A. 如何看待經典作品的英語作文
Some
people
hold
the
view
that
the
classics
are
classics
because
they
have
stood
the
test
of
time.
Therefore,
they
are
to
be
treasured
by
people
of
all
generations,
ours
being
no
exception.
Others
believe
that
the
classics
represent
the
wisdom
of
the
past.
As
we
are
advancing
towards
the
future,
it
is
our
responsibility
to
venture
into
the
unknown
and
generate
new
understanding
of
man
and
nature.
What
is
your
view
on
this
issue?
Write
an
essay
in
400-500
words
in
response
to
this
question
and
give
reasons
to
support
your
position.
有
些人認為經典作品之所以經典，是因為它們經受住了時間的考驗。因此，無論身處哪一個時代，人們都應該將它們視為珍寶，我們這代人當然也不例外。也有些人認為經典著作代表著過去的智慧。我們正向著未來大步邁進，探索未知世界、發掘對人與自然的新認識是我們的責任。對此，你有何看法？
B. 經典散文及賞析
《四十自傳》——老舍
舒舍予，字老舍，現年40歲，生於北平，3歲失怙(hù)，可謂無父，學志之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母。布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百篇，不求甚解。繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業，甚難發財，每購獎券，以得末彩為榮，示甘於寒賤也。27歲發憤著書，科學、哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什麼了不得。34歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。閑時喜養花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲並不著急。教書做事均甚認真，往往吃虧，亦不後悔。如此而已，再活四十年也許能有點出息。
《四十自傳》賞析：
翻譯過來大概意思就是說：我叫舒舍予，字老舍，今年40歲，出生在北平，也就是今天的北京。麵皮發黃沒有鬍子，三歲的時候父親去世，可以說成長過程中沒有父親的陪伴。上學的時候，皇帝早就不存在了，可以說帝王不存。因此特別孝敬自己的老母親。小時候讀三百篇，只是瀏覽而不懂其中的真髓，後來到師范讀書，這才奠定了做老師的根基。等到長大以後，為了生活四方奔走，以教書為職業。每次買獎券，總是以得末等獎為光榮。二十七歲的時候發奮讀書，但是科學哲學都學不懂，所以才寫小說，希望能博大家一笑而已。三十四歲時結婚，現在已經有一男一女兩個孩子，都很頑皮可愛又機靈的。閑暇的時候養養花，苦於不能掌握種花的方法，常常養到只有葉子而沒有花朵，但也不忍心丟掉。讀書是無所不讀，但卻沒有什麼收獲，不過也並不為此著急。我教學和做事都很認真，老是吃虧，也不後悔。就這樣而已，再活下去40年，或許能有點出息吧。這篇僅200餘字的自傳雖然簡短，卻有很強的概括力。其中不僅凝集了老舍40年的滄桑經歷，而且敘述了家境、教養、家庭、品格愛好、人生態度，乃至他對黑暗、昏昧社會的嘲笑與否定，包含著豐富、深刻的思想內涵。老舍幽默風趣的言辭，令人忍俊不禁。在笑過之後，又不能不受啟迪，陷入深深思索。
供參考。
C. 如何看待經典的英語作文
1． 開頭萬能公式一：名人名言
有人問了，「我沒有記住名言，怎麼辦？尤其是英語名言？」，很好辦：編！
原理：我們看到的東西很多都是創造出來的，包括我們欣賞的文章也是，所以盡管編，但是一定要聽起來很有道理呦！而且沒准將來我們就是名人呢！對吧？
經典句型：
A proberb says, 「 You are only young once.」 （適用於已記住的名言）
It goes without saying that we cannot be young forever. （適用於自編名言）
更多經典句型：
As everyone knows, No one can deny that…
2． 開頭萬能公式二：數字統計
原理：要想更有說服力，就應該用實際的數字來說明。
原則上在議論文當中十不應該出現虛假數字的，可是在考試的時候哪管那三七二十一，但編無妨，只要我有東西寫就萬事大吉了。所以不妨試用下面的句型：
According to a recent survey, about 78.9% of the college students wanted to further their study after their graation.
看起來這個數字文鄒鄒的，其實都是編造出來的，下面隨便幾個題目我們都可以這樣編造：
Honesty
根據最近的一項統計調查顯示，大學生向老師請假的理由當中78%都是假的。
Travel by Bike
根據最近的一項統計調查顯示，85%的人在近距離旅行的時候首選的交通工具是自行車。
Youth
根據最近的一項統計調查顯示，在某個大學，學生的課余時間的70%都是在休閑娛樂。
Five-day Work Week Better than Six-day Work?
根據最近的一項統計調查顯示，98%的人同意每周五天工作日。
更多句型：
A recent statistics shows that …
結尾萬能公式：
1． 結尾萬能公式一：如此結論
說完了，畢竟要歸納一番，相信各位都有這樣的經歷，領導長篇大論，到最後終於冒出個「總而言之」之類的話，我們馬上停止開小差，等待領導說結束語。也就是說，開頭很好，也必然要有一個精彩的結尾，讓讀者眼前一亮，這樣，你就可以拿高分了！比如下面的例子：
Obviously（此為過渡短語）, we can draw the conclusion that good manners arise from politeness and respect for others.
如果讀者很難「顯而見之」，但說無妨，就當讀者的眼光太淺罷了！
更多過渡短語：
to sum up, in conclusion, in brief, on account of this, thus
更多句型：
Thus, it can be concluded that…, Therefore, we can find that…
2． 結尾萬能公式二：如此建議
如果說「如此結論」是結尾最沒用的廢話，那麼「如此建議」應該是最有價值的廢話了，因為這里雖然也是廢話，但是卻用了一個很經典的虛擬語氣的句型。拽！
Obviously, it is high time that we took some measures to solve the problem.
這里的虛擬語氣用得很經典，因為考官本來經常考這個句型，而如果我們自己寫出來，你說考官會怎麼想呢？
更多句型：
Accordingly, I recommend that some measures be taken.
Consequently, to solve the problem, some measures should be taken.
寫作的「七項基本原則」：
一、 長短句原則
工作還得一張一馳呢，老讓讀者讀長句，累死人！寫一個短小精闢的句子，相反，卻可以起到畫龍點睛的作用。而且如果我們把短句放在段首或者段末，也可以揭示主題：
As a creature, I eat; as a man, I read. Although one action is to meet the primary need of my body and the other is to satisfy the intellectual need of mind, they are in a way quite similar.
如此可見，長短句結合，抑揚頓挫，豈不爽哉？牢記！
強烈建議：在文章第一段（開頭）用一長一短，且先長後短；在文章主體部分，要先用一個短句解釋主要意思，然後在闡述幾個要點的時候採用先短後長的句群形式，定會讓主體部分妙筆生輝！文章結尾一般用一長一短就可以了。
二、 主題句原則
國有其君，家有其主，文章也要有其主。否則會給人造成「群龍無首」之感！相信各位讀過一些破爛文學，故意把主體隱藏在文章之內，結果造成我們稀里糊塗！不知所雲！所以奉勸各位一定要寫一個主題句，放在文章的開頭（保險型）或者結尾，讓讀者一目瞭然，必會平安無事！
特別提示：隱藏主體句可是要冒險的！
To begin with, you must work hard at your lessons and be fully prepared before the exam（主題句）. Without sufficient preparation, you can hardly expect to answer all the questions correctly.
三、 一 二 三原則
領導講話總是第一部分、第一點、第二點、第三點、第二部分、第一點… 如此羅嗦。可畢竟還是條理清楚。考官們看文章也必然要通過這些關鍵性的「標簽」來判定你的文章是否結構清楚，條理自然。破解方法很簡單，只要把下面任何一組的詞彙加入到你的幾個要點前就清楚了。
1）first, second, third, last（不推薦，原因：俗）
2）firstly, secondly, thirdly, finally（不推薦，原因：俗）
3）the first, the second, the third, the last（不推薦，原因：俗）
4）in the first place, in the second place, in the third place, lastly（不推薦，原因：俗）
5）to begin with, then, furthermore, finally（強烈推薦）
6）to start with, next, in addition, finally（強烈推薦）
7）first and foremost, besides, last but not least（強烈推薦）
8）most important of all, moreover, finally
9）on the one hand, on the other hand（適用於兩點的情況）
10）for one thing, for another thing（適用於兩點的情況）
建議：不僅僅在寫作中注意，平時說話的時候也應該條理清楚！
四、 短語優先原則
寫作時，尤其是在考試時，如果使用短語，有兩個好處：其一、用短語會使文章增加亮點，如果老師們看到你的文章太簡單，看不到一個自己不認識的短語，必然會看你低一等。相反，如果發現亮點—精彩的短語，那麼你的文章定會得高分了。其二、關鍵時刻思維短路，只有湊字數，怎麼辦？用短語是一個辦法！比如：
I cannot bear it.
可以用短語表達：I cannot put up with it.
I want it.
可以用短語表達：I am looking forward to it.
這樣字數明顯增加，表達也更准確。
五、 多實少虛原則
原因很簡單，寫文章還是應該寫一些實際的東西，不要空話連篇。這就要求一定要多用實詞，少用虛詞。我這里所說的虛詞就是指那些比較大的詞。比如我們說一個很好的時候，不應該之說nice這樣空洞的詞，應該使用一些諸如generous, humorous, interesting, smart, gentle, warm-hearted, hospital 之類的形象詞。再比如：
走出房間，general的詞是：walk out of the room
但是小偷走出房間應該說：slip out of the room
小姐走出房間應該說：sail out of the room
小孩走出房間應該說：dance out of the room
老人走出房間應該說：stagger out of the room
所以多用實詞，少用虛詞，文章將會大放異彩！
六、 多變句式原則
1）加法（串聯）
都希望寫下很長的句子，像個老外似的，可就是怕寫錯，怎麼辦，最保險的寫長句的方法就是這些，可以在任何句子之間加and, 但最好是前後的句子又先後關系或者並列關系。比如說：
I enjor music and he is fond of playing guitar.
如果是二者並列的，我們可以用一個超級句式：
Not only the fur coat is soft, but it is also warm.
其它的短語可以用：
besides, furthermore, likewise, moreover
2）轉折（拐彎抹角）
批評某人缺點的時候，我們總習慣先拐彎抹角說說他的優點，然後轉入正題，再說缺點，這種方式雖然陰險了點，可畢竟還比較容易讓人接受。所以呢，我們說話的時候，只要在要點之前先來點廢話，注意二者之間用個專這次就夠了。
The car was quite old, yet it was in excellent condition.
The coat was thin, but it was warm.
更多的短語：
despite that, still, however, nevertheless, in spite of, despite, notwithstanding
3）因果（so, so, so）
昨天在街上我看到了一個女孩，然後我主動搭訕，然後我們去咖啡廳，然後我們認識了，然後我們成為了朋友…可見，講故事的時候我們總要追求先後順序，先什麼，後什麼，所以然後這個詞就變得很常見了。其實這個詞表示的是先後或因果關系！
The snow began to fall, so we went home.
更多短語：
then, therefore, consequently, accordingly, hence, as a result, for this reason, so that
4）失衡句（頭重腳輕，或者頭輕腳重）
有些人腦袋大，身體小，或者有些人腦袋小，身體大，雖然我們不希望長成這個樣子，可如果真的是這樣了，也就必然會吸引別人的注意力。文章中如果出現這樣的句子，就更會讓考官看到你的句子與眾不同。其實就是主語從句，表語從句，賓語從句的變形。
舉例：This is what I can do.
Whether he can go with us or not is not sure.
同樣主語、賓語、表語可以改成如下的復雜成分：
When to go, Why he goes away…
5）附加（多此一舉）
如果有了老婆，總會遇到這樣的情況，當你再講某個人的時候，她會插一句說，我昨天見過他；或者說，就是某某某，如果把老婆的話插入到我們的話裡面，那就是定語從句和同位語從句或者是插入語。
The man whom you met yesterday is a friend of mine.
I don』t enjoy that book you are reading.
Mr liu, our oral English teacher, is easy-going.
其實很簡單，同位語--要解釋的東西刪除後不影響整個句子的構成；定語從句—借用之前的關鍵詞並且用其重新組成一個句子插入其中，但是whom or that 關鍵詞必須要緊跟在先行詞之前。
6）排比（排山倒海句）
文學作品中最吸引人的地方莫過於此，如果非要讓你的文章更加精彩的話，那麼我希望你引用一個個的排比句，一個個得對偶句，一個個的不定式，一個個地詞，一個個的短語，如此表達將會使文章有排山倒海之勢！
Whether your tastes are modern or traditional, sophisticated or simple, there is plenty in London for you.
Nowadays, energy can be obtained through various sources such as oil, coal, natural gas, solar heat, the wind and ocean tides.
We have got to study hard, to enlarge our scope of knowledge, to realize our potentials and to pay for our life. （氣勢恢宏）
要想寫出如此氣勢恢宏的句子非用排比不可！
七、 挑戰極限原則
既然十挑戰極限，必然是比較難的，但是並非不可攀！
原理：在學生的文章中，很少發現諸如獨立主格的句子，其實也很簡單，只要花上5分鍾的時間看看就可以領會，它就是分詞的一種特殊形式，分詞要求主語一致，而獨立主格則不然。比如：
The weather being fine, a large number of people went to climb the Western Hills.
Africa is the second largest continent, its size being about three times that of China.
如果您可一些出這樣的句子，不得高分才怪！
文章主體段落三大殺手鐧：
一、舉實例
思維短路，舉實例！提出一個觀點，舉實例！提出一個方案，舉實例！而且者也是我們揭示一個觀點最好的方式，任何情況下，只要我們無法繼續文章，不管三七二十一，盡管舉例子！
In order to attract more customers, advertisers have adopted every possible stimulative factor in making ads, such as sound, light, colours, cartoon films and human performance. For instance, to advertise a certain food, advertisers will ask an actor or actress to sit at a table and devour the seemingly delicious food while they fime him or her.
更多句型：
To take … as an example, One example is…, Another example is…, for example
二、做比較
方法：寫完一個要點，比較與之相似的；又寫完一個要點，再比較與之相反的；
世界上沒有同樣的指紋，沒有相同的樹葉，文章亦同，只有通過比較，你才會發現二者的相同點（through comparison）和不同點（through contrast）。下面是一些短語：
相似的比較：
in comparison, likewise, similarly, in the same manner
相反的比較：
on the other hand, conversely, whereas, while, instead, nevertheless, in contrast, on the contrary, compared with …, …
三、換言之
沒話說了，可以換一句話再說，讓你的文章在多一些字，或者文鄒鄒地說，是讓讀者更充分的理解你的觀點。
實際就是重復重復再重復！下面的句子實際上就三個字 I love you!
I am enthusiastic about you. That is to say, I love you.
I am wild about you. In other words, I have fallen in love with you.
或者上面我們舉過的例子：
I cannot bear it.
可以用短語表達：I cannot put up with it.
因此可以這樣說：I cannot bear it. That is to say, I cannot put up with it or I am fed up with it.
更多短語：
in more difficult language, in simpler words, put it more simply
D. 怎樣看待經典
經典有個人的經典，也有大眾的經典。對於個人的經典，我覺得是自己某一件深刻的事情或者某一種經歷。那大眾的經典是需要世界認可的，現在都有「經典歌曲」，「經典電影」，「經典語句」等。都是因為有意義才會存在，它具有價值，永不衰竭，永遠活在記憶之中，成為烙印。
經典就是經久不衰，過了很久你都還會想起的
E. 我們該怎樣看待經典著作
經典並非絕對正確的老師
而是我們的朋友
-1 -
上一篇文章發表後，有位愛看書的朋友問我，我們要怎樣去讀那些經典的著作？
老實說，這個問題其實已經超越了我的能力范疇――經典著作如此廣博，我讀過的連1%都不到。
但機會難得，我還是願意借題發揮，表達一下我的看法。
很多人把經典著作奉為圭臬，時不時在討論事情的時候引經據典一番，來證明自己觀點的正確性。
說實話，我有時挺煩這類人的。
你說他們沒文化吧，倒也不是，有些經典我也不知道，可以順便學習下。可要給他們去解釋這段經典的前提已經不適用於剛才的論點了，又特別麻煩。
最重要的是，這類人往往會有一個致命的觀念：偉人說過的話、做過的事，都是對的。
-2 -
小時候，我恨死魯迅先生了。
他獨有的文體晦澀難懂，還往往需要「整段背誦」。
我還翻看了他的其他著作，和課本里的刪節版比起來，更加陰暗殘酷，好像要把人心裡最黑暗的東西全剮出來一樣。對於青春期的我來說，這刺激實在太過強烈，難以下咽。
但隨著年齡的增長，我越發感到魯迅先生對人性的觀察有多深刻。正如先生所說，大多數中國人似乎都有一種刻在骨子裡的卑微感，致使他們不敢越雷池半步。
當我說，我並不贊同儒家宣揚的一些觀點時，有些連《論語》都沒有看過的人卻跳出來衛道，說這是聖賢講的東西，經過了幾千年的傳承，你怎麼敢妄加評論。
當我說，有些舊時的觀念在這個時代只能產生反作用，應該加以改進時，又有人不假思考地說，這是老祖宗傳下來的規矩，裡面有著深深的智慧，你才多大就有資格提意見？
某位知名的企業家在一次演講里說，他建議現在的年輕人要讀讀康德。我說，康德就是個活在自己世界裡的傻X，他的理論完全不符合人性，白白浪費了他那麼高的智商。於是又有人說，那個企業家比你成功多了，你有什麼資本和他比較？
呃，不好意思，我記得我們討論的好像是哲學，不是賺錢吧？
鮮少人的理由，是我的邏輯哪裡不嚴謹，或是我的觀點哪裡有漏洞、哪裡說得不對。而這，正是我表達觀點時最渴望聽到的話。
所以大家也看到了，我一直都非常歡迎各位提出不同的觀點。遺憾的是，也並不是所有人的前額葉都起到了它該有的作用。
-3 -
我經常受邀去各個大學做些分享，但對其中的幾所大學總是心存忌憚。
去這幾所大學的時候，感覺就像在和一群七老八十的老人講課，死氣沉沉，完全沒有年輕人的樣子。在我面前，他們表現出深深的卑微感。
在他們提問的時候，必須先說上一句「非常感謝李老師的分享」，然後才開始說自己的問題，感覺不這么做就說不下去一樣。如果我沒回答到點上，他們也只會繼續保持迷惑的眼神，點點頭說句「謝謝老師」。
我並不是說不要尊敬老師，但流於形式的尊敬沒有任何意義，我更希望看到的是他們能像別的大學生一樣把我當做工具、對我發起挑戰。
但我也清楚，這不是學生的錯。自古以來，老師在學校里就是權威，說的話是不會錯的，是不能反抗的。
孔子好不容易收了三個敢於正面挑戰權威的學生，可惜顏回死得早，子路最後還是被權威所教化，而堅持到最後的宰予也因此被後人醜化了形象。
-4 -
我有些朋友在國外大學任教，和他們交流時，總是會很羨慕他們――不僅僅是因為他們的教學和研究環境，更是因為他們與學生的關系。
他們的學生尊重的是事實，在老師面前沒有卑微感，挑戰老師是司空見慣的事情，有些老師甚至會感謝學生，因為學生提供了一個他們沒有想到的角度來看待問題。
可在中國，要做到這步還有很長的路要走。在現今的中國社會，如果你膽敢質疑老師說的話、把老師問得啞口無言，那就等著請家長吧。
應試教育讓95%的人都忘記了一件重要的事：我們獲得的任何信息都不是終點，而是思考的起點。
-5 -
我小時候被告知，有了火，人類的智商就有了飛躍性的提高。我問老師，為什麼火可以提高人類的智商，得到的答案是，因為吃熟食可以讓人變聰明。
這個答案並不能讓我滿足，因為我拚命吃了很多燒熟的肉，卻沒有變得更聰明。我也嘗試吃了幾口生豬肉，可是學習成績也沒有下降，最多是有點鬧肚子而已。
在沒有谷歌或是網路的日子裡，我花了10年的時間才終於知其所以然：熟食的出現解放了咬肌，於是剩下的空間擴充在了腦容量上。
長大以後，我開始了漫長的心理學之路。
弗洛伊德說，我恨自己的父親，所以才有現在的性格。我做這樣的夢，是因為潛意識的壓抑。我不滿意這個解釋，於是繼續探尋更合適的答案。
這並不是在否定精神分析的存在意義，它為我們提供了很多思考的角度，是一切的開始。但這並不代表我門要放棄思考，更不是要我們為了證明先人是正確的而牽強附會。
先人已逝，我們還活著。
當年，孔子是個萬里挑一，甚至可以說是百萬里挑一的思想家，天下根本找不到幾個。
但如果你在今天還要我把統治者等同於父母，認為統治者會像父母一樣愛護子民，而我也必須要對父母像對至高無上的君王一樣絕對服從，那簡直就是個笑話――這個時代連天子都已經找不到了。
由於人口的暴增、物質基礎的增長、資訊的發達、局限的破除，今天能與孔子比肩、甚至超越孔子思想境界的高人比比皆是，他們的成就都是受惠於先人的思想基礎並進一步發展的結果。
今天我們尊敬過去的思想家，並非僅僅因為他們極高的思想境界和縝密的思考方式，而是因為他們在那樣的時代局限下還能對世界、對人性有如此深刻的認識，開創性地表達自己的看法，給後人指了一條發展的明路。
注意，是發展，而不是遵從。
-6 -
所以，我們要多讀經典，但並非是要全盤接受，更不是要去膜拜。
讀經典，最終的目的還是要為我所用。所以最應該抱有的態度應該是「原來如此，也有這種觀點呢，讓我思考下」，而非單純的「弟子受教，老師好棒」。
當我們站在一個旁觀者的角度，去理解、去分析甚至去批判的時候，這些東西才能真正化為自己的骨肉。
只有養成了這樣的習慣，我們才能從任何人、任何事上都獲得智慧。
― END ―
作者簡介：李勁波，專毀三觀的不正經心理學家，獨立思考者的朋友；授權請聯系言之有李（ID：Talkwithlee ）。
F. 如何看待經典文學與通俗文學的作文
近年來，由於流行文學逐漸浮入人們尤其是青少年的眼中，造成了流行文學與經典文學的對立。
在我身邊的一些青少年，幾乎每人都會捧著一本流行文學的書，這不禁引起人們的深思。
流行文學是怎樣發展起來的呢？在我個人認為，由於現在80、90後逐漸追求時尚，再加上都是獨生子女，在家都嬌生慣養，個性獨立，信奉非主流，把一些帶有西方元素的東西逐漸運用在生活中，從而把中國傳統的一些好的元素丟失了，於是就成了這個樣子。在我認為，流行文學簡直不能稱之為文學，「文學」是一個很有涵養的詞，它應該用於生活中的細節和被人們忽略的地方，並由此而得出一定的道理，而且反映了一定的時代背景，而流行文學所寫的是一些黃色的東西，這就是經典文學與流行文學最大的不同。
經典文學之所以稱之為經典，它是經過後人論證過的，例如《論語》，它之所以到現在人們還把它尊為經典，並繼續使用和流傳下去，正式因為它是經過幾千年人類的驗證的，孔子以「仁」的思想來教育其弟子，其弟子子路、子貢、子冉、顏回等均有所作為，但論語所說並非全對，例如重教輕農。
幾天前我讀一篇文章，其中這一句話對我感觸非常大「現在的大多數文人都是為錢而活，為錢來寫一些亂七八糟的東西，來侮辱中國幾千年的精粹」我認為這句話很符合當今流行文壇的風氣。
現在的80後、90後，尤其是90後非常缺乏愛國主義認識，一個人如果忘了自己的根，試問那還是人嗎。
多讀一些經典文學，不僅能讓我們更有學識，而且還能提高我們的自身素養，有益身心。
G. 如何看待經典及如何看待思辨
作者：復旦大學附屬中學 黃玉峰
余黨緒的課題是「生命之殤——英雄和好漢的邊界」。從這個標題已隱約可見執教者大致的教學目標和內容。果然，余老師把殺人如麻的梁山人物分作兩類，奉殺人有原則的林沖為英雄，把「一斧一個，排頭殺去」的李逵和血濺鴛鴦樓、將丫環僕役都殺個干凈的武松界定為好漢。
整堂課給我的感覺首先是如臨殺人現場，其次是感到困惑，課後我問一個學生：如果你處在林沖的境遇，該怎麼辦？他竟然拍著桌子道：「殺盡那幫鳥貪官和喪盡天良的狐朋狗友」——這難道就是這堂思辨性閱讀課所要達到的效果？
由此我想到兩個問題：第一，什麼是經典作品？《水滸傳》到底是不是經典？如果是經典，那麼它在什麼意義上是經典？第二，如何進行思辨性閱讀教學？
（一）
經典可以有多重意義。第一是學術上的經典，即在學術研究中具備某種價值的作品。作為一部生動反映古代社會生活風貌和各色人物觀念行為的長篇小說，《水滸傳》在流傳的過程中得到許多學者的批註考證，確實有其學術價值，因此是具有研究價值的經典。
經典的第二重意義是審美方面的。《水滸傳》在這個意義上也可謂經典。盡管在中國傳統的文藝觀念中，小說屬於文學之末流，地位遠遠比不上用來「載道」的散文和詩歌，何況《水滸傳》起於民間話本，不過是供茶餘飯後消遣娛樂而已。但西學東漸之後，外國文藝理論的輸入抬高了小說的地位，遂產生中國古典小說「四大名著」的提法。因此，從小說審美的角度看，在敘事技巧、塑造人物等方面，《水滸傳》堪稱經典。
經典的第三重意義是價值觀層面的。這恰恰是在基礎教育階段衡量經典的重要依據。也就是對於高中生來說，這部作品是否有值得吸取的精神品質，是否有真、善、美的內涵，是否能促進學生思維的成熟，從而使其變得更加善良。我認為，從這個意義上講，《水滸傳》不能稱為經典。即從課後學生的反映來看，孔子所謂「血氣方剛，戒之在斗」的古訓就還有意義。
這不禁讓我想起《水滸傳》曾被「欽定」為反映農民起義主題的作品，是歌頌反抗貪官惡霸的英雄史詩。這與當時鼓吹暴力革命、強調造反有理的政治背景密切相關。但是，如果認真考察《水滸傳》，就會發現它在這方面的價值取向是很成問題的。
筆者曾經對「梁山一百零八將」每個人的出身作過詳細的梳理，發現幾乎沒有一個人的出身是嚴格意義上的農民。他們大多是些底層官吏、中下層軍官、不法店家、庄園主、漁霸、盜賊、流氓、地痞、賭棍、殺人犯……他們殺戮的對象，也未必全是貪官污吏，更多的是無辜百姓，甚至是同類火拚。如武松醉打蔣門神，不過是「黑吃黑」。雙槍將董平看上程太守之女，太守不允，他竟然為此「徑奔私衙，殺了程太守一家人口，奪了這女兒」。把這種人也列為「好漢」，不知是何道理？！更諷刺的是，對於皇帝、高官，他們並不真正反抗，那位迫害林沖的元兇高太尉，最終還是被毫發無損地放了回去。
他們確實劫富，卻並不濟貧。那所謂「智取」而來的生辰綱，被「英雄好漢們」瓜分了。吳用一語道破天機：「取些不義之財，大家圖一世快活。」他們反抗起義，並不是要改變社會不公，只不過是取而代之罷了。李逵說：「便造反怕怎地，晁蓋哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝……我們都做個將軍，殺去東京，奪了鳥位，在那裡快活。」他的快活是什麼？可以想像，他的「理想」如果實現，又會如何對待天下蒼生？
說到「官逼民反」的典型——林沖，確能引起無數同情。但從全書來看，真正如此者極少。或本就是亡命之徒，犯罪後為逃避拘捕才入伙；或本無心卻硬是被「梁山好漢」「逼上樑山」，而且手段還極為卑劣。比如為了讓朱仝上山，吳用故意叫李逵殺害了知府之子「小衙內」，逼得朱仝「只得上山坐把交椅」。那「小衙內」不過是一個年僅四歲的孩子，卻被李逵「以板斧將頭劈成兩半」。為了讓秦明入伙，宋江更是指使燕順、王英帶領人手將青州城外「燒成白地，一片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男子婦人，不計其數」。這種反人類的殘忍卑鄙的所謂「逼上樑山」，有什麼典型意義和價值可言？！難怪余老師要用這節課來反復強調真「逼上樑山」的林沖與那些假「逼上樑山」的「好漢們」的區別所在。
另外，《水滸傳》對女性的觀念也是極為腐朽的。全書充斥著「紅顏禍水」的暗示。即使是林沖的故事，不也是他那個頗有姿色的妻子引起的嗎？而「英雄好漢們」可以輕易地站在道德制高點上剝奪她們的一切權利，甚至性命。被楊雄挖取心肝並肢解的潘巧雲所犯下的罪過是「淫」——女子有一點點性需求都是該死的。反觀梁山僅有的三位「女英雄」，孫二娘、顧大嫂是開黑店的，扈三娘本也是地方惡霸的一員，父兄都為梁山集團所害，但她竟然接受了宋江的安排，拜宋父為義父，還被迫嫁給了武藝低下、好色醜陋的王英。
以上種種，都反映出《水滸傳》的不少內容在價值層面不但與現代文明相背，甚至與中國古代主流文明也是格格不入的。價值觀層面是基礎教育中衡量經典的重要依據，那麼在《水滸傳》的教學過程中，內容重點到底應該如何安排，確實需要好好「思辨」一番。
（二）
如前所述，《水滸傳》盡管在價值觀層面瑕疵甚多，但它自有學術和文學審美方面的價值。從中學語文教學出發，《林教頭風雪山神廟》有很多值得研究學習之處。比如語言描寫、林沖性格發展變化、小說情節沖突的巧妙設置等。
余老師對「思辨性閱讀」有過一個定義：「指導學生以批判的態度閱讀理性的文本」。①我想，以這個標准來看待《林教頭風雪山神廟》（先不論它是否是一篇「理性文本」），那麼教學目標至少應該是通過引導，讓學生質疑並思考：為什麼一個善良的、循規蹈矩的、有著光明前途的人在沒有犯任何錯誤的情況下，最終家破人亡，被迫成為一個強盜。這就要求教師能引導學生讀出文本背後的信息，關注主人公命運發展變化的關鍵。
H. 求一篇英語作文英語作文：如何看待經典作品 謝謝大家了~
There is no denying that people can get a lot benefits from reading classics. On the one hand, it is a good way for readers to broaden their horizon and increase their knowledge in many aspects. For instance, they can learn the society characters by reading classic literature novels about history or culture. On the other hand, it also provides a chance for them to enhance their aesthetic taste in that most of classics has a very beautiful or unique language style and arts, which gives readers more enjoyment and interest.
However, nowadays a large number of people, especially the young, are unwilling to or cannot spend their times in reading classics. There are some reasons accounting for the phenomenon and I would like to state two of them. For one thing, people are distracted by other things increasingly, which can give their more joy and fun and have no requirement in thinking, such as all kinds of entertainment activities. For another, some people think that it is no use of reading classics because these classics are outdated and useless to our society and lives.
In my opinion, it is wrong to consider classics as an outdated matter because it still has many important functions and influence on our society and our lives. Classics are a kind of treasure in a nation. Therefore, we should give enough attention to them. And I advocate that all of us should try our best to read some of them.
不可否認的是人們從閱讀經典中可以獲益匪淺。另一方面，閱讀經典也是讓讀者開闊視野、多方面增加知識的好方式。例如，他們可以通過閱讀關於歷史和文化的文學經典小說來了解社會人物。另一方面，閱讀經典還為他們提供增強審美觀的機會，因為大部分的經典都有著美麗而獨特的語言風格和藝術，這可以給讀者更多的享受和興趣。
然而，如今許多人，尤其是年輕人，不願意或不能花時間去閱讀經典。對於這一現象有很多原因，這里我只想列出兩點。一方面，越來越多的人被由其他的東西分散了注意力，它們可以給他們更多的樂趣也不用思考，如各種娛樂活動。另一方面，有些人認為閱讀經典是沒有用的，因為這些經典著作在我們的社會和生活中已經過時了而且也沒有用。
在我看來，把經典著作看作是過時的東西是錯誤的，因為它在我們的社會和生活中仍然有重要的作用和影響。經典是一個國家的一種財富。因此，我們應該給予足夠的重視。我認為我們都應該盡量去讀一些書。
I. 如何看待文學作品中的「經典」與「偽經典」,試舉例分析
一、文學經典
文學經典是指傳統的、符合大多數人審美認可的、為廣大讀者推崇的中外文學作品。
正是通過不斷地閱讀文學經典，德國詩人歌德和美國作家海明威後來在自己的寫作生涯中才悉心體悟到，任何一個認真的當代作家，都不是同自己的同輩人競爭，而是同古代的偉大人物和死去的優秀人物一決高下。美國作家愛默生亦曾說過：「只有傳世之作才值得繼續流傳下去。」
文學經典化的完成及經典作家作品的樹立，不僅與作者、讀者、批評、闡釋等因素密切相關，還離不開意識形態、時間等其他多種要素共同且持續的作用。
二、偽經典
通過炒作、虛假宣傳推廣，博人眼球提高點擊率閱讀量的所謂國學文章則為偽經典。
「偽經典」的文化，看似一副休閑做派或前衛的個人秀，實質是用西方現代文化和後現代藝術的低俗性和虛無性，來修改中國文化經典的內涵，並盼望成為這個無經典時代的「經典」
「一手拿槍，一手拿《聖經》」，這是對近現代西方侵略者、殖民者的形象寫照。很長一段時間里，西方世界通過軍事戰爭、經濟控制和文化滲透，占據了文化話語權的高位。他們制訂的政治尺度和文化條約，其他國家只能被動遵守和執行。
(9)如何看待經典文章擴展閱讀：
文學經典化的完成及經典作家作品的樹立，不僅與作者、讀者、批評、闡釋等因素密切相關，還離不開意識形態、時間等其他多種要素共同且持續的作用。
但對於中國當代文學而言，目前正進入一個文學泛濫與經典匱乏並存的時期，說什麼似乎都有點為時過早。畢竟，一切尚在路上。
我們既要讀青春文學，也要讀古典名著。當古典名著與青春文學在市場上都有它們的立足之地，也就是說，它們能夠共同成為人們的文化需求時，才能共同發展。這是很重要的。
J. 如何看待經典文本閱讀
(1)變式閱讀,在閱讀後,能做到改變表述體裁、重組文章內容、改編文中角色等; (2)個性理解,閱讀過程中,能聯系個人經驗,深入理解作品,獲得審美體驗