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14軒逸經典多少錢 2024-11-15 08:14:17

經典成語有哪些

發布時間: 2022-04-16 16:29:33

『壹』 經典成語

天涯海角 天壤之別 一字千金
無米之炊 一日三秋 不毛之地
異口同聲 專心致志 川流不息
撥雲見日 稱王稱霸 重睹天日 垂範百世 詞不達意
竄端匿跡 大才盤盤 大公無私 大含細入 大好河山
大聲疾呼 大相徑庭 大有可觀 代拆代行 擔驚受怕
丹鳳朝陽 膽大心粗 憚赫千里 當耳邊風 島瘦郊寒
倒戈卸甲 悼心失圖 倒背如流 倒持泰阿 登木求魚
堤潰蟻孔 羝羊觸藩 掂斤播兩 點金乏術 電光朝露
刁斗森嚴 吊爾郎當 東拉西扯 洞察其奸 凍解冰釋
斗粟尺布 斗折蛇行 都頭異姓 獨步當時 獨辟蹊徑
獨善其身 黷武窮兵 妒能害賢 短褐穿結 斷頭將軍
度德量力 奪門而出 蛾眉皓齒 訛言惑眾 惡跡昭著
扼吭奪食 扼喉撫背 餓莩遍野 爾虞我詐 發人深省
浮白載筆 伏低做小 芙蓉並蒂 拊背扼喉 付之丙丁
父慈子孝 蝮蛇螫手,壯士解腕 肝腸寸斷 甘敗下風 敢不承命
干父之蠱 剛愎自用 高材疾足 高官顯爵 隔年皇歷
個中妙趣 更長夢短 綆短汲深 功敗垂成 公報私仇
弓調馬服 勾魂攝魄 鉤心斗角 鉤章棘句 狗惡酒酸
姑妄聽之 姑射神人 孤犢觸乳 孤立無援 孤鸞寡鵠
古道熱腸 股肱之力 谷賤傷農 告朔餼羊 故步自封
固步自封 告貸無門 瓜瓞綿綿 瓜田不納履,李下不整冠 關東出相,關西出將
觀過知仁 鰥寡孤獨 冠絕一時 歸根到底 龜鶴遐壽
龜冷支床 詭變多端 佹得佹失 貴耳賤目 海內存知己,天涯若比鄰
駭浪驚濤 邯鄲學步 含苞待放 漢官威儀 行行出狀元
豪奪巧取 毫不諱言 好吃懶做 好整以暇 河東獅吼
何患無辭 合而為一 合從連衡 褐衣不完 橫殃飛禍
哄動一時 轟動一時 弘毅寬厚 宏圖大志 後車之戒
後患無窮 囫圇半片 虎落平川 花朝月夕 華不再揚
華屋秋墟 華亭鶴唳 畫餅充飢 劃一不二 懷寶迷邦
渙然冰釋 宦海風波 皇皇不可終日 灰飛煙滅 毀於一旦
晦跡韜光 繪影繪聲 薈萃一堂 渾身解數 魂不附體
混沌不分 混淆視聽 活靈活現 豁達大度 禍兮福所倚,福兮禍所伏
貨真價實 激昂慷慨 積案盈箱 擊鼓鳴金 擊中要害
齎糧藉寇 機變如神 飢不擇食 雞犬之聲相聞,老死不相往來 疾風勁草
及賓有魚 極而言之 極目迥望 岌岌不可終日 急景凋年
汲引忘疲 蟣虱相吊 掎裳連袂 幾次三番 濟寒賑貧
計不旋踵 計出萬全 稷蜂社鼠 記問之學 浹髓淪膚
家道從容 家給民足 夾袋人物 佳兒佳婦 加官進爵
夾板醫駝子 戛戛獨造 甲第連天 嫁禍於人 價廉物美
駕輕就熟 駕霧騰雲 肩摩轂擊 監守自盜 尖擔兩頭脫
奸同鬼蜮,行若狐鼠 繭絲牛毛 間不容發 見鞍思馬 見風是雨
見機而行 僭賞濫刑 薑桂之性 江東父老 將門虎子
1. 花枝招展:比喻姿態優美.招展:迎風擺動.常用來形容婦女打扮得十分艷麗.
2. 不能自已:不能抑制自己的感情.已:停止.
3. 忍俊不禁:忍不住笑.
4. 黯然神傷:形容心中傷感,情緒低落.
5. 故弄玄虛:本意是故意玩弄使人迷惑的欺騙手段
6. 嘔心瀝血:形容費盡心思.
7. 想入非非:思想進入虛幻境界,完全脫離實際,胡思亂想.
8. 不速之客:指沒有邀請自己來的客人.速:邀請.
9. 人聲鼎沸:人聲喧鬧的意思.鼎:古代一種三足兩耳的鍋.沸:水開.鼎沸:本意是鍋里的水燒開了,發出響聲.
10. 置之度外:不把它放在心上.度:考慮的意思.
11. 流光溢彩:形容色彩豐富,光亮奪目.
12. 人跡罕至:少有人來.跡:足跡.罕:稀少.
13. 隨聲附和:別人說什麼,自己跟著說什麼.形容沒有主見.
14.奔走相告:一邊奔跑,一邊告訴別人.
15.一張一翕:形容呼吸時一張一合.
16.異想天開:形容想法離奇,不切實際.
17.相映成趣:互相襯托.
18.禍不單行:表示不幸的事接連發生.
19.觸目傷懷:看到(家庭敗落的情況)心裡感到悲傷.懷:心.
20.狼吞虎咽:形容吃東西又猛又急.
21.出神入化:形容技藝達到了絕妙的境界.
22.手足無措:形容舉動慌亂或沒有辦法應付.
23.猝不及防:事情突然襲發生,來不及防備.
24.面面相覷:你看我,我看你,形容大家因驚懼或無可奈何而互相望著,都不說話.覷:看
25.飢腸轆轆:形容非常飢餓.
26.世外桃源:指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界.
27.小心翼翼:原形容嚴肅虔敬的樣子現用來形容舉動十分謹慎絲毫不敢疏忽.
28.碌碌無為:平庸,沒有特殊能力.
29.血雨腥風:指戰爭的可怕與殘忍.
30.取義成仁:即捨生取義,取:選取.義:正義.
31.敝帚自珍:比喻東西雖然不好,自己卻十分珍惜.敝:破舊.珍:貴重愛惜.
32.幕天席地:把天空當作幕,把大地當作席.
33.天壤之別:比喻差別極大.壤:地.
34.彈指而過:形容時間過得很快,彈一下手指頭就過了很多年.
35.栩栩如生:生動逼真,像活的一樣.
36.才華橫溢:形容很有文藝才能,並顯露出來.
37.深惡痛疾:厭惡、痛恨到極點.惡:厭惡.疾:痛恨.
38.振聾發聵:發出很大的響聲,耳聾的人也能聽見.比喻用語言文字喚醒糊塗麻木的人.聵:耳聾.
39.別具匠心:另有一種巧妙的心思(多指文學,藝術方面創造性的構思).
40.溘然長逝:突然死去.
41.抑揚頓挫:形容聲音高低轉折、和諧悅耳.
42.自出心裁:出於自心的創造和裁斷.
43.杳無消息:遠得不見蹤影,沒有消息.
44.巧妙絕倫:靈巧高明,超過尋常的,沒有比得上它的.
45.惟妙惟肖:形容描繪得十分精妙逼真.肖:相似.
46.雍容典雅:形容文雅大方,優美而不粗俗.雍:和諧.
47.錯落有致:交錯紛雜,富有情趣.致:情趣.
48.渾然一體:完整不可分割地構成一個整體.
49.豐功偉績:偉大的功績.
50.錯綜復雜:形容頭緒繁多,情況復雜.
51.千頭萬緒:形容事情頭緒很多.緒:事情的開端.
52.不無裨益:不是沒有益處.
53.與日俱增:隨著時間的推移而不斷增長.
54.孜孜不倦:勤勉地工作,不知疲倦.
55.無邊無垠:寬闊沒有邊際.垠:界限;邊際.
56.坦盪如砥:平坦得像磨刀石.坦盪:寬廣平坦.
57.潛滋暗長:暗暗地不知不覺地生長.滋:生出.
58.旁逸斜出:(樹枝)從樹乾的旁邊斜伸出來.
59.縱橫決盪:縱橫馳騁,沖殺突擊.
60.盪然無存:形容原有的東西完全消失,一點也不存在.
61.不可名狀:不能用語言形容.名:說出.
62.銳不可當:鋒利無比,不可抵擋.
63.不毛之地:不長草木的地方.毛:指草木.
64.改邪歸正:不再做壞事,走向正路.
65.氣勢恢宏:形容氣勢極其雄偉.恢宏:廣大,寬廣.
66.心腹之患:比喻致命的禍害.心腹:喻要害.
67.生靈塗炭:形容人民處於極端困苦的境地.塗:泥沼;炭:炭火.
68.放盪不羈:行動隨便,不受約束.放盪不受拘束;羈:約束.
69.安然無恙:平安無事,沒有遭到損害.恙:病.
70.心曠神怡:心境開闊,精神愉快.曠:空闊;怡:和悅愉快.
71.撲朔迷離:比喻事物錯綜復雜,難於辨別.
72.執迷不悟:堅持錯誤而不覺悟.
73.開卷有益:讀書就有好處.
74.躍然紙上:形容活躍地呈現在紙上.
75.無精打采:形容不高興、不振作.采:精神;神色.
76.相提並論:把不同的人或事物混在一起來談論或看待.
77.大事渲染:大力誇張形容.事:作;渲染:繪畫方法,引申為誇張形容的意思.
78.聲名狼藉:形容名聲壞到了極點.狼藉:亂七八糟.
79.習以為常:長期都這樣,就把它當成了常規.
80.德高望重:品德高尚,名望很大.
81.墨守成規:因循守舊,不肯改進.
82.偃旗息鼓:放倒旗子,停止敲鼓.比喻事情終止.偃:放倒.
83.甘拜下風:真心佩服.比喻自願承認不如人家.甘:甘願、樂意;下風:風向的下風.
84.耐人尋味:意味深長,值得仔細體會琢磨.
85.拈輕怕重:接受工作時挑揀輕易的,害怕繁重的.拈:用手指拿東西.
86.漠不關心:態度冷淡,毫不關心.漠:冷淡.
87.見異思遷:看到別的事物就改變原來的主意.本課指不安心工作,事業心不強.異:另外的;遷:變動.
88.精益求精:好了還要求更好.益:更加.
89.滔滔不絕:形容話很多,連續不斷.滔滔:波浪滾滾.
90.投機取巧:指用狡猾的手段謀取個人利益.
91.通宵達旦:從天黑到天亮.
92.為富不仁:有錢而心狠,殘酷地剝削、壓迫窮人.
93.飽經風霜:形容經歷過很多艱難困苦.
94.不輟勞作:不停止勞動.輟:停止.
95.無可奈何:沒有辦法可想.
96.無獨有偶:形容罕見的事物不只一件,居然還有和它同時出現的.
97.見微知著:看到一點苗頭,就知道它的實質和發展趨勢.微:微小;著:明顯.
98.司空見慣:表示某事常見,不足為奇.
99.首當其沖:比喻最先受到攻擊或遭遇災難.沖:要沖.(重要道路會合的地方)
100.包羅萬象:內容豐富,應有盡有.
101.老態龍鍾:形容年老體衰、行動不靈便的樣子.
102.嗟來之食:今泛指帶有侮辱性的施捨.
103.拍案而起:拍著桌子憤怒地站起來.
104.懲前毖後:把以前的失敗作為教訓,使以後不再重犯.懲:警戒;毖:謹慎,小心.
105.屢見不鮮:多次見到,已經不新奇了.鮮:新奇.
106.不攻自破:不用攻打,自己就潰敗了,形容防禦薄弱,不堪一擊.
107.流水不腐,戶樞不蠹:流動的水不會腐臭,轉動著的門軸不會被蟲蛀蝕.戶樞:門軸;蠹:
108.言者無罪,聞者足戒:盡管意見不完全正確,提意見的人並沒有罪,聽取意見的人即使沒有對方所說的錯誤,也可以拿聽到的話來警惕自己.
109.有則改之,無則加勉:有這個缺點就改正,沒有就在以後注意.
110.奼紫嫣紅:形容各種好看的花. 奼:美麗. 嫣:嬌艷.
111.(精神)矍鑠:形容老年人很有精神的樣子
112.挑撥離間:在人與人之間搬弄是非,製造隔閡,使互相猜忌,產生矛盾. 挑撥:搬弄是非,引起糾紛.離間:拆散,隔開.(課文中:搬弄是非,引起糾紛,破壞團結.)
113.聲色俱厲:說話時聲音和臉色都顯得非常嚴厲
114.秉燭夜談:點著蠟燭深夜交談. 秉燭:拿著點著的蠟燭.
115.才疏學淺:見識不廣學問不深. 疏:粗,空虛.
116.深居簡出:平日老在家裡呆著,很少出門. 簡:少
117.終南捷徑:指達到目的的便捷途徑.
118.自命不凡:自以為不平凡.形容高傲自負的樣子. 自命:自認為.
119.循序漸進:按一定的順序逐漸推進. 循:按照
120.舉一反三:舉出一件或一方面已知的事理,可以退之與其同類的許多事理. 反:推演
121.明哲保身:原指明智的人不參與可能給自己帶來得危險的事
122.風燭殘年:比喻臨近死亡的晚年(風燭:風中之燭)
123.不可救葯:病重到不可救治.比喻人或事物壞得沒有法兒挽救(葯:治)
124.大步流星:形容腳步邁得大,走得快.
125.月朗星稀:月光明朗,星星稀少.
126.無緣無故:沒有什麼原因,平白無故
127.變賣典質:典質:用土地、房屋或其它東西作為抵壓向人借錢.
128.碌碌無為:平庸無能,無所作為.
129.成群結隊:指聚集到一起,形成了隊伍
130.就地取材:在當地選取材料.就當地選用人才.
131.鄭重其事:嚴肅認真地對待這件事.
132.世人矚目:世界上的人都注視(目).
133.逞強施威:顯示自己能力強,施展威風.
134.提心吊膽:形容十分擔心或害怕,也說懸心吊膽.
135.滿腔義憤:充滿心中,對違反正義的事情所產生的憤怒.
136.節衣縮食:省吃省穿,泛指節儉.
137.鬼鬼祟祟:偷偷摸摸,不光明正大
138.報仇雪恨:採取行動,打擊仇敵,洗雪仇恨.
139.妄自尊大:狂妄的自高自大.
140.不攻自破:不用攻打,自己就潰敗了,形容防禦薄弱,不堪一擊,也指論點活情節漏洞百出,經不起反駁.
141.百廢待舉:許多荒廢了的事情都等待著去做.
142.充耳不聞:塞住耳朵不聽,形容拒絕聽取別人的意見或勸告.
143.痛心疾首:形容痛恨到極點.疾首:頭痛.
144.疾風知勁草:疾:急速,猛烈.
145.荼毒生靈:殘害人民.荼毒:毒害、殘害.生靈:人民.
146.富貴不能淫:不為金錢地位所迷惑.淫:迷惑.
147.貧賤不能移:不因貧窮低賤而改變志向.移:改變(志向).
148.威武不能屈:在權勢、壓力面前不屈服.屈:屈服.
149.旁徵博引:為了表示論證充足而廣泛地引用材料.
150.振振有辭(詞):形容理由似乎很充分,說個不休. 傍花隨柳 草長鶯飛 吹簫乞食 春風風人 春風和氣
春光明媚 春寒料峭 春暖花開 春色撩人 鵝毛大雪
春和景明 春花秋月 春華秋實 春暉寸草 如登春台
秋月春花 秋月春風 皮裡春秋 暮雲春樹 滿園春色
麗藻春葩 口角春風 虎尾春冰 寒木春華 大地回春
1. 【投鼠忌器】打老鼠怕傷了器具,比喻作事有所顧忌.
2. 【抱頭鼠竄】形容狼狽逃避的情形.
3. 【梧鼠技窮】比喻技能雖多,而不能專一.
4. 【鼠牙雀角】比喻與人爭誦.
5. 【鼠肝蟲臂】指極為低賤微小的東西.
6. 【鼴鼠飲河】比喻小量,所取不多;或沒什麼了不起.
7. 【獐頭鼠目】用以形容一個人的長相姦邪,如獐之頭、鼠之目.與「尖嘴猴腮」義近,但「尖嘴猴腮」僅形容面貌醜陋,而「獐頭鼠目」更強調其人之奸惡狡猾.
二、有關「牛」的成語:
1. 【九牛一毛】比喻價值極渺小輕微.
2. 【九牛二虎】喻極大的力量.
【牛刀小試】形容有才能的人,略顯才能.
3. 【牛耳之盟】古代歃血為盟.
4. 【牛衣對泣】比喻貧賤夫婦生活困苦的情形.
5. 【牛山濯濯】(1)形容山區林木被砍伐殆盡.(2)轉化其義,形容一個人頭頂光禿禿的樣子.
6. 【牛角掛書】形容勤奮向學.與「懸梁刺股」、「囊螢夜讀」、「鑿壁借光」意同.
7. 【牛鬼蛇神】(1)形容一個人面貌醜陋嚇人.(2)比喻行事荒誕凶惡之人.
8. 【牛頭馬面】(1)形容一個人面貌醜陋嚇人.(2)比喻行事荒誕凶惡之人.
9. 【牛馬風塵】形容人奔走於道途,風塵僕僕,非常勞累.
10. 【牛溲馬勃】比喻低賤之人或物.
大喜過望 心平氣和 平心靜氣 暴跳如雷 心有餘悸
驚魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心馳神往
心曠神怡 心亂如麻 心膽俱裂 心神不定 心神恍惚
心悅誠服 心驚肉跳 心花怒放 心慌意亂 心煩意亂
心驚膽戰 心猿意馬 心潮澎湃 樂不可支 樂以忘憂
八面玲瓏
八仙過海
百般刁難
百般挑剔
百尺竿頭
百讀不厭
百發百中
百廢待興
百感交集
百花齊放
百花爭艷
百家爭鳴
百看不厭
網路全書
百里挑一
百忙之中
故事出自《左傳·僖公二十二年》.成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步.
故事出自《國語·吳語》.成語「如火如荼」,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢之盛.
故事見於《資治通鑒·唐則天皇後天授二年》.成語「請君入瓮」,比喻用某人整治他自己.
故事出自《晉書·文苑·左思傳》.成語「洛陽紙貴」,稱頌傑出的作品風行一進.
故事出自《世說新語·假譎》.成語「望梅止渴」,比喻用空想安慰自己或他人.
故事出自《列子·湯問》.成語「高山流水」,比喻知己或知音,也比喻音樂優美.
故事出自《史記·孟嘗君列傳》.成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人.
故事出自《晉書·苻堅·載記》.成語「草木皆兵」,形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理.
故事見於《莊子列禦寇》.成語「探驪得珠」,比喻寫文章能緊扣主題,抓住要點.
原始要終
去末歸本
反敗為勝
口是心非
古為今用 拔苗助長
宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:「今日病矣!予助苗長矣.」其子趨而往視之,苗則槁矣.
天下之不助苗長者寡矣.以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也.非徒無益,而又害之.
注釋
憫――――耽心、憂慮的意思.
長――――生長、發育的意思.
揠――――拔的意思.
芒――――疲乏.芒芒然,很疲倦的樣子.
謂――――告訴.
病――――勞累.
予――――文言人稱代詞,我的意思.
趨――――趕去.
非徒―――不僅只是.
評點
此則寓言從反面生動地說明了這樣一個道理:遇事如果不從客觀實際出發,只能是好心辦壞事.
防微杜漸
解釋: 在不良事物剛露頭時就加以防止,杜絕其發展.
這個成語來源於《後漢書.丁鴻傳》,若敕政責躬,杜漸防萌,則凶妖銷滅,害除福湊矣.
東漢和帝即位後,竇太後專權.她的哥哥竇憲官居大將軍,任用竇家兄弟為文武大官,掌握著國家的軍政大權.看到這種現象,許多大臣心裡很著急,都為漢室江山捏了把汗.大臣丁鴻就是其中的一個.
丁鴻很有學問,對經書極有研究.對竇太後的專權他十分氣憤,決心為國除掉這一禍根.幾年後,天上發生日蝕,丁鴻就借這個當時認為不祥的徵兆,上書皇帝,指出竇家權勢對於國家的危害,建議迅速改變這種現象.和帝本來早已有這種感覺和打算,於是迅速撤了竇憲的官,竇憲和他的兄弟們因此而自殺.
丁鴻在給和帝的上書中,說皇帝如果親手整頓政治,應在事故開始萌芽時候就注意防止,這樣才可以消除隱患,使得國家能夠長治久安.
畫蛇添足
楚有祠者,賜其舍人卮酒.舍人相謂曰:「數人飲之不足,一人飲之有餘.請畫地為蛇,先成者飲酒.」
一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:「我能為之足!」未成,一人之蛇成奪取卮曰:「蛇固無足,子安能為之足?」遂飲其酒.為蛇足者,終亡其酒.
注釋
祠——音詞,祠堂,封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方.這里是祭祀的意思.
舍人——部屬,在自己手下辦事的人.
卮——音之,古代飲酒用的器皿.

『貳』 最經典成語大全有哪些

經典勵志成語大全

發奮圖強、滴水穿石、磨杵作針、精誠所至、金石為開、聞雞起舞、勵精圖治、白手起家、卷土重來、 晨鍾暮鼓、力爭上游、破釜沉舟、投筆從戎、前車之鑒、勤能補拙、一諾千金、一鼓作氣、未雨綢繆、 半途而廢、死灰復燃、死裡求生、竹頭木屑、攬轡澄清、作舍道傍、防微杜漸、困獸猶斗、盲人瞎馬、 盲人摸象、邯鄲學步、庸人自擾、三折其肱、三顧茅廬、大公無私、有志竟成、囫圇吞棗、拔苗助長、 背道而馳、南轅北轍、游刃有餘、愚公移山、螳螂捕蟬、黃雀在後、一暴十寒、人定勝天、有志竟成、 良葯苦口、懸梁刺股、問心無愧、人定勝天、百尺竿頭、更進一步、白手起家、卷土重來、晨鍾暮鼓、 破釜沉舟、投筆從戎、金石為開、勤能補拙、問心無愧、志在四方、志在千里、志足意滿、懸梁刺股、 鑿壁借光、孜孜不倦、秉燭達旦、篤學好古、牛角掛書、囊螢映雪、囊螢照書、持之以恆、夜以繼日、 聞雞起舞、好學不倦、韋編三絕、全神貫注、聚精會神、一絲不苟、專心致志、折節讀書

孜孜不倦、鍥而不舍、持之以恆、堅持不懈、博覽群書、豁然開朗、學而不厭、博學強記、不恥下問、 循序漸進、融會貫通、各抒己見、集思廣益、迎刃而解、手不釋卷、書聲琅琅、程門立雪、穿壁引光、 春誦夏弦、讀書三到、讀書三餘、耳聞則誦、古為今用、囫圇吞棗、開卷有益、名落孫山、取長補短、 取精用弘、然荻讀書、融會貫通、入主出奴、三餘讀書、書聲琅琅、熟能生巧、似懂非懂、萬世師表、 文行出處、不恥下問、勤學苦練、勤能補拙、將勤補拙、篤學不倦、篤實好學、篤信好學、學而不厭、 篤學好古、頓學累功、閉戶讀書、刺股讀書、映雪讀書、映月讀書、據鞍讀書、廢寢忘食、頓學累功、 閉戶讀書、博學多才、博學多聞、博學洽聞、刺股讀書、不學無術、不學無識學、海無涯、教學相長、 飽學之士、長材茂學、才疏學淺、才學兼優、村學究語、蟲魚之學、斗酒學士、篤實好學、道山學海、 篤學不倦、獨學寡聞、篤學好古、篤信好學、頓學累功、鈍學累功、道學先生

篤志好學、斷織勸學、高才大學、高才絕學、孤學墜緒、高齋學士、邯鄲學步、鴻儒碩學、宏儒碩學、 好學不倦、記問之學、鉅學鴻生、教學相長、家學淵源、績學之士、困而學之、口耳之學、款學寡聞、 臨池學書、力學不倦、力學篤行、敏而好學、末學膚受、貧不學儉、品學兼優、詮才末學、青藜學士、 青錢學士、曲學阿世、勤學好問、曲學詖行、勤學苦練、宿學舊儒、碩學通儒、通才碩學、通儒碩學、 調嘴學舌、文江學海、枉轡學步、文人學士、晚生後學、文宗學府、邯鄲學步、學而不厭、學富才高、 學非所用、學富五車、學貫中西、學究天人、學老於年、學淺才疏、學如不及、猶恐失之、學如穿井、 學如登山、學書不成、學疏才淺、學書學劍、學識淵博、學無常師、學無止境、下學上達、新學小生、 學以致用、用非所學、一家之學、鸚鵡學舌、鸚鵡學語、以學愈愚、幼學壯行、牙牙學語、真才實學、 星星之火、可以燎原

『叄』 比較「經典」的成語有哪些

  1. 引經據典:[ yǐn jīng jù diǎn ]

    釋義:引用經典書籍作為論證的依據。

  2. 出何經典:[ chū hé jīng diǎn ]

    釋義:指不知所說出自何書,有無根據。

  3. 援經據典: [ yuán jīng jù diǎn ]

    釋義:援:援引;據:依據。引用經典書籍作為論證的依據。

  4. 博關經典:[ bó guān jīng diǎn ]

    釋義:廣泛涉獵經典。形容知識廣博。

  5. 流芳百世:[liú fāng bǎi shì]

    釋義:流:流傳;芳:香,指好名聲;百世:時間久遠。好的名聲永遠流傳下去。

『肆』 比較經典的成語有哪些

比較經典的成語有:

1、鐵杵磨針[ tiě chǔ mó zhēn ]

比喻只要有決心,肯下功夫,多麼難的事也能做成功。

2、聞雞起舞[ wén jī qǐ wǔ ]

聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。

3、亡羊補牢[ wáng yáng bǔ láo ]

亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。 羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。

4、盲人摸象[ máng rén mō xiàng ]

比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。

5、守株待兔[ shǒu zhū dài tù ]

株:露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。

6、揠苗助長[ yà miáo zhù zhǎng ]

揠:拔。把苗拔起,以助其生長。比喻違反事物發展的客觀規律,急於求成,反而把事情弄糟。

7、買櫝還珠 [ mǎi dú huán zhū ]

櫝:木匣;珠:珍珠。買下木匣,退還了珍珠。比喻沒有眼力,取捨不當。

8、濫竽充數[ làn yú chōng shù ]

濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。

9、掩耳盜鈴[ yǎn ěr dào líng ]

掩:遮蔽,遮蓋;盜:偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

10、自相矛盾[ zì xiāng máo dùn ]

矛:進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後抵觸。



『伍』 形容「經典」的成語有哪些

流芳百世、博關經典、傳道窮經、千古絕唱、典謨訓誥

1、流芳百世

【拼音】:liú fāng bǎi shì

【釋義】:流:流傳;芳:香,指好名聲;百世:時間久遠。好的名聲永遠流傳下去。

2、博關經典

【拼音】:bó guān jīng diǎn

【釋義】:博:廣博;關:涉獵。廣泛涉獵經典。形容知識廣博。

3、傳道窮經

【拼音】:chuán dào qióng jīng

【釋義】:道:孔孟之道;窮:窮盡;經:經典。傳授道理,窮盡經典。

『陸』 有什麼比較經典的成語

中國人不可不知的10個經典成語典故
(一)鐵杵磨針

【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學,到街上去閑逛。
一天,李白又沒有去上學,在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已,「這么好的天氣,如果整天在屋裡讀書多沒意思?」
走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,「老婆婆,您在做什麼?」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。 」老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針?」李白又問:「是縫衣服用的綉花針嗎?」
「當然!」
「可是,鐵杵這么粗,什麼時候能磨成細細的綉花針呢?」
老婆婆反問李白:「滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢?」
「可是,您的年紀這么大了?」
「只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話,令李白很慚愧,於是回去之後,再沒有逃過學。每天的學習也特別用功,終於成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什麼事情,只要有恆心,一定會成功的,功夫不負有心人。我們的孩子們,如果在學業上能認真、努力、有恆心,成績好一定是沒有問題的。

(二)聞雞起舞

【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
後來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而卧,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業,復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何?」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終於成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的願望;劉琨做了都督,兼管並、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」,形容發奮有為,也比喻有志之士,及時振作。

(三)亡羊補牢

【典故】
這故事出自「戰國策」。戰國時代,楚國有一個大臣,名叫庄辛,有一天對楚襄王說: 「你在宮裡面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!」
襄王聽了,很不高興,生氣罵道:「你老糊塗了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?」
庄辛不慌不忙的回答說:「我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣。」 庄辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得庄辛的話不錯,趕緊派人把庄辛找回來,問他有什麼辦法;庄辛很誠懇地說:「我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。……」
【釋讀】
這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語,便是根據上面約兩句話而來的,表達處理事情發生錯誤以後,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個事業家,因估計事情的發展犯了錯誤,輕舉冒進,陷入失敗的境地。但他並不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教訓,認為「亡羊補牢」,從頭做起,還不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】
據古代印度佛經中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經,十分虔誠。可是,國內當時流行著很多神教巫道,多數臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,於是就想出了一個主意:用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說:「你找一些完全失明的盲人到王城來。」使者很快就湊集了一群盲人,帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說:「大王,您吩咐找的盲人現已帶到殿前。」鏡面王說:「你明天一早帶領盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然後馬上帶他們來王宮前廣場。」
第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布希么重大的事情。不一會,使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道:「你們都摸到大象了嗎?」盲人們齊聲回答說:「我摸到大象了!」鏡面王又說:「你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的!」摸到大象腿的盲人首先站出來說:「稟告聖明的國君,大象就像一隻盛漆的大圓桶。」摸到大象尾巴的盲人說:「大王,大象應該像一把掃帚。」摸到大象腹部的盲人說:「大王,大象確實像大鼓。」隨後,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最後,摸到大象鼻子的盲人說:「聖明的大王,大象實在像一根粗繩索。」一群盲人分成了幾伙,吵吵嚷嚷,爭論不休,都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說:「大王!大象的模樣確實像我說的那樣!」這時,在場的臣民見此都大笑不止,鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
【出處】
《大般涅槃經》三二:「其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。」
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。

(五)守株待兔

【典故】
相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。
【釋讀】
成語「守株待兔」,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通。

(六)揠苗助長

【典故】
從前宋國有一個農夫,嫌自已田裡的秧苗長得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又荷著鋤頭下田了,他覺得稻苗似乎一點也沒長大,於是苦心思索著有什麼辦法可以使稻子長高一點。
忽然,他靈機一動,毫不猶豫的捲起褲管就往水田裡跳,開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚,農夫好不容易才完成他自以為聰明的傑作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說:「告訴你一件了不起的事,我今天想到一個好點子,讓咱們田裡的稻苗長高了不少。」農夫太太半信半疑,就叫兒子到田裡去看,究竟是怎麼回事。兒子聽到家裡的稻子長高了,興奮地飛也似的跑到田裡去看。這時,他發現稻苗是長高了,但是卻一棵棵低垂著,眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個故事告訴我們,千萬不可以學宋國農夫的作法,一切事情都有它的順序,如果一心只想早點完成就破壞它的次序,到頭來不僅不能提早完成,反而一事無成。

(七)買櫝還珠

【典故】
一個楚國人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢,他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺得有了高貴的包裝,那麼珍珠的「身份」就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭,又請來手藝高超的匠人,為珍珠做了一個盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後,在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發亮,實在是一件精緻美觀的工藝品。
這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里,拿到市場上去賣。
到市場上不久,很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天,愛不釋手,終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後,便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨,沒等楚人想完,鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說:「先生,您將一顆珍珠忘放在盒子里了,我特意回來還珠子的。」於是鄭人將珍珠交給了楚人,然後低著頭一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠,十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠,可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值,以致於「喧賓奪主」,令楚人哭笑不得。
【釋讀】
鄭人只重外表而不顧實質,使他做出了舍本求末的不當取捨;而楚人的「過分包裝」也有些可笑。

(八)濫竽充數

【典故】
據《韓非子》記載,齊宣王愛聽吹竽,又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生,根本就不會吹竽,看到這個機會,就到齊宣王那裡去,請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里,並且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在隊里,拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去,不曾被人發現。
等到齊宣王死了,齊泯王接替王位。他和齊宣王不同,不喜歡聽大家一起吹竽,而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。
【釋讀】
西方諺語說,你可以在某時欺騙某一些人,卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會吹竽硬裝做會吹竽,終有露出馬腳之時。
這個故事也說明南郭先生不善於運用良好的學習條件。在齊宣王300人的吹竽隊里,與其他299名樂師相處,學習資源還算豐富。但他沒有意識到這一點,滿足於濫竽充數,自欺欺人,只能落個逃之夭夭的下場。

(九)掩耳盜鈴

【典故】
春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西,看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了,想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重,怎麼也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鍾敲碎,然後再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘,拚命朝鍾砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎?他心裡一急,身子一下子撲到了鍾上,張開雙臂想捂住鍾聲,可鍾聲又怎麼捂得住呢!鍾聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。「咦,鍾聲變小了,聽不見了!」小偷高興起來,「妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎!」他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來,一下一下,鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】
故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】
「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

(十)自相矛盾

【典故】
楚國有一個賣兵器的人,到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看,他就舉起他的盾,向大家誇口說:「我的盾,是世界上最最堅固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!」
接著,這個賣兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地誇起來:「我的矛,是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會被它刺穿!」 他十分得意,便又大聲吆喝起來:「快來看呀,快來買呀,世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!」
這時,一個看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:「如果用這矛去戳這盾,會怎樣呢?」 「這——」 圍觀的人先都一楞,突然爆發出一陣大笑,便都散了。
那個賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻於與盾者,譽其盾之堅:「物莫能陷也。」他兩又譽其矛曰:「吾矛之利,物無不陷也。」人應之曰:「以予之矛,陷予之盾,何 如?」其人弗能應也。
【釋讀】
「矛」古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人。「盾」,古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。後以自相矛盾比喻語言、行動前後不一致或互相抵觸。

『柒』 最經典成語大全

大喜過望,漢語成語。拼音:dà xǐ guò wàng過:超過;望:希望。結果比原來希望的還好,因而感到特別高興。 【出處】: 《史記·黥布傳》:「出就舍,張御食飲從官如漢王居,布又大喜過望。」
心平氣和,謂思想或精神平靜沒有不安或壓抑的感情;也指抑制或重新克制住了自己的感情;平靜下來。心裡平和,不急躁,不生氣。語出 宋 程頤 《明道先生行狀》:「 荊公與先生雖道不同,而嘗謂先生忠信。先生每與論事,心平氣和。」
平心靜氣是一個漢語成語,讀音為píng xīn jìng qì,意思是心情平和,態度冷靜。 (泰山崩於前而色不變,居眾人之中而無怒。)
暴跳如雷,蹦跳發怒;好像打雷一樣猛烈。形容又急又怒,大發脾氣的樣子。成語解釋[成語]: 暴跳如雷 [拼音]: bào tiào rú léi [釋義]暴:急躁;發怒。
心有餘悸 [xīn yǒu yú jì]悸:因害怕而心跳得厲害。 危險的事情雖然過去了,回想起來心裡還害怕。
驚魂未定意思是受驚嚇的心靈。指受驚後心情還沒有平靜下來。釋義驚魂未定 ( jīng hún wèi dìng ) 出 處 宋·蘇軾《謝量移汝州表》:「隻影自憐,命寄江湖之上;驚魂未定,夢游縲紲之中。」
心 安 理 得(xīn ān lǐ dé)漢語成語解釋:自信事情做得合理,心裡很坦然。安:安靜;安然;理:情理;得:適合。出處清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回:「原來我們只求自己心安理得,那外界的苦樂原是不足計較。」
心如刀割,漢語成語。拼音:xīn rú dāo gē釋義:內心痛苦得像刀割一樣,用法:作謂語、定語、狀語;形容極其痛苦。
大喜過望 心平氣和 平心靜氣 暴跳如雷 心有餘悸 驚魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心馳神往 心曠神怡 心亂如麻 心膽俱裂 心神不定 心神恍惚 心悅誠服 心驚肉跳 心花怒放 心慌意亂 心煩意亂 心驚膽戰 心猿意馬 心潮澎湃 樂不可支 樂以忘憂 百感交集 感慨萬端 歡天喜地 歡欣鼓舞 悲痛欲絕 憂心如焚 憂心忡忡 悶悶不樂 欣喜若狂 怏怏不樂 膽戰心驚 柔腸寸斷 悔恨交加 驚喜交集 喜不自勝 喜出望外 憤憤不平 悲喜交集 提心吊膽 悲不自勝 悲憤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 七上八下 忐忑不安 膽顫心驚 驚魂未定 驚恐萬狀 驚慌失措 心有餘悸 心驚肉跳 不寒而慄 魂不附體 失魂落魄 七上八下 怒不可遏 怒火中燒 急不可耐 迫不及待 垂頭喪氣 怒發沖冠 心花怒放 失望透頂 慷慨激昂 悲喜交加 念念不忘 依依不捨 刻骨銘心 心花怒放 樂不思蜀 忐忑不安 心驚肉跳 心神不定 心猿意馬 心慌意亂 七上八下心急如焚 橫眉冷對 憨態可掬 面紅耳赤 喜上眉梢 落落大方 鬥志昂揚 意氣風發 威風凜凜 容光煥發 神采奕奕 悠然自得 眉飛色舞 喜笑顏開欣喜若狂 呆若木雞 喜出望外 垂頭喪氣 勃然大怒 開懷大笑 鬨堂大笑 捧腹大笑 前仰後合 大發雷霆 火冒三丈 怒火中燒 怒氣沖天 心如刀絞 淚如雨下 膽戰心驚 魂飛魄散 驚心動魄 迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂頭喪氣 氣宇軒昂 欣喜若狂 左顧右盼 神采奕奕 精神抖擻 容光煥發 神采飛揚 滿面紅光 精神煥發

『捌』 形容十分經典的成語有哪些

1、千古絕唱[ qiān gǔ jué chàng ] :指從來少有的絕妙佳作。

出 處:明·李贄《與汪鼎甫書》:「所謂水中鹽味,可取不可得,是為千古絕唱,當與古文遠垂不朽者也。」清·采蘅子《蟲鳴漫錄》卷二:「『茶龜』對『酒鱉』,真千古絕唱也。」

『玖』 經典四字成語有哪些

經典四字成語有哪些

引經據典、
博關經典、
出何經典、
援經據典
引經據典
[yǐn
jīng

diǎn]
生詞本
基本釋義
引用經典書籍作為論證的依據。


《漢書·荀爽傳》:「引據大義;正之經典。」


他寫起文章來,~,咬文嚼句,學究氣十足。

『拾』 經典成語有哪些

哀而不傷
[āi
ér

shāng][出自:《
論語·八佾
》:「子曰:『《
關雎
》樂而不淫,哀而不傷。』
解釋:
哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷。比喻做事沒有過頭也無不及。
愛禮存羊
[ài

cún
yáng][出自:《論語·八佾》:「
子貢
欲去
告朔
之餼羊,子曰:『
賜也
,爾愛其羊,我愛其禮。』」
解釋:
由於愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。
愛素好古
[ài

hào
gǔ][出自:《
老子
》:「見素抱朴,少私寡慾。」《
論語·述而
》:「子曰:述而不作,信而好古,竊比於我
老彭
。」
]
解釋:
指愛好朴質,不趨時尚。
愛之欲其生,
惡之欲其死
[ài
zhī


shēng,wù
zhī


sǐ][出自:《
論語·顏淵
》:「愛之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。」
解釋:
喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
安老懷少
[ān
lǎo
huái
shào][出自:《
論語·公冶長
》:「子路曰:『原聞子之志。』子曰:『老者安之,朋友信之,少者懷之。』」
解釋:
尊重老人,使其
安逸
;關懷年輕人,使其信服。
安富尊榮
[ān

zūn
róng][出自:《
孟子·盡心上
》:「
君子居
是國也,其君用之,則安富尊榮。」
解釋:
安:安逸;富:富有;尊:尊貴;榮:榮耀。安定富足,尊貴榮華。也指安於富裕安樂的生活。
拔苗助長
[bá
miáo
zhù
zhǎng][出自:《
孟子·公孫丑上
》:「宋人有閔其苗之不長而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:『今日病矣,予助苗長矣。』其子趨而往視之,苗則槁矣。」
解釋:
比喻違反事物發展的客觀規律,急於求成,反而壞事。
杯水車薪
[bēi
shuǐ
chē
xīn][出自:《孟子·告子上》:「今之
為人者
,猶以
一杯水
救一車薪之火也。」
解釋:
用一杯水去救一車著了火的
柴草
。比喻力量太小,
解決不了
問題。
彼一時,此一時
[bǐ

shí,cǐ

shí][出自:《孟子·公孫丑下》:「彼一時,此一時也。五百年必有
王者興
,其間必有名世者。」
解釋:
那是一個時候,現在又是一個時候。表示時間不同,情況有了變化。
必由之路
[bì
yóu
zhī
lù][出自:《孟子·告子上》:「仁,人心也;義,人路也。」宋·朱熹註:「義者行事之宜,謂人之路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。」
解釋:
由:經由。必定要經過的道路。泛指事物必須遵循的規律或做事必須遵守的法則。