Ⅰ 簡答題 什麼是兒童觀 兒童觀的科學內涵是什麼
兒童觀(view on children)是指社會看待和對待兒童的看法或觀點。涉及兒童的特性、權利與地位、兒童期的意義以及教育和兒童發展之間的關系等問題。中外古今，不同地域、不同時期具有不同的兒童觀。在中國傳統社會中，兒童被視為家庭和家族的隸屬品，父母的私有財產，兒童沒有自己獨立自主的人格，只有對長輩的依附關系。在古巴比倫時代、古希臘時代和古羅馬時代，兒童被看作是上帝的僕役，在家庭和社會中沒有獨立的地位，甚至還處於受迫害的地位。
科學兒童觀：兒童所表現出來的一切言行，不能以成人的眼光去看待，去理解對與錯。當在評判是非時，應充分考慮到兒童由於年齡和生活經歷的客觀因素所限，而做出的任何結論或結果。科學兒童觀的內涵：兒童是人；兒童是發展中的人；兒童是權利的主體。
Ⅱ 兒童觀的基本內容是什麼
兒童觀的基本內容是：兒童有各種合法權利；兒童有巨大的發展潛力；兒童發展具有能動性，他們是有能力的，積極主動發展的個體；兒童的發展具有個別差異性。
幼兒是發展中的人，要用發展的觀點認識幼兒；幼兒是獨特的人；幼兒是學習的主體，是具有能動性的教育對象；幼兒是權利的主體。幼兒身心的各個方面都非常不完善，極易受到傷害。因此，幼兒教師應努力地呵護、照料和關心他們。
兒童觀最重要的是尊重兒童，並發展兒童的獨立自主性，兒童是發展中的人，是獨立的個體，承認兒童發展的可能性，使其成為獨立的人格，成為能動的主體去認識和變革自然和社會，同時也獲得自我認識和自我教育能力的發展。
正確的兒童觀
1、兒童的發展是生物因素和社會因素多層次的相互結合,相互作用的過程。
2、發展不是孤立地,靜止地由於某一因素的作用而發展,而是由多種因素參與其中的動態發展過程。
3、兒童是發展的主體,是在主體和客體相互作用過程中主動地發展的,而不是被動地發展。
4、兒童具有發展的潛力,在與適當的教育和環境的相互作用下,有可能最大限度地發展兒童的潛力。
5、每個兒童都是獨特的個體,發展水平和速度不同,興趣和愛好不同,不可能以年齡或班級為標准來武斷地劃一。
6、兒童通過活動而發展,在對物體的操作和與人的交往中發展知識,能力和個性,而不是坐著,只通過聽或看教師的說和做而發展。
7、兒童身心各方面是一個整體,對他們進行的體,智,德,美幾方面教育也是互相聯系的,應使兒童從小獲得初步的全面的發展,不要孤立地只偏重某一方面的發展。
8、每個兒童都擁有發展權,受教育權等,這些權力應當受到尊重和愛護。
Ⅲ 學前教育兒童觀是什麼
學前教育兒童觀是指社會看待與對待兒童的看法或觀點。其中包括兒童的特性、兒童期的意義、權利與地位以及教育和兒童發展之間的關系等問題。
學前教育兒童觀是什麼
從某種意義上來說，兒童觀可分為三個形態：社會主導形態的兒童觀，學術理論形態的兒童觀和大眾意識形態的兒童觀從字面意義上來看，社會主導形態的兒童觀是佔主導地位的人們所持有的兒童觀;學術理論形態的兒童觀是學術界人士所持有的兒童觀;而大眾識形態的兒童觀則是普通大眾對兒童的看法。
三者之間並不是孤立的，而是相互滲透、相互影響的關系。社會主導形態的兒童觀和學術理論形態的兒童觀要通過大眾意識形態的兒童觀直接作用於兒童。同時，學術理論形態的兒童觀在三者之間具有至關重要的作用。從某種程度上說，學術理論形態的兒童觀可以對其他兩種兒童觀有一定的引導、支持和糾正等作用。
幼兒教育者對學術理論形態的兒童觀的體悟是非常有必要的。換句話說，幼兒教育者(從其廣義上來講)需要現代化的兒童觀。與其說現代化的兒童觀是從否定前人的歷史中得來的，不如說它和前人的思想具有一脈相承之處。
家長們都希望自己的孩子能夠出人頭地，能夠很優秀，在孩子的教育過程中應該要注意些什麼呢？怎麼才能把孩子教育的更好呢？
每個孩子的學習生涯都要經歷，幼兒園-小學-中學-高中-大學，父母往往在這些階段做好了完全准備，讓孩子贏在起跑線，報名各種班級，而交了昂貴學費之後卻抱怨自己孩子怎麼沒有別人家的孩子優秀。這到底是什麼原因呢？
其實是中國家長太重視面子教育，卻忘記孩子真正大腦開發的年紀是越小開始越好。0-3歲的教育卻往往不被重視，而最近二十多年的科研成果顯示：在0-3歲的教育所獲得的投資回報率是！最！高！的！那要怎樣才能把3歲內的孩子教育得更好？
1、通過游戲教會孩子新本領，多讓寶寶參與實踐活動
不要認為小孩子只會吃喝拉撒睡玩哭，0~3歲的寶寶其實非常喜歡游戲，通過游戲教育孩子，往往能讓孩子更有興趣地學習，比如通過模擬廚房游戲，讓寶寶學會做家務。在平常的生活中多讓寶寶參與進來，讓他們做些力所能及的事，讓孩子體會到動手的樂趣。多鼓勵孩子，多肯定他們。
2、培養好習慣，形成好性格
培養好習慣，形成好性格是寶寶成長過程中最重要的事。對於已經出現自私任性、脾氣暴躁、不愛吃飯、不愛表達、粘人鬧人、自理能力差，不愛學習等等壞毛病的寶寶，通過父母的正確引導，可以讓寶寶變得越來越優秀。因為孩子，讓我們重新對世界產生了好奇。因為孩子，讓我們已經堅硬起來的心，慢慢溫柔了。做孩子的教育引導者，一切都值得。而我們，也想讓孩子滿意。
Ⅳ 兒童觀的內容是什麼
兒童觀的基本內容有：
1、兒童有各種合法權利。
2、兒童有巨大的發展潛力。
3、兒童發展具有能動性，他們是有能力的，積極主動發展的個體。
4、兒童的發展具有個別差異性。
其意義
對兒童的認識與人類對自身的認識一樣久遠，一樣來自於人類自身的需要。兒童具有超越文化和時代的意義，兒童是未被社會污染或較少受污染的純潔的人，西方文化中孩子的天使形象和中國文化中對孩子「童心」、「天真無邪」的描述，都表現了對兒童純潔性的想像與嚮往。
所有的人都曾經是兒童，孩童世界是成年人心靈的故鄉；兒童作為延續人類生命的載體，是人們慈愛的對象，也是人類生命力和未來希望。
Ⅳ 什麼是科學兒童觀
一、應樹立的科學理念
1、兒童是祖國的花朵,是民族和人類的未來。
2、童年決定人的一生。
3、兒童具有獨立性。
4、兒童是活動的主體。
5、兒童是活潑好動的。
6、兒童是好奇好問的。
7、兒童的發展具有階段性。
8、兒童的發展具有個別差異性。
9、兒童的發展具有巨大的可塑性。
10、兒童個個能成材。
二、教育的智慧與藝術
1、觀察兒童——飲食、習慣、游戲、學習、睡 眠、天賦、品德等。
2、了解兒童——興趣、身體、學習、活動、困 難、 交友、性格等。
3、研究兒童——心理、生理特點與規律。
4、尊重兒童——自尊心、人格、隱私、自由、發展等。
5、相信兒童——說話、做事、進步、能力等。
6、理解兒童——幼稚、多動、天真、調皮、煩惱、過錯等。
7、欣賞兒童——學習、表現、成功、創造等。
8、鼓勵兒童——自信、自立、自主、自強、自製、 思考、想像、動手等。
9、熱愛兒童——真誠愛、公平愛、全面愛、科學愛。
10、一切為了兒童—— ①尊重兒童的獨立性和自身特點；②尊重兒童的發展階段； ③根據兒童的心理、生理發 展規律，因時、因材施教。
Ⅵ 什麼是現代兒童觀
現代兒童觀是指現代社會看待和對待兒童的看法或觀點。
涉及兒童的特性、權利與地位、兒童期的意義以及教育和兒童發展之間的關系等問題。中外古今，不同地域、不同時期具有不同的兒童觀。
在中國傳統社會中，兒童被視為家庭和家族的隸屬品，父母的私有財產，兒童沒有自己獨立自主的人格，只有對長輩的依附關系。
(6)兒童觀是什麼擴展閱讀：
概念
正確的兒童觀，一般認為最重要的是尊重、發展兒童的獨立自主性，並承認其發展的可能性，使之成為獨立的人格，成為能動的主體去認識和變革自然和社會，同時也獲得自我認識和自我教育能力的發展。兒童觀不正確，對兒童的教育就必然會出現種種問題。
主要涉及兒童的特點、兒童的地位與權利、兒童期的意義、兒童的特質和能力、兒童生長發展的形式與原因以及兒童教育等問題。一個時代(或社會)對於這些問題的看法或觀念的總和即為該時代(或社會)的兒童觀。
它主要包括兒童發展觀、兒童教育觀兩大方面。兒童觀的形成受社會政治、經濟、傳統文化思想、科技發展水平以及人自身認識水平等多種因素的影響和制約。
它通過社會輿論、社會風俗習慣等深刻地存在於民眾的意識中，而由思想家、教育家、心理學家等提出的各種兒童發展與教育理論， 則是兒童觀在理論上的表現形式，是整個社會或時代兒童觀的集中反映。
在歐洲中世紀社會里，兒童被視為父母的隸屬品，並被認為生來俱惡，因此鞭笞、體罰兒童被視為合理合法。文藝復興後人文主義的興起， 才使人們從兒童自然本性來看待兒童， 但仍然是從抽象的人性出發肯定兒童的權利與要求， 把兒童看成是雛形的成人的觀點仍占統治地位。
20世紀以來， 隨著對兒童研究的深入， 人們才開始真正了解兒童所具有的特點、兒童發展的潛能等，早期教育開始受到重視。在我國，長期以來，由於封建思想的影響，兒童被視為家庭和家族的隸屬品，成了父母的私有財產，喪失了獨立自主的人格，與其撫養人只是一種依附關系。
正是由於這種封建宗法思想的影響，當前我國兒童教育中存在很多問題和畸形現象。因此，應盡快消除封建落後的兒童觀，宣傳科學現代的兒童觀。
Ⅶ 什麼是兒童觀
兒童觀是指人們對兒童的看法和態度，即我們怎樣看待和認識兒童；兒童發展觀則包括兒童人性特點、兒童發展的性質、影響兒童發展的因素和兒童發展的價值等重要內容，是人們對兒童進行培養時有關方法論方面的觀點。由於不同時期人們受歷史背景和社會文化思想的影響不同，對兒童的看法以及在處理成人與兒童關繫上的方法都有所不同，因此對兒童發展觀的理解必須結合實際，與時俱進。
Ⅷ 電大作業什麼是兒童觀兒童觀的科學內涵是什麼
一、兒童觀的結構：兒童觀作為一種指向兒童的觀念,有內在的結構和內容。
（1）自然構成——兒童是自然的存在
兒童的身體,身體組織是長期在自然界的制約下進化、發展的產物。作為生物個體,一方面具有獨立性、個體性和完整性,有自身生理發展規律；另一方面又具有對外部世界和周圍事物的依賴性。
（2）社會構成——兒童是社會的存在
由於兒童的存在,社會才得以延續和發展,社會生活才更加絢麗多彩。作為社會的存在,一方面兒童應享有相應的社會地位和權利；另一方面兒童的發展受社會環境的影響。需要有一種有利於其成長發展的社會環境和文化氛圍。
（3）精神構成——兒童是精神的存在
兒童有豐富的精神世界、豐富的情感、獨立人格、形成的個性。
二、兒童觀的科學內涵
（1）兒童是人
兒童作為人，具有和成人一樣的人格和尊嚴、一樣豐富的精神世界。
（2）兒童是發展中的人
兒童有巨大的發展潛能和被塑造與自我塑造的潛力。兒童需要時間去成熟和發展。要提供與兒童身心發展水平相適應的生活，讓童真、童趣、童稚得到自由伸展。
Ⅸ 什麼是正確的兒童觀
正確的兒童觀認為最重要的是尊重、發展兒童的獨立自主性，承認其發展的可能性，使之成為獨立的人，成為能動的主體。
Ⅹ 簡述學前教育兒童觀是什麼
簡述學前教育兒童觀是什麼
對兒童的了解和認識是兒童教育的前提。從廣義上來講，兒童教育不僅包括機構化的教育(主要為幼兒園教育)，還包括其它非機構化的幼兒教育，比如，家庭教育等。而有人說：有什麼樣的兒童觀就有什麼樣的兒童教育。這也為很多人所認同。因此，家長等幼兒教育者是否具有得當的兒童觀就顯得尤為重要。
從某種意義上來說，兒童觀可分為三個形態：社會主導形態的兒童觀，學術理論形態的兒童觀和大眾意識形態的兒童觀(虞永平主編,幼兒教育觀新論.北京:人民教育出版社:2-5.)。從字面意義上來看，社會主導形態的兒童觀是佔主導地位的人們所持有的兒童觀;學術理論形態的兒童觀是學術界人士所持有的兒童觀;而大眾識形態的兒童觀則是普通大眾對兒童的看法(虞永平主編,幼兒教育觀新論.北京:人民教育出版社:2-5.)。三者之間並不是孤立的，而是相互滲透、相互影響的關系。社會主導形態的兒童觀和學術理論形態的兒童觀要通過大眾意識形態的兒童觀直接作用於兒童(虞永平主編,幼兒教育觀新論.北京:人民教育出版社:2-5.)。同時，學術理論形態的兒童觀在三者之間具有至關重要的作用。從某種程度上說，學術理論形態的兒童觀可以對其他兩種兒童觀有一定的引導、支持和糾正等作用。
因此，我想普通大眾，尤其是幼兒教育者對學術理論形態的兒童觀的體悟是非常有必要的。換句話說，幼兒教育者(從其廣義上來講)需要現代化的兒童觀。與其說現代化的兒童觀是從否定前人的歷史中得來的，不如說它和前人的思想具有一脈相承之處。從盧梭、到裴斯泰洛齊再到杜威和蒙台梭利;從老子到李贄再到陳鶴琴、張雪門、趙寄石等，他們的兒童教育思想無不閃耀著相似的光芒。大致來說，現代化的兒童觀是以兒童為中心的兒童觀。以兒童為中心不是放任兒童為所欲為，它具有更加豐富的內涵。劉曉東教授曾在書中多次提到兒童觀的問題，他總結了以下幾種兒童觀。首先，兒童是人，但不是小大人。也就是說，兒童是不同於成人的，具有自己獨特精神世界的個體。或者說，兒童和成人是人一生的兩個不同的階段，二者是平等的，沒有優劣之分，兒童和成人都具有各自值得彼此學習的東西。其次，兒童是「探索者」和「思想家」。也就是說，兒童是具有探索精神的，兒童的很多問題自然地充滿著哲學的意味。第三，兒童是「藝術家」、「夢想家」和游戲者。兒童天然地內蘊「本能的繆斯」，兒童的歌聲、塗鴉等無一不充滿藝術的率真和靈性;兒童是天然的幻想者，一本書可以被想像成一頭牛，也可以被想像成充滿危險的怪物;「兒童在游戲中以夢想的方式在自己的心中建構者外部世界」(劉曉東、盧樂珍等著.學前教育學.南京:江蘇教育出版社,2004:47.)。第四，兒童是自然之子。也就是說，「兒童是自然的造化，是宇宙進化歷史的產物」(劉曉東、盧樂珍等著.學前教育學.南京:江蘇教育出版社,2004:48.)。第五，兒童是歷史之子。換句話說，兒童天然地蘊含著人類祖先的歷史文化遺產。第六，兒童是成人之父。這里不是說兒童是成人的父親，而是說，成人是由兒童生長而來的。第七，兒童是成人之師。從字面意思來理解，即兒童是成人的老師。或者說，在某些方面，成人應該向兒童學習。