1. 你認為兒童自由閱讀中的「自由」體現在哪些方面
閱讀時間和閱讀內容。
隨心所欲的閱讀，沒有時間限制，只要不影響兒童的休息時間。不去設定閱讀計劃和內容，也不按部就班一頁一頁讀，很多兒童都喜歡這樣的閱讀，對增長見識，擴大知識面，有很大作用。
自由閱讀就是指在進行閱讀時，沒有解題的壓力，哪怕要做讀書筆記，也沒有標準的答案，可以盡情的想自己所想，也可以什麼都不想。
2. 什麼是自由
freedom; liberty; latitude
I Have A Dream
薩特說，人是生而要受自由之苦。自由是選擇的自由，這種自由實質上是一種不「自由」，因為人無法逃避選擇的宿命。人是社會的動物，因而人無可逃避地會去選擇了解，選擇去愛周圍的人，這是生而為人的天性。但是，每個人生來又都是不同的，就像沒有兩片相同的樹葉一樣，況且，人的心靈比樹葉上的脈絡更復雜，陰暗，所以，這就註定人和人之間永遠無法去真正的理解，我就是我，我註定不能用我的思維去理解別人。如果兩個人真的硬要了解對方，因為愛或是別的原因，那麼當我越是努力去理解，就會發現其實兩個人的距離只有越來越遙遠。因為越是了解，就越能明白我們之間的距離，心的距離，思維的距離，心的形狀是多麼的不同，愛會淡去，了解的慾望將會變成疏離的渴望，因而人註定是孤獨的。我們渴望一個大同的世界，可是如果世界真的只有了一個思想，那又將是一個怎樣可怕又陰冷的世界，就像 EVA里人類補完計劃所展示的那樣。從1789年至今，全人類都在為自由，為了選擇的自由而奮斗，在那樣的時代，擁有了自由的人高呼「 every man will be a king"。可是現代，我們卻發現我們從不自由到自由，從孤獨無助到無助孤獨，從一個怪圈進到又一個怪圈，哪裡才是出路，或者我們根本無法逃避我們生而為人的宿命？
我不要自由，誰要自由！
(動漫:<高達SEED>中的一架MS的名稱.)
什麼是自由？
自由有廣義的自由和狹義的自由之分，當今世界上人們對於自由的理解可以說是五花八門，總的說來自由有如下幾種：一是奴才式的自由，這種自由人們以老闆的賞賜為快樂，以獲得老闆的表揚為光榮，以老闆的施捨為自豪，人們曾經有一個描述「就像一匹馬把主人拋下馬背時得意洋洋的嘶鳴一樣，它得到的只能是韁繩被拉得更緊一些。」。在我們現實生活中有的人追求美國式的自由，可是，美國人真的自由了嗎？不，他們盡管想自由，可是根本沒有得到自由，他們得到的所謂自由是狹隘的自由，是自欺欺人的自由，說什麼言論自由，性自由，看起來確實是自由了，可是他們真的自由了嗎？不，他們根本沒有得到自由，因為他們的脖子上還套著一根看不見的繩子：鈔票。
鈔票對於有的人來說，有很多很多，但這僅僅是少數人。有一首流行歌曲中曾經寫到：「有人為你賣兒賣女，有人為你去作牢」，「你把多少人兒迷住了！只因為被你迷住了，被它牽著鼻子跑」，「錢那，你這殺人不見血的刀」。現實生活中經濟上的不平等，人們不得不為金錢而忙碌，為金錢貢獻自己的所有，人成了金錢的奴隸，然而人們依然羨慕資本主義社會的自由，可是有誰想到資本主義的自由是奴才的自由，真正的自由是屬於有錢人，大眾是有錢人的奴才。也即是說鈔票的一頭套在人的脖子上，另一頭套在人的手上。
鈔票控制著人們的自由，不，應該是擁有鈔票的人在控制著人的自由；人是鈔票的奴僕，不，人是個別富有人的奴僕。我們窮人要是沒有了鈔票，你必須想辦法去掙，出賣你的體力，出賣你的高傲，出賣你的斯文，出賣你的智慧，乃至於出賣你的人格，那時的你不就是一個奴才嗎？你沒有錢，你不做奴才行嗎？你要生活，你要吃飯，你還要養家，你還要養老，沒有錢寸步難行，那時你的自由在哪裡？你的自由消耗在為老闆的服務里。你的言論在哪裡？你的言論在那堆廢紙里，在那張不被人關注的紙上，人家有錢人的言論比你的言論管用得多，你的言論能超越有錢人的言論？你所有的自由在哪裡？你所有的自由在人與人之間的競爭里。除此以外你還能有什麼能被成為自由呢？除此以外你的自由還有自由的意義嗎？
一般而言，勞動就是商品，勞動可以被買賣。但是勞動是商品這一表述的本身就意味著主僕關系的存在，說得冠冕一點就是僱用關系，是臨時的主僕關系。不管你的理論有多麼的好聽，取的名字有多麼優雅，我們所講的這個關系你能推倒嗎？這個關系你推不到，你就逃不脫不自由的處境。也許你要說，要按這么說，我們是不可能有自由了？當然也不要這么悲觀，請看下文——
有人說，我們要講自由，宣傳自由的思想。我說，那好，我們中國農村至今還有一些文盲，你也給他（她）們宣傳一下，看看他們（她們）的反應怎麼樣？不就是自由嗎？我給你一個禮拜的時間，你覺得有困難，給你時間長一點，一個月。有的人不要說一個月，就是你給他講一年，他（她）都不能真正理解你的自由。為什麼呢？假如狼孩還在的話，你對他講你的自由主義，不要說是一年，你講上十年都沒有用，因為他沒有接受自由的能力，試問他又怎麼可能實現你所說的自由呢？你說言論自由，他本身就沒有言論的能力，哪裡來的言論自由？
假如在美國議會里所有的議員中間，只有那麼一兩個人有言論的能力，其他的人只有當聽眾的能力，這就是你要的言論自由？真的是那樣的話，我讓其他的人變成傻瓜（或者被我收買愚弄），那種狀態下的言論是絕對自由的。但是這種言論自由有意義嗎？因為其他的人沒有自由的能力，他們（她們）只是被某些別有用心的人愚弄和利用。自由對於沒有自由能力的人只會受他人愚弄的人而言，這種自由算什麼？這只能算是狹隘的自由，奴才的自由。這種自由我們需要嗎？不，我們應該需要廣義的自由。 「100多年前，中國的改革先鋒嚴復先生在翻譯西方著作時，曾經使用了不用的譯文，freedom為『自由』，liberty為『自繇』，但是後代的翻譯沒有繼承下來，而是統統翻譯成『自由』，這多多少少造成了中國人對西方自由概念的片面理解。
我個人的理解，freedom是一種比較基本的自由，是指身體不受拘束限制，是行動的自由。Liberty則是更高層的自由，是指思想、意識、人格等方面的自由，我更願意把它翻譯為『自主』。人只有在獲得完全的freedom之後，也就是行動的自由，才能夠達到思維的自由和人格的自主，也就是 liberty。我認為在兒童成長過程中，『自由』的狀態分為三個階段：首先是行動的自由，吃喝拉撒睡、攀爬、觸摸、探索、遊玩等方面的自由，即 freedom。有了這樣最基本的自由，兒童才能夠獨立——他的精神、人格和意志，都是獨立的，也隨之產生獨立的思維，自由的思維，這就是 liberty。在完全獲得這樣的獨立自主之後，兒童的freedom上升到更高層次，即行為的自由，自己做決定、做選擇，對自己的行為負責任。簡單地說，行動的自由，導致思維的自由，最終導致行為的自由自主。說了半天自由，紀律在什麼地方？就在這自由里邊：一個完全自由的人，首先獲得的感覺，不是他能夠隨心所欲胡作非為，而是他必須為自己的生命和行為負完全的責任，為自己所作所為造成的後果負全部的責任。自由派生的，就是這種極其沉重而嚴峻的責任感。他能不自覺遵守紀律嗎？」（《給孩子自由》小巫）。 給孩子自由他（她）能有責任感？現在的大學生有責任感了，當他們（她們）犯了嚴重的錯誤時確實是有了責任感了，可是有的人的代價實在是太大了，大到失去一次好機會，大到毀滅一生，大到丟失生命。這樣的自由值得我們追捧嗎？不，這樣的自由是狹隘的自由，是缺乏能力支撐的自由，對一個沒有能力的小孩子講自由，無異於拔苗助長，無異於一個嬰兒沒有人教他（她）學走路。在小孩子中間有的人因某個行為而殘廢，有的人因某個行為造成嚴重損失，甚至有的人因某個行為而死亡。比如有某學生偷偷下河洗澡而亡，自由是自由了，可是失去的永遠也找不回來。「給孩子自由」的提倡就成了罪魁禍首。
這是小事情，似乎不要緊，我們再看看我們的大學生的狀況「不知道什麼時候起，頹廢變得很流行。特別是高考過後，考不上大學的很頹廢，考上了的更頹廢。記得大一的時候，和高中的讀大學的同學聯系，大家都幾乎說的一句話是：『我現在墮落了！』原因是上了大學以後不是睡覺就是打游戲，看小說或逛街。為了應付考試，考前幾天才開始看課本。想想自己似乎也是這么渾渾噩噩的過了一個學期，後來也不知道為什麼知道應該要開始讀書了。現在的孩子大多是在父母的呵護下長大的，依賴性特強。因為很多父母都為自己的孩子鋪好了一生的路，孩子根本不必去干其它的什麼事，只要沿著父母鋪的路走就可以了。要不是離開家在外地讀書，有很多簡單的事我都不懂得去做，原來父母做的簡單事自己做起來很難」。我們的教育有如此種類的自由，意味著什麼？那是我們的民族在衰落，是我們民族在退化。
從許多的反應的根本不是自由的問題，而是是否獨立的問題，家長在孩子自小的時候，就沒有讓其獨立操作，長大了就失去了獨立的能力了（或者說不具備獨立能力了）。在我們以後的分析里，我們可以知道，我們人的能力的擁有是一個過程，我們就是要探討怎樣實現獨立能力的擁有的問題。當我們有獨立的思想時，我們才有可能有獨立的自由的思想，那就是說，我們能認識到什麼樣的自由才算最好的自由。最好的自由是應該是什麼呢？是奴僕自由嗎？是無思想的愚蠢嗎？我想除了是廣義的自由還能是什麼呢？我們把最好的自由的問題交給學生自己去思考，這也才是我們廣義的自由的思想。
要實現廣義的自由就必須要讓人們擁有獨立的能力，呼喚獨立能力，讓人們的獨立能力重新打造這個世界。這就是《教育革命》的理想。http://hi..com/lijun
心靈自由是所有人的渴望，大多數人的心靈都不自由（誰認識幾個心靈自由的人？）
要得到心靈自由非常難！
1）要有獲得心靈自由的堅定信念。
有人不敢，有人不能，還有很多人不考慮這個問題。
2）認清自己所處傳統文化的特點和缺陷。
反叛傳統文化的缺陷，需要無畏的氣概，這種氣概不是人人都有的。
3）反叛行為的開始實施才是心靈獲得自由的開始。
4）自由的代價是巨大的，也不是什麼人都能承受起的。
5）反叛的行為未必能獲勝，能否掌握自己的命運，能否超越精神的苦難，這些都是人生的大主題。
3. 幼兒自由活動游戲有哪些
一、《木頭人》
游戲規則：幼兒手拉手圍成一個圓圈，邊走邊念兒歌"我是一個木頭人，不會說話不會動，看誰堅持一分鍾"念到最後一個字時所有幼兒擺出造型不動。老師說時間到才能動，游戲反復進行。
二、《粘泡泡糖》
游戲規則：幼兒手拉手圍成圓圈，邊走邊念兒歌"粘粘粘泡泡糖，一粘粘到頭頂上，兒歌說粘到哪就粘在身體的什麼部位，為增加趣味興趣，可讓幼兒互相粘，和其他小朋友互動"
三、《城門城門幾丈高》
游戲規則：幼兒圍成圓圈，手拉手，兩個小朋友做城門，幼兒邊走邊念兒歌"城門城門幾丈高，三十六丈高，騎花馬，帶大刀，走進城門套一套，問你吃橘子吃香蕉"兒歌結束城門落下，被關在城門里的人選擇吃哪種水果，選擇誰就站在誰身後。（做城門的兩名幼兒提前商量好自己是哪種水果）
四、《綠燈跑跑》
游戲規則：幼兒手拉手圍成一個圓圈，兩名幼兒在圈外，一個當作追的人，手裡拿著綠燈的幼兒當被追者，游戲開始後那綠燈的幼兒快要被追上時，為了保護自己可以將手上的綠燈給圈上的一名幼兒，這名幼兒拿著綠燈繼續跑，游戲反復進行，被追上時游戲轉換角色進行。
五、《切西瓜》
游戲規則：大部分幼兒圍成一個大圓圈（做"大西瓜"）一位幼兒做"切西瓜"邊念兒歌邊繞著圓圈走，並做"切西瓜"的動作，念到最後一個字時,將身邊兩位幼兒拉著的手切開，然後站在被切開的位置，被切開的兩名幼兒則必須立即超不同方向跑一圈，再回到原位，先到達原味位的即為再次游戲的"切瓜人"
4. 兒童享有哪四大權利
生存權、發展權、受保護權、參與權
《未成年人保護法》第三條規定：「未成年人享有生存權、發展權、受保護權、參與權等權利，國家根據未成年人身心發展特點給予特殊、優先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯。未成年人享有教育權，國家、社會、學校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權。未成年人不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權利。」
《未成年人保護法》新修訂第三條其實源於《兒童權利公約》
《兒童權利公約》認為：兒童具有的最基本的權利可概括為四種，即：生存權、受保護權、發展權和參與權。
1、兒童的生存權
生存權(Survival Rights)包括生命安全權和生活保障權。
大多數父母都很關心孩子的生存狀態，包括採用母乳喂養，照料患病兒童，爭取最好的醫療條件，保證孩子身體健康，提高兒童的營養標准，指導兒童的社會行為以防止意外傷害。但是，也有個別父母嚴重侵犯兒童的生存權。根據我國《未成年人保護法》規定，凡侵犯未成年人的人身權利構成犯罪的、負有撫養義務而拒絕撫養的、溺嬰及棄嬰的行為將被追究法律責任。
2、兒童的受保護權
受保護權(Protection Rights)在《兒童權利公約》里包括三部分內容：反對一切形式的兒童歧視；每一個兒童將得到平等對待；保護兒童一切人身權利及關於處於危機、緊急情況下的兒童保護；脫離家庭的兒童保護。
在我們國家，「保護兒童」的口號日益深入人心，但是，對保護兒童什麼以及怎樣保護兒童，我們還缺少明確的認識，結果常常無意識地造成對兒童權利的忽略和侵犯。
例如：在城市的學校里，農村孩子比城市孩子更容易受到歧視；對兒童的容貌、形體歧視；對學習成績較差的兒童的歧視。
又如，不尊重兒童隱私。對一些家長、教師來說，兒童沒有隱私可言，看孩子的日記是經常的事。當然，你讀到這里的時候會說，我的孩子還小，還不會記日記呢!但孩子終究會長大，到那時，想知道孩子心裡在想什麼，最好不要用看日記這一招。私拆孩子的信件也是對孩子的不尊重。
其他的，如對兒童照料不周，對兒童進行有辱人格的懲罰，讓孩子承擔過重家庭責任，社會責任，利用、剝削兒童這些都是沒有尊重兒童的權利。
3、兒童的發展權
發展權(Development Rights)是指兒童擁有充分發展其全部體能和智能的權利。在《兒童權利公約》里，發展權利主要指信息權、受教育權、娛樂權、文化與社會生活的參與權、思想和宗教自由、個性發展權等。其主旨是要保證兒童在身體、智力、精神、道德、個性和社會性等諸方面均得到充分的發展。
在發展權里，我們要特別提到信息權、受教育權和娛樂權。兒童有權使用大眾傳播媒介，以獲得有益其身心健康的信息和資料。現在最突出的就是網吧問題，很多網吧不按規定，接受未成年人進入，並提供色情、暴力等內容，嚴重損害了兒童的身心健康。
對家長來說，重要的是如何根據孩子身心發展的需要為他提供有益信息。保護同年齡、生活在不同環境中的每個孩子都有自己的特殊需要。家長的任務是了解這些需要，為孩子提供有益身心發展的信息，而不應該對孩子封鎖信息，或者只要求孩子接觸家長自己喜歡的信息，忽略孩子的自身需要和選擇。
5. 小孩有哪些法律權利
法律分析：1、生命健康權。未成年人享有生命健康的權利。
2、人身自由權。未成年人的人身自由不受侵犯。禁止非法拘禁、剝奪或限制未成年人的人身自由和非法搜身。
3、姓名權。未成年人享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、濫用和假冒。
4、肖像權。未成年人享有肖像權，未經本人同意，不得以營利為目的使用其肖像。
5、名譽權。未成年人享有名譽權，其人格尊嚴受法律保護，禁止用侮辱、誹謗等方式損害未成年人的名譽。
6、榮譽權。未成年人享有榮譽權，禁止非法剝奪其榮譽稱號。
7、財產所有權。國家保護未成年人合法收入、儲蓄、房屋和其他合法財產的所有權。禁止任何組織或個人侵佔、哄搶、破壞或者非法查卦、扣押、凍結、沒收。
8、財產繼承權。未成年人享有合法財產的繼承權，並受法律保護。
9、著作權。未成年人享有著作權(版權)，依法有署名、發表、出版，獲得報酬等權利。
10、專利權。未成年人對其獲得批準的專利享有專利權，並依法得到保護。
11、批評、建議、申訴、控告、檢舉權。未成年人對國家各項工作和國家工作人員有批評、建議、申訴、控告和檢舉的權利。
12、取得國家賠償權。未成年人依法有取得國產賠償的權利。
13、宗教信仰自由權。未成年人有宗教信仰的自由。
14、民族風俗習慣自由權。未成年人的民族風俗習慣依法受到保護。
15、通信自由和通信秘密權。對未成年人的信件，除因追查犯罪的需要由公安或檢察機關依法進行檢查，或對無行為能力的未成年人(10歲以下)的信件，由其父母或其他監護人代拆外，未經未成年人本人同意，任何組織和個人(包括家長和老師)不得私拆、截留、隱匿、毀棄。
16、受教育權。未成年人享有受教育的權利。
法律依據：《中華人民共和國未成年人保護法》 第三條 未成年人享有生存權、發展權、受保護權、參與權等權利，國家根據未成年人身心發展特點給予特殊、優先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯。
未成年人享有受教育權，國家、社會、學校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權。
未成年人不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權利。
6. 兒童的合法權利有哪些
主要有以下幾個方面：1、受撫養權；2、受教育權；3、生命健康成長權；4、受保護權；5、肖像權；6、名譽權；7、財產保護權；8、隱私權；9、榮譽權；10、著作權；11、平等對待權；12、拒絕不合理勞動權；13、民事活動代理權；14、休息娛樂權；15、人身自由權等等。
7. 兒童有自由發表言論的權利有平等交流和參加團體組織的自由這屬於什麼
兒童有至於發表言論的權利，有平等交流和參加團體組織自由，這屬於什麼？這屬於擁有自由。
8. 孩子所謂的自由是什麼
不希望父母處處約束。在自己的隱私方面，不希望父母詢問得很詳細，能夠有自己的小空間。希望和父母平等，，比如，當孩子要出去時，父母一般會很不厭其煩地問，要跟誰出去，去那裡等等。但可能孩子會很厭惡，畢竟作為父母的，沒有把自己的行動全部告知孩子。能夠得到父母的尊重，理解。希望父母能在生活中遇到的某些事情而言，能夠和自己商量著辦，聽取自己的意見。
9. 幼兒自主性包括哪三個方面
幼兒園文學活動包括兒歌、故事、繪本、童話、散文等幼兒語言活動，自主性文學活動是指是指幼兒在先進的教學理念、開放的教學策略、靈活的組織形式、多元的學習方法、個性的文學活動環境等的支持下自主學習，激發想學習的意識，獲得自主學習文學作品的能力，形成自主學習文學作品的習慣，並堅持學習，逐漸形成自主學習的品質。 在自主性文學活動中，教師的定位非常關鍵，它決定著幼兒自主活動的空間有多大，自主活動的積極性有多高，直接影響幼兒自主學習能力的提高和習慣的養成。 為了促使幼兒真正地自主學習，教師的站位要根據活動的需要、幼兒發展的需要靈活而定，時而站在孩子的身後，時而站在孩子們的前面，時而又到了孩子的身邊並排前進，從各個角度用不同的方式來支持幼兒自主活動，提升幼兒自主建構知識的能力。 一、站在孩子的前面，引跑自主之道 在教學活動中，實幼雙方是雙主體，教師是「教」之主體，幼兒是「學」之主體，兩者是平等的，但是教師是平等中的首席，有責任充分調動、發揮幼兒主體性的多樣化的學習方式，促進幼兒在教師指導下主動地、富有個性地學習。所以很多時候教師要站在幼兒的前面，成為幼兒自主學習的引路人，在幼兒文學活動中，同樣也是如此，教師承擔著引跑幼兒的重要責任。在實踐中教師可以採用多元的方式進行引領。 1．問題引領自主探究。 在《好喝的湯》繪本教學中，閱讀了封面之後，教師沒有接著把故事說下去，而是提出了兩個問題：「好喝的湯是誰煮的？湯里放了些什麼？」借著讓幼兒帶著這兩個問題去看書，這時幼兒看書目標非常明確，當他們看到小動物時，情不自禁地邊看邊說起來了「是小豬，還有小老鼠……」，並且還不斷和旁邊的同伴講述這自己的發現，以滿足自己發現後的講述慾望，從中感受著閱讀的快樂。 從個體自主閱讀的總體情況發現，幼兒這種帶著問題的閱讀比平時的自由閱讀更專注、更有發現的驚喜、更有表達的慾望。在組織幼兒交流時，幼兒紛紛舉手急於告訴大家自己的發現，在集體交流之後，幼兒對於這個讀本的內容已經了解並且喜愛了。 縱觀整個過程，教師只是拋出了兩個問題，組織了一次交流，卻起著統領自主閱讀的作用，這時教師是站在幼兒的前面，頻頻招手，召喚這幼兒朝著目標大步向前。 2．情境引領自主感受。 如小班的《生日快樂》是個畫面簡單、情節單 一、句型重復的讀本，內容是：桌上有各種顏色並套在一起的盒子，一層一層地打開盒子，最裡面的小盒子里裝了一支生日蠟燭，然後大家為主人公點蠟燭、唱生日歌。老師在閱讀之前製作了與故事裡顏色、大小一樣的許多盒子，盒子里也裝著一支蠟燭，用橡皮泥做了一個「蛋糕」。 開始閱讀時，教師先不提供讀本，與幼兒圍成一個圈，盒子放在中間，然後用故事中語句說：「紅色的盒子里有什麼呢？」邊說邊打開紅紅的盒子，「哦，原來是黃色的盒子」，「黃色的盒子里有什麼呢？」打開黃盒子說：「哦，原來是綠色的盒子」……，一直打開到最後一個盒子里的蠟燭，用故事裡語言與幼兒一起唱生日歌、祝福生日。 一遍故事「讀」完後，幼兒已經基本掌握了讀本中的句型，此時再提供故事書師幼一起回歸閱讀，幼兒表現得特別專注和自信，因為他們在情境中已經熟悉了讀本的內容，所以都能輕松地用完整的語言跟著老師一起閱讀，最後再讓孩子個別閱讀，他們的閱讀興趣將再次掀起高潮。 3．體驗引領自主發現。 有些故事可以結合幼兒的生活經驗，讓幼兒在充分體驗的基礎上開展活動，例如在故事《誰咬了我的大餅》教學中，教師先買了一張大餅，讓幼兒在大餅上輪流咬一口，仔細觀察自己留下的咬的痕跡，說一說有什麼不一樣。借著觀察圖片上的大餅咬印，猜猜是哪個動物留下來的。幼兒會饒有興趣地根據牙印的樣子、咬痕的大小等來猜想到底是誰咬了大餅，借著再講述故事揭開謎底。 這種組織過程，由於有生活經驗的喚醒，有自身的親自體驗，有饒有興趣的猜測，有揭開謎底時的意外，所以整個過程幼兒都是非常主動地參與，非常快樂地去講述，非常認真地去傾聽，體現出了自主學習中幼兒的主動、探究和個性化表達。 二、站在孩子的背後，助推自主之行 《綱要》指出，教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者，為了凸顯幼兒主動地學習，很多時候教師要巧妙淡化「教」的痕跡，站在幼兒的背後，用各種策略推動幼兒更好地自主前行。在幼兒文學活動中，教師的支持也尤為重要。 1．資源利用改變方式促主動學習。 在小班兒歌《落葉》中，涉及到的有：秋風、樹枝、落葉，這些在幼兒園里都有，關在教室里學習可能遠遠達不到在樹下、草地上、揀落葉、說落葉這些效果，小班的年齡特點顯示，孩子非常容易走進情境，更別說是真實的情境，因此，真實情境創設和身邊熟悉資源的利用能為孩子的學習帶來非常大的啟發和感受，從而激發孩子投入活動自主學習的熱情。 當孩子拿著樹葉輕輕訴說時，樹葉就是他們的夥伴，當幼兒選擇樹媽 媽去講述時，樹媽 媽就是有生命的充滿愛的個體。 周邊環境資源的利用使得孩子的學習改變了方式，從室內坐著到室外玩著，從根本上改變了學習方式，淡化了「教」，重在了「玩」。 2．細節處理優化形式助針對學習。 在繪本《親愛的小魚》教學中，教師的是將讀本分為三個部分，把第一部分確定為師幼共讀——教師扶為主，目的是教給孩子一些閱讀的方法；第二部分為指導閱讀——教師半扶半放，目的是充分體會故事的中心畫面；第三部分為自主閱讀——教師放為主，目的是運用學到的方法帶著問題自己去閱讀。教師用了別針將第一部分和第二部分別起，只留著第三部分可以給孩子們翻閱，這樣做的目的就是為了減少幼兒自主閱讀的干擾，圈起閱讀內容。 在故事《小蛋殼》教學中，教師也是注重了兩個細節，分別做了調整。一是對畫面的處理。由於幼兒畫冊中的故事畫面布局雜亂且色彩不鮮艷又有文字干擾，所以就將前三幅集體閱讀的畫面進行了掃描，便於幼兒觀察；二是故事中的對話因為有了「寶寶」的角色顯得非常拗口，針對中班上學期的目標設定，教師對故事部分內容和對話做了一定的處理，便於幼兒講述。 這些細節的處理都是為了優化學習方式，提高學習效率，支持幼兒從觀察、講述、學習方式等方面更好地自主學習。 3．情境創設活躍氛圍推主動講述。 如中班第一學期的《大灰狼娶新娘》，是個畫面大、角色少、語句重復且情節簡單的讀本，在閱讀時，老師出示了一些婚紗照，問孩子們叔叔阿姨要准備干什麼了？（結婚）古時候的人結婚是怎麼樣的？PPT出示坐轎子、系紅綢、蓋紅頭巾的畫面，我們也來玩一玩結婚游戲吧，說完出示紅頭巾、紅綢帶，老師做新郎（邊說邊在自己身上繫上紅綢帶），請一位小朋友做新娘，幫新娘蓋上紅頭巾後，老師就用故事裡語言說：「新娘新娘，請伸出你的手來給我看看」，「新娘」伸出腳，「新郎」說：「喲，你的腳趾甲好尖呀！」接著新郎讓新娘伸出尾巴、手臂、牙齒和頭，最後發現新娘也是一隻大灰狼時表演結束。 用這種形式「讀」故事，孩子們很興奮，而此時老師並沒有馬上讓幼兒自己閱讀，而是集體閱讀大書，幫助幼兒鞏固故事內容，加深記憶，然後再個別閱讀、分組表演，一個活動下來，孩子們不僅學會了繪聲繪色地閱讀，還學會了惟妙惟肖的合作表演。 4．寓教游戲提升興趣樂學習過程。 在繪本教學《好喝的湯》的最後環節，教師圍繞讀本內容設計了一個游戲，提供了各種「菜」，提供了幾只湯鍋，要求幼兒去自選喜歡的「菜」，放到湯鍋里去煮湯，邊放邊說「在湯里放*個*菜，一定會很好喝吧。」這句話
10. 對於一個孩子來說,自由的定義是什麼
你要知道自由不是自己想干什麼就干什麼，自由是要受約束的，不能違法犯罪和喪失道德。
自由意味著自己能有自己的一片天空，12歲的孩子應該有自己的個人房間，在這里孩子可以盡情玩樂，可以睡覺，看書，唱歌。自己做自己想做的事情，但是要讓父母知道自己的去除，如果遇到什麼危險情況，被傷害，被綁架，被欺騙，這些事情經常發生，父母可以報警第一時間去解救自己的孩子。