肢體信號，讓你輕松捕獲意中情人；
＊五種不同微笑，讓你神奇般魅力無限；
……
幫你識人、觀相、察心；教你運用比說話更有效的溝通技巧；所以，你不能不讀這本《身體語言密碼》。
老闆、客戶、競爭對手、談判、求職、面試，每個人都需要，幫你成為溝通高手的好書！強力推薦每人的書架上都應該有一本《身體語言密碼》！
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