① 1、 在馬修斯看來,什麼是「兒童哲學」
作為童話文本，「敘述語」與「轉述語」在文中所佔比例的不同，直接影響審美性的強弱。因為這個發出與權威話語者（成人作者）不同聲音的「他者」，多是兒童，甚至動物、植物或無生命物體（它們模仿的也是兒童或成人的語言），其語言特點尤其與眾不同。成人可通過敘述語直接傳達思想，兒童則更易通過人物形象的轉述語進入文本，從而喚起他們對自身幼者身份的認同。如何分配敘述語和轉述語在文中的比例，成為作者與讀者能否溝通的關鍵所在。哲學家馬修斯認為，兒童是天生的哲學家，而哲學就是一種與生俱來的活動。作品有《我變快樂了！》，《輕松自在交朋友！》、《快樂少年人》，《快樂隨心》，《困難中的快樂》，《快樂在當下》
② 兒童哲學智慧書讓我領悟了什麼
乾爹，您這是裝模作樣呢，想起他在西花廳里跟俺玩耍的樣子，俺就憋不住地要笑。想起了這個春天裡乾爹遭受的苦難，俺就忍不住想哭。俺停住鞦韆，手扶著繩索，站在鞦韆板上，抿著嘴兒，水著眼兒，心裡翻騰著苦辣酸甜的浪花兒，看著乾爹演戲給猴看。乾爹說："本縣一貫提倡種樹，尤其提倡種桃樹——"
屁顛兒屁顛兒地跟隨在乾爹身後的城南社裡正大聲喊叫：
"縣台大老爺以身作則，率先垂範，趁著這清明佳節雨紛紛，親手栽下了一棵蟠桃樹，為咱們老百姓造福……"
俺乾爹白了這個搶話說的里正一眼，繼續說：
"子民們，爾等回去，在那房前屋後，田邊地頭，都栽上桃樹。子民們啊，'少管閑事少趕集，多讀詩書多種桃'。用不了十年，我高密一縣，就是'干樹萬樹桃花紅，人民歌舞慶太平'的美好日子！"
乾爹吟完詩，接過一把鐵鍬，在地上挖起了樹坑。鍬刃兒碰上一塊石頭子兒，碰出幾粒大火星。這時，那個專給乾爹跑腿的長隨春生，皮球一樣地滾過來。他手忙腳亂地打了一個千兒，氣喘吁吁地報告：
"老爺，不好了，不好了……"
乾爹厲聲道："什麼不好了？"
春生道："東北鄉的刁民造反了……"
一聽這話，俺乾爹扔下鐵鍬，抖抖馬蹄袖，彎腰鑽進了轎子。轎夫們抬起轎子飛跑，一群衙役，跟在轎後，跌跌撞撞，活活就是一窩喪家狗。
俺站在鞦韆架上，目送著乾爹的儀仗，心裡感到說不出的懊喪。親爹，你把個好好的清明節，攪了個亂七八糟。俺無精打采地跳下鞦韆架，混在亂哄哄的人群里，忍受著那些小光棍們的渾水摸魚，不知是該鑽進桃園賞桃花呢，還是該回家煮狗肉。正當俺拿不定主意時，小甲這個大憨蛋，大步流星跑到俺的面前，臉漲得通紅，眼睜得溜圓，厚嘴唇哆嗦著，結結巴巴地說：
"俺爹，俺爹他回來了……"
奇怪奇怪真奇怪，天上掉下個公爹來。你爹不是早就死了嗎？你爹不是二十多年沒有音信了嗎？
小甲憋出一頭汗，依然是結結巴巴地說：
"回來了，真的回來了……"
六
俺跟著小甲，馬不停蹄地往家跑。在路上，俺氣咻咻地問，半路上怎麼會蹦出一個爹呢？八成是一個窮鬼來詐咱。俺倒要看看他是何方精怪，好就好，惹惱了老娘，一頓掏灰耙，先打折了他的腿，然後送到乾爹的衙門里，不分青紅皂白，先給他二百大板，打他個皮開肉綻，屁滾尿流，看看他還敢不敢隨隨便便地冒充人家的爹。
一路上，只要遇到人，小甲就拉住人家，神秘地說：
"俺爹回來了！"
那些人被他鬧得丈二和尚摸不著頭腦，他就大喊一聲：
"俺有爹啦！"
還沒到家門口，俺就看到，一輛馬拉的轎車子，停在俺家大門外。轎車子周圍，簇擁著一群街坊鄰居。幾個頭頂上留著抓鬏的小毛孩子，在人縫里鑽來鑽去。拉車的是一匹棗紅色的兒馬，胖得如同蠟燭。轎車子上，落著一層厚厚的黃土，可見這個人是遠道而來。人們用古怪的眼神看著俺，那些眼睛閃閃爍爍，一片墓地里的鬼火。開雜貨鋪的吳大娘虛情假意地向俺道喜：
"恭喜，恭喜！真是有福之人不用忙，無福之人瞎慌張。財神爺偏愛富貴家，本來就是火爆爆的日子，又從天上掉下來一個腰纏萬貫的爹。趙大嫂子，肥豬碰門，騾馬成群。大喜大喜！"
俺白了這個尿壺嘴女人一眼，說吳家大娘，您咧著一個沒遮沒攔的嘴胡叨叨什麼？你家裡要是缺爹，只管把他領走就是，俺一點也不稀罕！她嘻嘻地笑著說：
"您這話可是當真？"
俺說，當真，誰要不把他領走，誰就是驢日馬養的個驢騾子！
小甲截斷了俺的話頭，惱怒地說：
"誰敢搶俺的爹，俺就操死她！"
吳大娘那張餅子臉頓時紅了。這個專門傳播流言蜚語的長舌婦，知道俺跟錢大老爺相好，心裡醞釀著一壇子陳年老醋，酸得牙根發癢。她讓俺堵了個大彎脖，讓小甲罵了個滿腚騷，十分地沒趣，嘴裡嘟嘟著，走了。俺跨上自家的石頭台階，回轉身，對著眾人道，各位高鄰，要看的請進來，不進來就滾你們的屎殼郎蛋，別站在這里賣呆！眾人訕訕地散了。俺知道這些傢伙，嘴裡花言巧語地奉承俺，背地裡咬著牙根罵俺，都巴不得俺窮得沿街賣唱討飯吃，對這些東西一不能講情面，二不能講客氣。
跨進院門俺就大聲喊叫，是哪重天上的神靈下了幾？讓俺開開眼！俺心裡想，不能軟，管他是真爹還是假爹，都得先給他一個下馬威，讓他知道一下姑奶奶的厲害，省了將來在俺的面前作威作福。俺看到，在院子正中，擺著一把油光光的紫紅色檀香木嵌金絲太師椅子，一個翹著小辮子的乾巴老頭，正彎著腰，仔細地用一團絲綿擦拭著椅子上的灰塵。其實那椅子亮堂堂的，能照清人影子，根本就用不著擦拭。聽到了俺的咋呼，他緩慢地直起腰，回轉身，冷冷地掃了俺一眼。俺的個親娘，這雙瞘(目婁)進去的賊眼，比俺家小甲的殺豬刀子還要涼快。小甲顛著小碎步跑到他面前，咧開嘴傻笑幾聲，討好地說：
③ 兒童哲學課程的目的是什麼
學前教育是一門綜合性非常強的學科。要進入學前兒童教育的領域，你必須經歷書本和實踐的雙重歷練，技術與藝術的雙重修習，思想和體驗的雙重積淀。你要以哲學和心理學、人體生理解剖學和腦科學作為學前教育的敲門磚，再學習關於兒童發展和兒童教育的基本理念，從而進入一個更為具體的層次，學習如何針對兒童在語言、社會、科學、藝術、身體等方面的特點因循其規律來實施教育，你還需要學習兒童游戲、兒童文學等課程。如果你希望將來成為一個幼教機構的管理者，或者課程研發人員，也有相應的選修課程來支持你。在理論學習的同時，我們非常重視實踐性教學，從藝術實踐到科研方法的訓練，從教學實習到科研實習，都有著較為嚴謹和完善的管理。
學前智育是由家長及幼師利用各種方法、實物為開發學前兒童的智力，使他們更加聰明，有系統、有計劃而且科學地對他們的大腦進行各種刺激，使大腦各部位的功能逐漸完善而進行的教育。學前智育是學前教育學的重要內容之一，是構成學前教育學的科學體系的一部分。兒童是人生智力發展的基礎階段，又是發展最快的時期，適當、正確的學前教育對幼兒智力及其日後的發展有很大的作用。超常兒童的形成、發展，無一不與適當、正確的學前教育有關，尤其是智力方面的學前教育。學前智育是一個多方面的培養過程，包括對兒童觀察力的培養，想像力的培養，思維力和記憶力的培養，語言表達力和創造力的培養，學習興趣和求知慾的培養等。這些方面是相互依賴而又相互制約的，在整個學前智育過程中缺一不可。
學前教育是就業率排名最高的專業之一，目前幾乎是供不應求，很多幼兒園都需要提前下「定單」。因為目前的社會不是缺少幼兒教師，而是缺少高文化高素質的幼兒教師，這樣的教師，不僅要擁有一定的藝術實踐能力，還要擁有廣博的文化素養和識物察人的智慧，以及敏銳的科研意識以及良好的科研能力。
如果你願意讓你的一生都伴隨著幼小的孩子的笑聲，如果你願意讓你的一生都充滿著無數次激動人心的成長，如果你真的願意來做一做這樣生動的「學問」，那麼就義無返顧地走過來吧。
主要的學前教育研究者包括，杜威、蒙太梭利、瑞
中國的研究者主要有 ;陶行知,陳鶴琴等
學前教育是不是學得越多越好？部分專家認為，學前教育過度往往以犧牲孩子的情感、社會性以及長遠發展為代價，得不償失，教育部門應該及早剎住幼兒園教育小學化的風氣。
山東省幼教專家董旭花說，幼兒園應該開展哪些教學活動，《幼兒園教育指導綱要（試行）》已經作出了明確表述：幼兒園教育應尊重幼兒身心發展的規律和學習特點，以游戲為基本活動，促進每個幼兒富有個性的發展。
如果按照綱要開展教學活動，幼兒園的孩子完全可以度過一段輕鬆快樂的學前時光。但記者調查了解到，幾乎每一家幼兒園都在「超綱」教學。記者在濟南幾家幼兒園了解到，凡是受家長歡迎、生源足的幼兒園都是開設課程多的幼兒園。
針對幼兒園教育小學化現象，有的地方教育部門已經主動開始對幼兒教育溯本清源。青島市教育局前不久對幼教機構辦學行為進行了規范，禁止進行珠心算、早期識字及雙語等違背幼兒發展規律的教育活動。青島市教育局基教處李世霞接受采訪時認為，在幼兒園階段，能力的培養比知識技能的掌握更有利於幼兒的可持續發展。幼兒園更應該注意對孩子良好品質和行為習慣的培養，而不是以知識學習為主。
有專家認為，接受過「超前教育」的幼兒在入小學前就掌握了小學的知識，所以他們對小學老師講的課根本聽不進去，上課時對重復學習不感興趣，常常開小差、做小動作。這些不良的學習態度和學習習慣一旦形成，對其以後的學習和將來的發展會帶來不利的影響。
董旭花認為，以孩子認多少字、會算多少加減法、會多少英語單詞為榮耀的做法，完全是本末倒置。學前教育首先注重的應該是孩子全面和諧的發展，養成良好的行為習慣，發展其社會適應力。當前一些幼兒園的超前教育雖然能使孩子學會不少知識和技能，但有的卻忽視了孩子情感、社會性以及長遠的發展，得不償失。
④ 兒童哲學智慧書:好和壞，是什麼
「兒童哲學智慧書」系列全套四冊，分別為《好和壞，是什麼?》、《我，是什麼?》、 《知識，是什麼?》和《幸福，是什麼?》。 這是一套圖文並茂熱銷全球的優質哲學圖畫書。叢書集合了孩子們最常提 出的諸多問題——從生命起源到自我認識，從日常生活到人際交往……這些問 題看似簡單，卻是生活中最常見的好奇與迷惑，而它背後是人生必須解答的哲 學思考。 我能偷東西吃嗎?我應該聽爸爸媽媽的話嗎?我應該實話實說嗎?我可以想干什麼就干什麼嗎?我應該總是幫助別人嗎?……關於這些問題的妙解趣答就在《好和壞，是什麼?》中。它幫助小讀者分辨「是非善惡」的斑斕，探究好中有壞、壞中有好的迷惑，並幫助他們勇敢地走進這個好好壞壞的世界。 這是一套值得一讀再讀、不斷發現、不斷創意的親子共讀啟智童書。伴隨溫馨幽默的畫面、奇趣盎然的問答和理智風趣的思考，一個好奇、分析、思 辨的全過程清晰浮現：哲學思考從這里起步，獨立探求從這里開始。 作者：(法)奧斯卡·柏尼菲 譯者：楊瑋
⑤ 兒童哲學的特點是什麼
哲學是系統化的世界觀、方法論
兒童在成長過程中，必定與客觀世界相接觸
作為對客觀事物的反映，兒童會產生對世界一些規律的感知，從而形成自己零散的世界觀和方法論。但是不能稱之為哲學。
兒童哲學是大人們對於兒童的這些世界觀和方法論的集中總結和研究，是從兒童思想到否定兒童思想，再到否定之否定而逐漸形成的。
對兒童哲學的研究有利於研究兒童心理狀態，發展先進的教育方法。
以兒童哲學處事，可以減緩現代化對人們產生的消極影響。
⑥ 教師怎麼教和兒童哲學都屬於什麼
教師怎麼教和兒童哲學，
孩子是受到監護的研究者，
兒童是小小的研究者，
他們用作科學的本來方式來學習科學;
老師是熱情而積極的鼓勵者、支持者、有效而審慎的引導者。
⑦ 兒童哲學的興起與蒙台梭利有什麼關系
她的教育方法源自於其在於兒童工作過程中，所觀察到的兒童自發性學習行為總結而成。倡導學校應為兒童設計量身定做的專屬環境，並提出了吸收性心智、敏感期等概念。
⑧ 兒童哲學教育可以培養什麼樣的思維
有一種能力，如果掌握了它，您的孩子會變得勤思好問、思維敏捷、思考通透。美國的實驗發現參加過這種思辨能力訓練的孩子，數學成績、閱讀和寫作水平，都大大提高。
這是種什麼能力呢？就是哲學思辨能力。有一種說法是「15歲前與孩子對話的深度，決定未來孩子思維的高度和深度。」 也就是說，父母與孩子對話的深度，決定孩子將來思維的格局。
今天我們就談談，怎樣培養孩子的哲學思辨？
可能很多家長會叫起來，跟孩子談抽象、高深的哲學？天方夜譚吧！如果我說，孩子從三歲開始就有了哲學思辨能力，您一定不會相信。但是請您回想一下孩子是否曾經問過您類似的問題？比如「天空的後面是什麼？」「爺爺的爺爺的爺爺是從哪裡的？」「這朵花為什麼對我笑？」「為什麼大灰狼總是壞蛋？」「大灰狼的兒子小灰狼也是壞蛋嗎？」其實，這些都是哲學問題：包括時空的有限和無限，美的意義，善和惡的區分。
雖然孩子的問題很幼稚，但這意味著孩子哲學思辨的觸角正在向四周展開……
⑨ 小王子中的兒童哲學觀點都有什麼
書名——《小王子》（法語書名，Le Petit Prince）。
作者——安東尼·德·聖-埃克蘇佩里（法文名，Antoine de Saint-Exupéry）。
原作語言——法語。
作品類別——兒童文學，短篇小說。
作品體裁——寓言，童話
寫作時間和地點——1942年的夏天和秋天，那時聖·埃克絮佩里暫住在美國紐約的長島。
出版情況——1943年美國 Reynal & Hitchcock Harcourt Brace Jovanovich Inc 率先出版了《小王子》的法語版和英譯版。因二次世界大戰，作者的祖國法國直到1946年才由Gallimard 出版社出了第一個法國版。
敘述者——一個飛行員因飛機故障迫降在撒哈拉大沙漠，他在那裡遇見了小王子。六年後，他講述了這段奇遇故事。
敘事視角——故事以第一人稱敘事，雖然其中大部份篇章是飛行員在復述小王子一人旅行的故事。
語氣——描述飛行員與小王子夢幻般的相遇是甜蜜的傷感；而對大人世界缺乏想像力和功利主義，則表露出無奈和憂心。
背景（時間/地方）——六年前，不過敘述者並未表明現在是什麼年月。非洲撒哈拉大沙漠和太空。
主人公——小王子，飛行員，花，狐狸。
主要沖突——飛行員與小王子的天真無邪觀點，同大人世界令人窒息的教條之間的沖突。
上升情節（起勢情節）——花兒使小王子感到苦惱與迷茫，盡管他依然是那麼愛他的那朵花，卻還是獨自一人離開了自己的星球，開始了旅行。在訪問了鄰近的幾座星球後來到地球。他漫步在沙漠尋找人類，他找到了狐狸。
高潮——狐狸告訴了小王子一個秘密，使小王子認識到他的玫瑰花的價值。
下降情節（收勢情節）——小王子向飛行員轉述狐狸告訴他的那個秘密；小王子被蛇咬後回自己的星球去了。
主題——偏見與成見的危險，人生探索的啟迪，所有的大人起先都是孩子，正因為對某物某事付出過才使得某物某事變得如此重要，勇於承擔責任的重要。
母題——秘密，飛行員的畫，馴養，正經事。
象徵——星星，沙漠，火車，水，酒鬼，國王，點燈人，第二顆星球的愛慕虛榮的人，地理學家，商人，玫瑰，狐狸。
預示——當小王子初遇蛇時，蛇暗示它能讓小王子回到自己的星球。；狐狸在小王子將離開的時候給他啟示，叫他回去再看看那5000朵玫瑰。小王子回來跟狐狸告別的時候狐狸告訴了他一個秘密（即一個答案）："本質的東西是用眼睛看不見的，只能用心去看。正因為你（小王子）為你的玫瑰花費的時光，才使得你的玫瑰變得如此重要。對你馴養過的東西，你永遠都有責任。你必須對你的玫瑰負責。」
基調——作品基調是溫柔、哲理、憂傷和感動神秘。
故事梗概
小說敘述者是個飛行員，他在故事一開始告訴讀者，他在大人世界找不到一個說話投機的人，因為大人都太講實際了。
接著，飛行員講了六年前他因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠遇見小王子的故事。神秘的小王子來自另一個星球。飛行員講了小王子和他的玫瑰的故事。小王子為什麼離開自己的星球；在抵達地球之前，他又訪問過哪些星球。他轉述了小王子對六個星球的歷險，他遇見了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰園、扳道工、商販、狐狸以及我們的敘述者飛行員本人。
飛行員和小王子在沙漠中共同擁有過一段極為珍貴的友誼。當小王子無法回到他的玫瑰身邊，他選擇了死亡。飛行員非常悲傷。他一直非常懷念他們共度的時光。他為紀念小王子寫了這部小說。
⑩ 關於什麼是夢的兒童哲學
關於孩子夢想有哲理的句子
生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。（作者：李嘉誠）
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。（作者：汪國真）
你不能左右天氣，但你能轉變你的心情。（作者：李嘉誠）
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（作者：李白）
大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。（作者：王紹男）
只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。（作者：周婷婷）