❶ 文學經典的形成從根本上是憑借什麼
一部作品能不能成為經典，常常還需要時間來辨認。不同的作品需要辨認的時間長短也不同。有的作品，可能出現幾年十幾年就被公認為經典作品，有的作品則可能需要幾十年甚至更長的時間才能被認定。特別是對於當代作家的作品，由於錯綜復雜的原因，經典作品的認定更加困難，從而不得不交給下一代人去確認。
作家楊大俠指出抒寫人心才有文學魅力
❷ 文學經典的形成
文學經典是指具有極高的美學價值，並在漫長的歷史中經受考驗而獲得公認地位的偉大文本。
❸ 經典是怎麼成為經典的
經典成為經典的主要的原因是因為經得起時間的考驗，比如你拍一部作品或者是寫一本書，幾十年之後還有很多的人願意去看他，那說明這個書或者電影就成為了經典，成為了可以流傳下去的東西。
❹ 從文學接受角度論述文學經典是如何產生和形成的。
摘要 文學接受史本質上乃是文學經典的形成史，它的目的和任務就是要通過對接受過程的梳理和分析，找到某部文學作品之所以成為經典的原因。所以，接受史的研究在選點上特別重要，它所選擇的作品是否具有經典性，直接影響著接受史研究自身的價值。但是，何謂經典？這本身就是一個在理論上纏繞不休、意見紛紜的問題。我個人認為，經典也許可以分為兩類，一類是文學史經典，一類是文學閱讀經典。文學史經典往往是指那些在文學歷史發展中做出過傑出貢獻、在文學史的演變中具有標志性意義的作品，它們有的具有廣泛的閱讀面，但有的也許漸漸退出了文學閱讀的現場，而成為歷史的化石。譬如胡適的《嘗試集》就屬於這一類的作品。另一類作品自誕生以來一直被人們閱讀吟詠，不僅在民族文學場域內傳誦，有的甚至走向了異域。譬如魯迅的《阿Q正傳》、徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》等等，可以說是這種閱讀經典的代表作。但不管是史的經典，還是讀的經典，評價它們是否經典，有兩個標準是必須堅持的，一個是恆久性與時代性的結合，一個是時代性與個體性的融合。恆久性不僅是指普遍人性的表達，而且也包括民族文化傳統的傳承，時代性是指特定時代精神的體現，個體性則是指個體生命經驗的呈現。一部作品之所以能成為經典，這三者互相牽連，缺一不可。文學接受史的研究，無疑也應該包括恆久性、時代性和個體性這三個維度。在接受的視野下，關注文學作品傳播的民族文化心理定勢，追蹤文學作品流布的時代推手，發掘文學作品影響人心的內在的生命力量。
❺ 何為經典
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原發布者:擋箭工
經典含義現在大家常說的經典究竟是什麼？何為經典，歷經歲月洗歷而留陳，縱千百年而流傳。經典是中國傳統文化的精髓，是中國數千年文化的基礎。中國文人傳統講究讀經誦典，是其一為文化基礎，二為道德規范。什麼是經典？經典就是最有價值、最有意義的著作。中國有句老話叫做「取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下。」所以我們讀書一定要讀最好的書，最好的書是什麼呢？就是經典！經久不衰的萬世之作，後人尊敬它稱之為經典。經典是指具有典範性、權威性的著作。經典就是經過歷史選擇出來的「最有價值的書」。經典通過個人獨特的世界觀和不可重復的創造，凸顯出豐厚的文化積淀和人性內涵，提出一些人類精神生活的根本性問題。它們與特定歷史時期鮮活的時代感以及當下意識交融在一起，富有原創性和持久的震撼力，從而形成重要的思想文化傳統。同時，經典是闡釋者與被闡釋者文本之間互動的結果。經典作為人的精神個體和藝術原創世界的結晶，它訴諸人的主體性的發揮，是公眾話語與個人言說、理性與感性、以及意識與無意識相結合的產物。經典必須成為民族語言和思想的象徵符號。 「經典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍，是世世代代的出於不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠閱讀的書。」「經典訓練的價值不在實用，而在文化。」關於經典，我們可以明確地得出這樣一個基本的判斷：經典重於文化與人文，經典之所以為經典，在於其所傳遞出的與人類普
❻ 中國的經典是如何形成的
有一些比較有才能的人，他們集思想與實踐於一身。他們自己不僅擁有豐富的各方面知識，而且具有高尚的人格。對世界又有深刻的認識，善於總結人們的各種認識和事物的規律，再通過自己長期的關注，積累和實踐，終於得出具有典範性、權威性的;經久不衰的萬世之作;經過歷史選擇出來的「最有價值的」;最能表現本行業的精髓的;最具代表性的;最完美的作品.
❼ 形成經典條件的關鍵是什麼
經典條件反射(又稱巴甫洛夫條件反射),是指一個刺激和另一個帶有獎賞或懲罰的無條件刺激多次聯結，可使個體學會在單獨呈現該一刺激時，也能引發類似無條件反應的條件反應。 經典條件反射最著名的例子是巴甫洛夫的狗的唾液條件反射。經典條件反射具有獲得、消退、恢復、泛化四個特徵，它與操作性條件反射既有區別，又有相似之處。以經典條件反射理論為基礎的行為治療方法主要包括厭惡療法和系統脫敏感療法
。巴甫洛夫早先致力於研究狗的消化系統。他發現，當把食物置入狗的胃裡時，胃壁會分泌胃液以促進消化。一系列研究表明，胃液分泌的數量和持續的時間，是隨放入胃裡的食物的種類和數量而變化的。為了清楚地測定胃裡發生的變化，巴甫洛夫以其精湛的外科手術，使狗的胃一部份外露出來。他把狗胃的一部分組織切開，接著在軀體一邊切開一個洞口，外面再連接一個囊袋。這樣，狗實際上就有了兩個胃：一個是原來的胃，其絕大部分組織都仍在起著它的基本功能；另一個是通過手術連接在外面的小胃（或稱為「巴甫洛夫囊袋（Pavlovian Pouch）」），這個囊袋的內部是可以觀察到的。巴甫洛夫發現，囊袋分泌的情況與胃的分泌活動完全一樣。完成了這些准備工作後，巴甫洛夫就能了解消化過程的細節。他也由此獲得了諾貝爾醫學獎。
巴甫洛夫根據實驗研究得出的基本結論是：動物有一種固有的生理反射，它以一種非常精確的方式隨胃裡食物的種類和數最進行胃液分泌。這一結論也適用於唾液分泌，因為狗唾液分泌的情況，是與嘴裡食物的種類和數量完全吻合的。例如，當嘴裡有食物時會分泌一種稠的唾液以開始消化過程，而當在嘴裡滴一點酸液時，就會分泌大量淡的唾液以稀釋酸液。 巴甫洛夫在實驗過程中遇到了一種新的情況。如果把狗的食管切開，從頸部移到外部，這樣，食物可以咀、可以咽，但不會到胃裡去，而是從頸部流了出去。巴甫洛夫發現，狗的胃液分泌幾乎仍然像食物進入胃一樣多。這就使他得出結論：引起反射性分泌的刺激，不僅可以是胃裡的食物（即適當的刺激（appropriate stimulus）），而且還可以是嘴裡的食物（即信號刺激（signaling stimulus））。 巴甫洛夫後來又發現，引起狗胃液分泌活動的，可以是狗原先吃過食物的盤子，甚至只要看到以前喂過食物的人，也會引起胃液分泌活動。這種情況完全不同於屬於生理反射的那種分泌活動。巴甫洛夫由此認為，存在著兩種反射：一種是生理反射（physiological reflex），這是一種內在的、任何動物的所有成員都會表現出來的反射，它們是神經系統固有組織的一部分；另一種是心理反射（psychic reflex），後來他改稱為條件反射（conditioned reflex），這種反射是特定動物作為特定經驗的結果而產生的。例如，所有狗在胃裡有食物時都會分泌胃液，但只有那些具有某種經驗的狗才會在聽到鈴聲時產生胃液分泌活動。
❽ 什麼是文學經典影響文學經典形成的因素有哪些
純粹性
何為純？「謊言去盡之謂純。」（語出墨人鋼《就是》創刊題詞）。經典文學在構思及寫作的過程中必定已去盡政治謊言、道德謊言、商業謊言、維護階級權貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現出來的文學成品具備純粹的藝術性。純粹性是功利之外永久的精神棲息地。
解讀
經典作品往往是一千個人能讀出一千個哈姆雷特，一萬個人能讀出一萬個哈姆雷特。經典能形成無數絕然相反的解讀，因此會在相當長一段時間里形成爭論，成為關注的焦點。
原創性
經典是不可被重復的，它也永遠不會重復自己以前的經典。經典永遠以自己獨特的方式拒絕相互重復帶來的審美疲勞，給人以永久的新鮮感。布魯姆在《文學正典》一書中竭力贊揚經典的原創性。
經久難忘
經典往往給人以經久難忘的特徵。卡爾維諾在《為什麼讀經典》中說：「經典作品是一些產生某種特殊影響的書，他們要麼本身以難忘的方式給我們的想像力打下印記，要麼喬裝成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。」
❾ 儒學經典是如何形成「十三經」的
有宋一代理學盛行，但科考仍奉行傳統經學，因此秉承漢唐經學的義疏仍有發展，經書系統在唐代十二經之後，又有擴充。北宋仁宗時鐫刻「嘉石經」，又加入《孟子》一書，從此儒學經典形成「十三經」。
❿ 如何詮釋「經典
用「經典」來形容一款車有很多意思：歷史悠久、全球暢銷、底蘊深厚都算。
而其中有一個元素則是不變的，那就是經典車型往往某一個設計很多年都沒有變化。比如保時捷的911，路虎衛士等。
如果說其中變化最不大的，絕對屬於賓士的G級。從1979年誕生至今，近40年的時間里，賓士方盒子的外形一直沒變過。
有人說：男孩永遠不會長大，只是他們的玩具變得越來越大、越來越貴罷了。是的，賓士G級可以說是很多男人夢想，其40年不變的靈魂不也正是那個不忘初心的我們嗎？