㈠ 如何讓孩子快樂讀經的十五種方法
如何讓孩子快樂讀經的十五種方法
1、耳濡法。
人為什麼只有一張嘴巴，兩只耳朵呢？是要我們多聽，少說。對於3歲以下的孩子，沒有定力，坐不住，怎麼學經典呢？讓他多聽。聽音頻，聽媽媽讀，都可以。
最初的原則就讓他邊玩邊聽，音頻可以當背景音樂似的循環放著，只要孩子的耳朵沒堵著，即使他在說話，也能被吸收，小孩子就是用耳朵來學習的，特別是年齡小的孩子。
孩子的大腦很神奇，海綿似的吸收，聽多了自然就會了，慢慢也就有興趣了，這是無為而為的學。還有睡覺前的這個時段也可以再放一遍，只要孩子不反對就行，堅持放一段時間，孩子就會適應，這樣一周下來，同樣的內容每天至少聽了一到二遍，早已混了個耳熟。
那對於3歲以上的孩子，是不是就不需要聽了呢？NO，仍舊要聽。一是為了強化記憶，二是新內容的話順便正了音。
我們一定要了解輸入原則及輸出原則。什麼是輸入及輸出？我們小時候都做過數學題，一個水池，一邊在進水，一邊在放水，多長時間放滿等等。我舉這個例子不是教大家這個練習題怎麼做，是為了形象的說明一個問題，水池為什麼會放滿，是因為輸入的水多了，水滿則溢。那人的聽說功能是不是一樣的道理呢？嬰兒從出生到呀呀學語，是因為他聽得多（輸入）了，就漸漸會說（輸出）了，而且還能懂（消化），並不需要我們一一解釋給嬰兒聽再教他怎麼說話。所以學習經典，背誦與理解，這都是一個水到渠成的過程，只要我們的輸入量夠，根本不需要著急。
2、欲擒故縱法及榜樣熏陶法。
剛開始讀經的家庭，媽媽先不要急於讓孩子開始，只管自己讀。如果孩子湊過來，也不要說話，自己讀自己的，如果孩子說話打斷，就說：「媽媽要讀書長智慧，想當一個更好更優秀的媽媽，讀書的時候不能說話，一說話就會讀錯！」 慢慢孩子就會習慣在你讀書的時候不去打擾你，有時甚至會好奇，媽媽讀的是什麼呢。這時可以把賴思佳姐姐讀經的視頻也放給孩子看（育兒寶典里有），告訴寶貝佳佳姐姐也是讀經長大的哦，瞧佳佳姐姐多聰明多漂亮呀（建立孩子的學習榜樣）。過個幾天，孩子聽媽媽讀的內容也聽熟了，或許還會主動跟著你念。如果寶貝也想要跟著一起來讀了，也不要讓他讀，而且每次讀完後，一定要在孩子面前說：「哇，媽媽讀完了，媽媽好棒哦。」孩子都喜歡爭做棒寶寶，這時他肯定地說，我也要讀。這時給他製造門檻：「讀經很好，可以改變氣質，長智慧，但是卻是需要每天堅持的哦，每天讀一點點，你做得到嗎？」孩子肯定會一口答應：「做得到」。媽媽表示不相信：「算了，你還是別讀了，媽媽一個人讀吧。」反正想盡辦法吊孩子胃口，非我求童蒙，童蒙求我。媽媽再堅持個幾天，寶貝天天看著媽媽這么輕松就讀完了，孩子就會認為讀經沒那麼難，這時再讓寶貝加入進來，就有了一個良好的開端。
讀經是一個長期的過程，不是靠一天兩天的，所以家長不能急，要慢慢引導，不要在乎孩子還沒開始的，養成習慣最重要，讓孩子喜歡經典更重要。
也就是說一定要淡化目的，告訴孩子，經典不是讓寶貝一個人讀的，強調媽媽喜歡讀經。大人喜歡讀了，孩子自然會潛移默化的受到熏陶和影響。
3、替換法。
6歲以下的孩子是以右腦的形象與直覺思維為主導的，我們經常說讀經，有些孩子他並不能理解讀經能做什麼，而且讀經又那麼枯燥，所以前期難免會引起孩子的抗拒和反感。我的做法就是：直接用「長智慧」代替了「讀經」。每天晚飯後牛牛就會說：「媽媽，我們要去讀經班長智慧了。」
4、口號法。
簡單有力的口號，不僅能給人強烈的印象，還能使人銘記於心。我們在每周末的讀經活動開始之前，都會讓孩子們一起大聲念這句口號：「吃飯長身體，讀經長智慧」，讓孩子明白讀經的作用並達到強化。
5、激勵法。
我們都知道語言及行為都是有無形的能量的，如果我們每天對自己說負面的話就等於在詛咒自己，如果我們每天對自己說正面積極的話就是在鼓勵自己，一個受到鼓勵的人會被激發出無限的潛能。
讀經前的勵志語：
讀經讓我自信！堅持讓我進步！
我是積極的人，我一直在成長，我珍惜成長的機會！
我在成長中獲得智慧，
有思想、有才華、肯堅持，
我終將獲得成功！
我愛經典！我堅持讀經典！
我會成為最優秀、最有價值的人！
我相信自己！
（內容可以自己編輯，用正面積極向上的語言即可）。
大多成功的優秀人士，我們翻閱他們的成功史，就會發現，這些人都有著明確的目標和堅定的信念。目標，我相信每個人都不缺乏，缺乏的只是信念。很多人都不明白信念是怎麼一回事，信念，信念，簡而言之，就是「相信+天天念」。這樣，念的內容就會根深蒂固的植入心靈成為堅定不移的信念了。我們堅持每天讀經的目的不也正是為了讓經典精神成為我們的信念，並指導我們的生活嗎？
6、暗示法。
暗示也分積極的暗示和消極的暗示。我們要學習的是積極的暗示法，家長通過自己積極、快樂的語言或行為，讓孩子接受積極的暗示。比如說：每次讀經結束後，我們說，哎呀，太簡單了，這么快就讀完了，我還沒讀過癮呢，讀經真舒服、真輕松呀等等這些暗示語。假話說一千次也變成真的了。另外，讀經結束後，可以念一下「讀經迴向」，既有感恩心的培養，又對快樂讀經的暗示是一種強化。
7、聯想法。
成長中的孩子總會給我們一些驚喜，我們可以把平時一些優秀的表現都歸功於是讀經的結果。比如：寶貝今天跟小區清潔工奶奶主動打招呼問好了，我稱贊他：「真有禮貌， 讀經又讓我們牛牛長了不少智慧了，媽媽真開心！」雖然我知道這是身教的影響，但在孩子面前，我還是把這個功勞歸於讀經典。
8、 優越法。
放大孩子在同齡夥伴中的優秀，給孩子創造優越感。有些孩子覺得他的同學都沒在讀經，他為什麼要讀？對讀經很排斥和反感，我們如果從另一個角度去向孩子說明，讀經馬上就變成了一種優勢：對呀，你的同學沒在讀，所以沒有你優秀啦，你會主動向人問好打招呼，會向幫助你的人說謝謝，懂得尊重孝敬老人， 還會主動幫助做家務......孩子的優點都可以拿出來比較，讓孩子覺得這都是讀經的結果。
9、搭檔法
可以跟孩子商量，今天讀經，媽媽跟孩子配合做搭檔，要麼寶貝指媽媽讀，要麼媽媽指寶貝讀。因為需要兩個人配合，所以也要求注意力相當集中。就象二重唱一樣，一個人沒跟上就走樣了。
只要孩子身心放鬆投入進去一遍，哪怕只是看或只是指，只要認真了，效果比強迫他念十遍都好。因為他在身心放鬆的狀態下，是100%完全吸收，在緊張不開心的狀態下可能只能吸收10%。效果是哪個好，不言而喻。
10、獎懲法
獎勵，是以精神獎勵為主，寶貝都有狀元本，姿勢端正可以敲個姿勢端正章，指讀認真可以敲個讀書認真章，聲音好聽又可以敲個聲音好聽章，這都是對孩子的認可和鼓勵，當章累積到一定數目，可以滿足孩子一個小小的願望和要求，比如說帶他去兒童公園玩，送個小文具或者小手工禮物給他都可以。
懲罰，我們一聽到懲罰就會想到批評、恐嚇、訓斥、體罰等等。正因為我們有了這樣一種慣性思維，所以孩子也就想當然認為懲罰是不好的了，不管這懲罰是什麼，孩子都會本能的抗拒、害怕和討厭。這里我用的懲罰呢並不是真正的懲罰，我就是懲罰孩子一天不能讀經。如果孩子讀經的時候表現真的很糟糕，我會對他說：「懲罰你明天不準讀經。」孩子會對懲罰做出應激反應，他覺得懲罰的肯定是不好的，你懲罰我不要我讀經，我就是要讀經。當然，家長說到就一定要做到，不能心軟。孩子一天不讀經也不用太過於介懷。當媽媽說到做到，孩子真的在第二天時被晾了一天，到了下次再讀經時，就會表現很棒。
網上有一篇新聞：杭外女生收到17所海外大學通知書，這個女生的爸爸非常有智慧，教育孩子很有一套，小時候對孩子的懲罰就用這一招：比如說，不聽媽媽話就不給你書看，不好好吃飯就沒書讀等。當然，這是在孩子已經建立了良好閱讀習慣的基礎上才能更好的發揮作用。這一招，對我們愛書如命的牛牛也非常管用。
另外，有時候時間長了，獎懲法要換一種，讓孩子有點新鮮感。最近我們家一直在用的一種獎懲法是畫笑臉。一天畫一個，一周下來，畫滿七個笑臉，周末就滿足他一個小願望。平時我們就是帶他出去玩，他也很喜歡大自然（他會把這個接觸大自然的玩當作獎勵哦，其實被我們忽悠了，哈哈，因為這也是我們喜歡的）。最近這段時間他一直在跟我說，想要學輪滑，讓我們給他買一個旱冰鞋。可是，我們實在找不出理由給他買玩具啊。於是，只能跟他說，那就等笑臉積滿七個吧，積滿七個，就給你買（其實積不積滿七個，我們心裡都是想給他買的，運動對孩子有好處啊，只不過要給孩子找個理由而已，不能讓他感覺禮物得到太容易）。畫笑臉不是簡單的畫，還有講究哦，分笑臉、平臉，哭臉等，有各種豐富的表情。要積滿七個笑臉才有獎勵，否則沒有。比如：眼睛表示看，可以分看得認真（笑眯眯）、一般（平臉）、不認真（哭臉）三種等級，那麼笑臉就會有三種表情。嘴巴表示讀的聲音洪亮且好聽，這又有了三個等級三種表情。牛牛有時候指得挺認真，但是聲音陰陽怪調，我就給畫個笑眯眯的眼睛配個難看的噘嘴巴，表情很搞怪。讓孩子自己畫，還可以鍛煉孩子自己的動手能力，我們家牛牛還小，筆拿不好，我就扶著他的手畫。貌似兩周才能滿足一個願望，有時候還需要三周。
瞧，豐富多彩的面部表情！挺有意思的哦！
11、選擇法（色子法）
自製一個手工色子玩具（如下圖），每一面寫上不同的經典書名，讓孩子自己丟一下，先丟到哪一樣，我們就先讀哪一樣，丟到讀過的就再重丟。輪到讀下一樣的時候，由讀得認真的人來丟色子。學中玩，玩中學。給枯燥的讀經加一點小料，增加一點樂趣。
12、偶像鬧鍾提醒法。
每天最好固定一個時間讀經，就象一個生物鍾一樣，到什麼點兒就知道該干什麼事。鬧鍾的提醒聲音用孩子喜歡的偶像或者是最喜歡的人都可以，讓他們錄下自己的聲音:「可愛的XX寶貝，長智慧的時間又到了哦，我好想看你長智慧的樣子，聽你清脆又好聽的聲音。快快來，坐坐好。我們現在開始咯！」孩子聽到喜歡又熟悉的聲音，馬上就會進入讀經狀態了。
13、臭美法。
「古人雲：三日不讀聖賢書，面目可憎 」。的確，讀書是可以讓自己的面貌和氣質發生改變的。我是怎麼用這一招的呢，比如，早上我們起來刷牙洗臉，照鏡子，牛牛也在我旁邊刷牙，我就自言自語：「哦，媽媽發現最近又變美了，氣質更優雅了，讀經真好，我要天天讀經，天天美。」這話雖然沒有對著他說，但是他聽到了。追求真善美也是人的本能，男孩子也是一樣會臭美的。
14、針對指讀的迷惑法。
很多家長都對我反應，孩子讀經表現還不錯，就是不肯指讀。聲音洪亮，眼睛也認真看，就是手不指。怎麼辦？其實沒必要如此糾結。如果孩子各方面都很好，就是不指讀，我覺得也用不著大驚小怪。我反問一下各位：你平時自己一個人讀書看書時，會去用手指著字嗎？因為我們大人都認識那些字，所以會對這個動作不以為然，孩子同理。不過，我們仍可以這樣引導孩子：「如果想當讀經班小老師，就必須要做出一個好榜樣，小老師是要教小朋友們用手指讀的，如果你自己做不到，怎有資格當小老師呢？」
另外，還有一個辦法。我們的大拇指通常用來表示非常棒，那麼我們就把等級依次分下去，食指也表示棒（棒手指），到小指表示笨拙（笨手指），這里只用食指和小指這兩根手指玩就好了，因為平時只有我和牛牛讀。兩人剪刀石頭布，勝出者才能用棒手指指讀，輸者用笨手指指讀，寶貝如果表現棒，獎勵他下一樣用棒手指指讀。這樣一來，不管如何，他橫豎都會指讀。而且寶貝也不喜歡老是用笨手指，這樣會積極誘使他用食指指讀。
15、游戲法。
接龍讀 ：媽媽讀一句，孩子讀一句。
拍桌讀：跟接龍讀結合起來，讀的同時拍桌子。也可跺腳讀，拍頭讀等。大人拍頭有很多好處：頭腦清醒，加快頭部血液循環，增強記憶力哦。
快慢讀：聽到敲桌子的節拍比較快時，讀的語速稍快，聽到敲桌子的節拍比較慢時，放緩語速。這種方法可以用於復習或比較熟悉內容，因為怕孩子讀快的時候跟不上。
搖頭讀：象古人讀書一樣搖頭晃腦，別有一番韻味，還能活動頸椎。
㈡ 如何讓孩子讀經典
不是「讓」孩子讀經典。我覺得陪伴、引導很主要。可以先給他講講經典里的小故事，吸引他的興趣。讀經典不是很容易的事兒，要養成習慣就需要家長陪伴，不能只是要求孩子讀，自己也在一邊讀的話，孩子會把家長當榜樣就會更喜歡的。
㈢ 幼兒詩歌朗誦需要注意
第一， 為孩子的誦讀營造一個輕松而舒適的環境。最好創造一個人人都在誦讀的環境,讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經典。
第二， 不求理解，只求熟讀，只獎勵，不強迫。孩子只要反復念，自然就能背誦下來。反對強制，反對把經典誦讀當成一門功課來進行。
第三， 要持之以恆，避免出現三分鍾熱度，避免有嘗試的心態。
第四，教孩子背書，得記住一個原則，不要跳章、不要跳節。盡管一路讀下去。不要以成人對經典難易的看法來事物的難易都是相對的，大人感到困難的，小孩子不一定感到難，反過來也是一樣。很多大人讀經典感到困難，這確實是目前的實際情況，因為從小沒有讀過，或者讀得太少。古人不是這樣的，古人從小讀經典，大了自然感到不難。
小孩子誦讀經典其實是很容易的，古今中外都是如此。因為兒童首先發展的是記憶力、直覺力，而不是理解力。背誦是兒童的天性，用記憶力和直覺力誦讀經典，輕松得很。衡量課程的深淺，兒童的學習潛能和吸收力是成人無法想像的。現在的孩子學習時間緊，壓力大，這是一個不爭的事實。但經典誦讀並不會給孩子增加額外的負擔，相反會提升孩子的學習能力。
「讀經典一部，勝雜書萬卷」。經典是直探人性本源的東西，從小背誦經典就好比是站在巨人的肩上，孩子的心胸會更寬廣，眼界會更深遠，這就是古人所說的見識，我們現在所說的文化教養。有了這樣的底蘊，再去學習比較淺近的應用性知識文化，孩子就會得心應手，事半功倍很多家長都會問到這個問題，我們針對不同年齡段的孩子給出不同建議：如果孩子年齡比較小，可以從《三字經》、《弟子規》等蒙學讀物開始；如果孩子已經讀小學了，認識拼音和一些漢字，而且有蒙學基礎，就可以從《大學》、《論語》或《老子》這些大部頭的經典開始。。從全國各地的經驗來看，一般情況是剛開始誦讀的字數可以少一點，慢一點，等孩子接受經典誦讀的學習方法後，年齡小的孩子堅持每天誦讀50個字左右，年齡大一點的孩子每天誦讀80個字左右。在誦讀經典之前，聽CD是一個很重要的環節，讓孩子習慣聽經典，對經典里的部分內容聽到可以脫口而出的程度。尤其是年齡比較小的孩子，更要多聽。至於遍數，沒有硬性規定，重要的是經典的熏陶。誦讀經典不是讓孩子一上來就達到熟練誦讀的程度，而是讓經
典浸潤孩子的心靈，就像春雨一樣「潤物細無聲」。即使孩子還不太會說話也不要緊，可以在早晨孩子醒來時、游戲時、吃飯時、晚上睡覺前把CD機打開；家長有時間也可以給孩子一句一句地讀。這個年齡段的孩子拼音沒有問題，基本的漢字也都認識，還會運用一些記憶方法。除了每天利用零散時間多聽CD外，還要制定一個誦讀計劃，並且要持之以恆地堅持。而家長除了鼓勵孩子外，需要注意的是不能有急功近利的心態。家長首先要認識到孩子注意力時間沒有大人長是與孩子的大腦發育有關的。在孩子誦讀經典的過程中，家長可以通過多個方法來延長孩子的注意力：比如多種誦讀方法交叉使用；游戲的手段誦讀經典；競賽的方法誦讀經典等記憶是兒童的天性，孩子一旦在誦讀經典上找到「感覺」，很快就會把一部經典誦讀下來。但是，一定要及時復習，可以是三天一個單元來復習，也可以是一周一個單元，或者十天一個單元來復習，一般情況下，復習六到八遍，孩子可以達到終生不忘。興趣是孩子最好的老師，對於這一類孩子，重要的是家長要先想辦法激發孩子誦讀經典的興趣。首先，大人的熱情可以喚起孩子的興趣；其次，情感可以引發興趣，家長平日與孩子情感濃厚，較易激發其興趣；再次，成就感可以提升其興趣，讀得愈好愈喜歡讀；第四，鼓勵可以鞏固其興趣；第五，變換花樣可以引發興趣。如果有的孩子依然提不起興趣，則放一放也沒有關系，只要他在13歲之前，都還有機會財貴教授講經典誦讀「人人可以為老師，處處可以作教室」，父母太忙，孩子的經典教育也完全可以開展。老人或者保姆可以每天拿出15－20分鍾時間，和孩子一起誦讀經典，不需要給孩子講解；也可以只給孩子播放CD，讓孩子生活在播音藝術家朗誦的經典氛圍中。家長只需要多鼓勵、多督促，多欣賞自己的孩子最好的辦法是家長和孩子一起誦讀，一起學習。可以制訂一個家庭經典學習計劃，營造一個輕松愉快的家庭氛圍，和孩子一起成長，同時，家庭誦讀經典也是一個最好的親子活動。
1）、古今中外的經典是人類知識的結晶，是人類智慧的源泉，蘊藏著人類幾千年來燦爛的文明與智慧的寶藏。兒童處在記憶力發展的黃金階段，如果能抓住機遇背誦一些永恆的經典名篇，將會對他一生產生極其重大的影響，誦讀經典無疑是一種適合兒童智力結構發展特點的最簡潔高效的教育方式。
2）、長期的教育實踐和科學研究表明，開展兒童經典誦讀是激發潛能、學習語言、增強人文底蘊、開啟智慧的重要途徑，同時又能培養孩子的高尚的情操和人文關懷，由此可以使孩子變得胸懷博大、知書達理、善良聰慧、樂觀堅定。展兒童經典誦讀活動，不僅可以達到開發兒童智慧、激發兒童潛能、塑造兒童人格和學習語言的目的，還有很多顯而易見的好處。
第一，經典誦讀可以使兒童記憶力大大提高長期的實踐表明，誦讀經典可以讓兒童在記憶的廣度和深度方面獲得顯著提高。當孩子的記憶力提高以後，想像力和創造力也必然得到提升。
第二，經典誦讀可以使兒童注意力大大增強注意力是兒童提高學習效率的關鍵因素之一，是獲取知識、掌握技能、完成各種智力操作的必要心理條件。兒童誦讀誦讀後，注意力會較以往有顯著的提高。
第三，經典誦讀可以使兒童的識字量明顯快速地增加兒童經過一段時間的經典誦讀後，識字量會有明顯快速地增長。人在一生成長的過程中要接受各種有用的信息，而通過文字獲取的信息量是最大的也是最重要的，因此，孩子較早具備接受文字信息的能力，對其潛能的發揮，意義將十分重大。
第四，經典誦讀有助於兒童人格成長兒童在誦讀經典的同時，會自覺不自覺地用聖人的言行來規范自己的言行，正是「讀千年美文，做少年君子」。
第五，經典誦讀有助於兒童閱讀及寫作能力的提高，兒童誦讀大量經典後，胸有萬巻書，自然下筆如有神！經典誦讀教育當然是越早越好，但這並不意味著十歲、十二歲的孩子讀起來就晚了。年齡是相對的，但誦讀經典最好的年齡是在13歲之前。
心理學的研究規律表明，一個孩子的主要學習能力有兩種：記憶力和理解力。這兩種學習能力的發展不是同步的。在0-13歲之間，記憶力發展非常迅速，13歲前後達到人一生記憶的最高峰，13歲以後記憶力就開始走下坡路了；而理解力的發展與此相反，在0-13歲之間緩慢發展，13歲後理解力才獲得迅猛的發展。正因為記憶力和理解力發展的不同步，所以，對於這個階段的兒童來講，記憶是他的天性，背誦是他的拿手好戲。經典教育的主要方式之一就是讓兒童充分利用一生中記憶力最好的階段，背誦相當數量的經典，「時過而後學，則勤苦而難成」。
另外，13歲前後孩子逐漸步入人生的第二個反抗期，也就是我們通常講的青春期。孩子步入青春期後，心性不如13歲之前那麼純凈，記憶的效果也遠遠不如13歲之前。而且，13歲前後，孩子基本上中學了，中學的課業壓力要比小學階段繁重得多。所以，0-13歲是學習經典的最好時機，也是奠定孩子根基教育的黃金時期。心理學的研究規律表明，一個孩子的主要學習能力有兩種：記憶力和理解力。這兩種學習能力的發展不是同步的。在0-13歲之間，記憶力發展非常迅速，13歲前後達到人一生記憶的最高峰，13歲以後記憶力就開始走下坡路了；而理解力的發展與此相反，在0-13歲之間緩慢發展，13歲後理解力才獲得迅猛的發展。正因為記憶力和理解力發展的不同步，所以，對於這個階段的兒童來講，記憶是他的天性，背誦是他的拿手好戲。經典教育的主要方式之一就是讓兒童充分利用一生中記憶力最好的階段，背誦相當數量的經典，「時過而後學，則勤苦而難成」。
㈣ 如何讓孩子喜歡上讀經典，這15種方法可以幫助你
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身教的作用。把這個作為第一點，也顯出了其重要程度，作為家長，是孩子成長過程中最好的榜樣和監督者，讓我們的孩子愛上學習，首先自己要積極地對待學習這件事。一個愛學習的孩子背後也會有一個愛學習、愛工作的家長的。
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和孩子一起誦讀。誦讀的過程，只關注自己的，不要關注孩子的，自己做好了，孩子會照著樣子進行的。
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制定誦讀計劃。強調制定計劃的作用，沒有計劃，盲目的安排，一部經典估計半年也不會讀完的，按照年、月、日來進行細化，做到每周內按照同樣的內同誦讀，下周再換新新內容，每天做到心中有數，通過這樣的細化，才能達到預期的效果。
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固定時間進行誦讀，堅持每天誦讀半小時。和孩子約定一個固定的時間，也可採取集中和分散相結合的方式進行，這樣幾部經典配合著進行，也用不了多長時間的，可選擇中午或者晚上，也可早上誦讀2樣，晚上誦讀1樣，都是可以的。
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採取不同的方式進行。可採取領讀和跟讀相互交叉的方式，讓孩子領讀，家長跟讀，使孩子感覺自己像老師一樣，也增加了孩子的自信；或者購買一個小型的擴音器，讓孩子戴著進行誦讀，用舉行節目的形式進行，可選擇室內或者戶外都可以的。
6/7
採取激勵的方式。在遊玩之前先完成經典的誦讀，你會發現孩子會有極大的積極性的，或是玩後進行，那你會發現有點難哦。在孩子誦讀一定數量的經典之後，可給孩子選擇出去遊玩自己喜歡的地方或者購買自己喜歡的學慣用具或者書籍等。
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觀看相關國學經典類的節目，讓孩子從內心愛上誦讀經典。
㈤ 怎麼才能讓孩子愛上國學經典
重點談談如何結合累積式法，讓家長及孩子一起努力，堅持每天將國學教育進行到底！
1.選一套合適的教材。詩經、易經、黃帝內經等
2. 家長應創造良好的語言環境和閱讀環境：有條件的家庭可以給孩子專設一個書櫃，讓孩子看完書後，把書放回原處，幫助孩子養成管理好自己圖書的習慣。
孩子小的時候，也不要讓他隨便在書上亂寫亂畫，不要有意損毀圖書。
兒童在耳熏目染中愛上讀書、獲得語言文字智能的發展。
3. 制訂出固定的每日讀經時間，從小培養孩子讀書的習慣；
4. 孩子是父母的鏡子，父母的言行、思想都可在孩子身上得以體現，若想讓孩子真正愛上讀經典，父母要以身作則，用自己對經典的熱愛感染孩子、帶動孩子。
父母和孩子一起誦讀經典，可以使孩子語言文字智能得以良好發展，在這個過程中既可以父母與孩子共同跟著音頻讀，也可以由父母帶著孩子朗讀，熟悉的內容，還可以讓孩子當小老師帶著父母讀等多種方式。
讀書（經典）聲音盡量標准,要盡量讀得讓人聽著是一種享受,是愉快。
音調不高不低，音速不快不慢，飽滿圓潤，口齒清晰。
可以站著，彷彿對著大海，對著群山，對著聖賢，對著世上最美好的東西而讀，內懷最愉悅的心情。
當然，這開始是要求大人的，是孩子趨向的目標，這樣讀幾天，就能真切得到讀書之樂。
是一種真正的情操陶冶，美不勝收。
5. 製造愉悅的家庭讀經氣氛，多給予孩子鼓勵，如口頭贊賞、擁抱、獎勵貼紙，讓讀經成為最佳的親子活動；
把眼光落在孩子的每一點進步上，讓孩子在讀經的過程中不斷有成就感，既培養了孩子的讀經興趣又培養了孩子的自信，家長可制定獎勵制度吸引孩子達成目標。
6. 讀經過程中，家長的心態很重要，把每天誦讀經典看做如同吃飯、喝水、睡覺那樣自然而又必不可少的事情即可，
讀經會有一個記憶和內化的過程，家長不要要求孩子馬上有成果，
如果大人急於求成，孩子的好奇心、學習興趣就會容易受到打擊，反而反感讀經；切忌功利心態！
功利心切在教子上的傷害性於讀經教育中亦甚普遍，追求量的指標，背記的進程。尤其初期，大不可取。應把心思放在找出讀書之樂，引發孩子的愛讀書乃至愛學習、樂於進步的情感。
7. 對於較小的孩子，就是多熏染，不要在技術上追求急切，不給孩子壓力，。
8. 孩子會背誦了，不要經常叫孩子在客人面前表現，因為這樣往往也容易培養孩子的自負心理，對一些性格內斂不愛表現的孩子來說也是壓力，會讓孩子反感讀經甚至抵觸讀經；
㈥ 如何引導幼兒誦讀《三字經》
在了解兒童身心發展特點的基礎上，如何能更好地引導他們自覺進行誦讀呢?
下面我們介紹幾種主要的方法，供大家參考：
1.被動養成法。這個方法適用於年齡較小的兒童，特別是3歲以前的兒童。根據他們的生理、心理特點，這個時期，他們地學習方法主要是「耳濡目染」，他們非常善於模仿學習。這就需要家長有意識地為他們營造一個誦讀的環境。家長可以每天抽出一定的時間，在孩子的面前誦讀經典，不管他聽不聽，都要堅持誦讀下去。這樣持續一段時間，孩子也就模仿會了，也就能「脫口而出」了。你往往只要提一個字，他就會自己背下去的。如果，能有相關經典的誦讀錄音，平時反復地放給兒童聽，效果也是很好的。最好是家長帶誦，錄音輔助，這樣全家都可以感受到道德的真諦，都可以同時接受道德修養地教育，其效果會更好! 。
2.主動引導法。這個方法主要適用於年齡稍大，具備一定理解分析能力的兒童。對這些孩子地教育，家長、老師可以先和他們交流，給他們講解道德修養的重要性，讓他們首先認識到自己必須要加強道德修養。然後，再告訴他們經典誦讀的方法，並引導幫助他們進行誦讀。由於他們自己已經接受了道德教育必要性的觀點，所以，他們也就能夠自覺地進行誦讀了。
同時在引導兒童進行經典誦讀時，要注意：
1.要寓教於樂。兒童時期的好奇心和求知慾很強，我們可以通過游戲、故事、詩歌、繪畫等形式激起孩子們探索的願望，提高他們的興趣，使兒童在愉悅中獲得身心的全面發展。
2.不要強求對經典原文的理解，會誦會背即可。為什麼呢?請看下面兩位專家的觀點。武漢大學教育科學學院院長陶梅生說：經書中很多內容已經滲透到中國人的行為習慣和生活方式當中，如果能把這些內容變成孩子熟悉的生活中的東西，則更符合孩子認知的規律，古時的孩子也是到了五六歲才開始接觸經書的。兩三歲的孩子應該訓練表達能力，而孩子到了七八歲，正處於機械記憶的發展期，讓孩子背一些重要的篇章，一方面能夠鍛煉他們的記憶能力，另一方面對其文字能力、理解能力也會有提高促進的作用。華南師范大學應用心理學博士生導師申荷永說：讀經運動本身並不強調理解。中國漢語是形音義結合的特殊的語言系統，經書或者唐詩宋詞有音調、節奏，念起來琅琅上口，孩子讀起來像唱歌一樣，他可能會覺得好玩、會產生興趣，即使是兩三歲的孩子也會有自己的選擇。另外，大家不用把這件事情看得太嚴肅。兩三歲的孩子唱個兒歌沒人會覺得奇怪，但是在大人眼裡經書比較嚴肅，幼童去讀經就好像是一件很嚴肅的事情，所以引發了很多討論。而孩子本身可能是把這件事情當作一個游戲。所以如果不是強迫孩子硬背，也沒有發生干擾孩子口語發展的問題，能夠讓孩子在讀經的氣氛中被潛移默化，我個人還是懷著比較寬容的接受心態的。
在家庭中進行兒童經典誦讀需要注意以下幾個問題：
第一，為孩子的誦讀營造一個輕松而舒適的氛圍。
最好創造一個人人都在誦讀的環境，讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經典。在北京的四合院，每到傍晚晚飯後，大人小孩都會聚集在院子里，小朋友在中間整齊地坐著，聲情並茂地誦讀著《四書五經》、《唐詩宋詞》，而家長要麼參與其中，要麼圍在旁邊，微笑地看著讀經的孩子們。在這樣的環境中，孩子們記憶經典的速度非常快!因為，孩子在這樣的氛圍中，學起來更輕松;有這么多小朋友一起念，讀的更來勁!而且，孩子們也會暗暗地較勁——「這一段他會背，我怎麼不會背?」於是在其他時間偷偷地背，自發地背。如果孩子能這樣的話，家長還要擔心什麼?
當然，現在很多居住在都市裡的孩子，和周圍小朋友一起交流的機會比較少，在這種情況下，父母的作用就更明顯了, 晚上，一家子圍在一起，爸爸讀一句、媽媽讀一句、孩子跟著讀一句，每天如此。這是一個難得的父母與小孩交流的機會，大部分孩子都會很珍惜這一段和父母一起「讀經」的時光的。
第二，不求理解，只求熟讀;只獎勵，不強迫。
孩子只要反復念，自然就能背誦下來。反對強制，反對把「經典誦讀」當成一門功課來進行。要讓孩子知道，讀熟了經典，以後學習會輕松很多;要讓孩子知道，只有讀經的時候，爸爸媽媽才肯定陪伴在身邊;要讓孩子知道，把整一篇的《弟子規》,《論語》背下來，自己會有多大的成就感，而父母是多麼的驕傲!
第三，要持之以恆。
避免出現三分鍾熱度，避免有嘗試的心態。要知道，孩子是否能堅持下去，最關鍵的要看家長。家長能堅持下去，孩子自然能堅持下去;家長堅持不下去，孩子自然會放棄。很多家長說自己很忙，抽不出時間來陪孩子誦讀經典，其實都是借口!試想一下，難道爸爸媽媽的其中一個在一天里連5分鍾都抽不出來嗎?除非父母不關心自己的孩子。 第四，不要跳章、不要跳節。
教孩子背書，得記住這條原則，盡管一路讀下去。誦讀的順序，我建議如下：如果孩子沒有接觸過《弟子規》、《三字經》、《千字文》等兒童蒙學讀物的，可以從這幾本開始誦讀。《論語》是中國的一本奇書，古人雲「半部論語治天下」，所以《論語》一定要學。王財貴在講座里提到先學《論語》，是針對台灣兒童的，由於台灣的小孩子在很小的時候就學了一些《弟子規》、《三字經》這些蒙學讀物，有了一定的基礎，那才能開始讀《論語》。而我們大陸的很多小孩子都沒讀過一本經典，一開始就學《論語》不大妥，所以大陸小朋友在學《論語》之前要先學一些蒙學經典如《弟子規》、《三字經》等等，有了這些鋪墊之後再來學《論語》就不一樣了。
還有，《唐詩宋詞》是給小朋友「背來玩」的。因為唐詩宋詞的韻律感、節奏感很強，讀起來朗朗上口，容易記憶。在小朋友背其他經典覺得「有點煩」的時候，可以適當地穿插一些唐詩宋詞來讀，調節一下心情。 關於英文的經典，不要認為孩子聽不懂，就不給他聽，不給他讀。要知道，如果當孩子以後在中國的學校里學英語時，他所接觸的英語就是「中國口音的英語」了!到時，想改過來就難了! 所以，學英語，越早越好，把英文朗誦CD當成背景音樂給孩子聽，讓孩子從小就聽口音最純正的英文朗誦，讓孩子從小就聽最經典的英文著作!在這樣的語言環境中，培養出原汁原味的語音語調，孩子不想說一口純正的英語都難!知道美國的小孩為什麼三歲就會講地道的英語嗎?就是這個道理!
第五，循序漸進。
兒童的背誦速度，將在三個星期後明顯加快，因此可採取漸進的方式。原則上：第一個月每天熟讀或背誦半頁，第二個月每天熟讀或背誦一頁，第三個月每天熟讀或背誦一頁半…… 這是一般的教學要求。條件是每天要誦讀15-30分鍾。 當然，現在很多小學生的學業非常重，要完成當天的功課一般都要到晚上十來點鍾，比較辛苦，基本上沒什麼精力做其他事情了(當然，關於孩子的學習效率問題，我另有文章闡述)。但這並不等於不能抽出一點時間來誦讀經典。再沒有時間的，至少每天也可以擠出5分鍾時間吧;記憶力再差的，至少每次也可以熟讀或記憶三兩行文字吧!
速度慢一點不要緊，最要緊的是每天都要抽5-10分鍾時間來讀經，一定不要三天打魚，兩天曬網，一定不要放棄! 還有，不要以成人對經典難易的看法來衡量課程的深淺，兒童的學習潛能、吸收力和記憶力是成人無法想像的。只要家長及小朋友能堅持下去，過半年之後，自然會初見成效!
㈦ 教孩子怎樣掌握國學經典誦讀的方法
第 一，可以利用學校的多媒體設備，保證發音的標准； 第 二，在學習的黑板上對國學經典進行介紹，並為學生提供學習的材料； 第 三，在語文課上或者是音樂課上都可以進行國學經典的誦讀； 第 四，在上課之前進行朗誦，有利於提起學生的精神；第 五，父母可以跟子女一起進行誦讀，能夠增進父母與孩子之間的情感。 國學經典誦讀方法大致如上，在此，要注意對老師進行良好的培訓，注意教學方法的創新，提升學生的誦讀興趣。
㈧ 如何教小孩讀國學經典
我在2010年8月，結緣了育心經典，找到了一種好的方法，這個方法非常簡單，每天半小時，讀經典也變得特別簡單。這個方法就是137累積式教育法。
累積式教育法是著名國學專家賴國全老師首先系統提出的一種科學、簡單、高效的教育方法。賴國全老師根據自己的學習經驗，結合兒童心理學、生理學的特點，在培養自己的女兒賴思佳學習國學經典時提出，經過不斷完善，漸成系統。至今累積式教育法已經影響全球上百萬的家庭，成為風靡海內外的著名兒童教育方法之一。
累積式教育法應用在國學經典的學習上又被稱為「137學習法」。
「1」就是每天至少讀一遍，最多7遍；一樣約十分鍾，不超過十分鍾；
「3」就是一天可以選擇讀三樣，最多讀7樣；如同時讀《論語》、《易經》、《老子》；
「7」就是指連續7天重復相同的內容。如從星期一到星期日重復讀《論語》、《易經》、《老子》里相同的內容。不管孩子熟記不熟記，背誦不背誦，讀完7天就進入下周學習。如此，孩子兩年左右就可以熟記甚至背誦《論語》，《大學》，《易經》，《中庸》，《道德經》，《三字經》，《百家姓》，《千字文》，《朱子治家格言》，《笠翁對韻》等將近十多部經典。
學習量：累積法主張一天的學習量為400字左右。不過學習量是一個參考值，不同的孩子、不同的學習階段，根據孩子的接受能力，可以靈活掌握。
學習時間：採用離散教學的原則，一次學習時間約十分鍾，一天二、三次，每天學習時間約為半小時。
學習內容（讀哪些經典）：
A、六經四書：賴國全老師提出，六經四書，是必須學的，是主糧，而且必須先學習群經之首——《易經》。
六經是指《易經》、《黃帝內經》、《詩經》、《孝經》、《道德經》、《金剛經》。此六經，以儒家為主，涵蓋佛家、道家內容，與傳統的六經——《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》有所不同。
四書是指《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》，與傳統的四書沒有區別。
除此之外，可吃些小菜。何謂小菜?如唐詩，宋詞，莊子，墨子。
B、經典按功能分類：培養一個人跟建房子一樣，要打地基，做結構，最後才是裝修。
1、基礎類：包含《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》，也包含《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。這一類經典都是教做人的，做人才是基礎，學知識學做事都是後面的事。
2、結構類：這就是經。《易經》、《孝經》、《詩經》、《道德經》、《金剛經》、《黃帝內經》等。
3、裝修類：先秦的詩、唐詩、宋詞、古文觀止、史記、資治通鑒等。
C、三個線程的學習：培養孩子應該要有一個總體規劃：到底怎麼樣把你的孩子完善地培養起來？「137學習法」中間是3，所以是有三個線程的學習。
第一個線程就是學這些「經」，《易經》＋《黃帝內經》＋《道德經》＋《孝經》，這是經類的。
第二個線程是學「典」的，《論語》+《大學》+《中庸》+《孟子》這一類，難度也是介於中間。
第三個線程是學裝修類：《三字經》+《百家姓》+《千字文》+《弟子規》+《成語接龍》+《詩詞啟蒙》+《文學啟蒙》這一類的，裝修類的，比較基礎的。
遵守這三個線程，用兩年時間就可以學得非常扎實，如果擔心時間不夠，可以學三年，第三年鞏固，是可以學得非常好的。這樣，我們孩子人生的地基結構，我們用兩三年的時間就把他打下。