㈠ 夜書所見中孩子在干什麼作者是怎麼知道的
夜書所見中孩子在（挑燈夜遊、捉弄蟋蟀的生活）；作者是通過（
燈明
）、（
籬笆）猜想孩子們正夜捉蟋蟀，表現出孩子們興致高昂看到的景物而知道的。
供參考。
㈡ 說一說所見中的牧童和這首詩中的兒童分別在做什麼怎麼寫
《牧童》這首詩中兒童在做的是：他騎在黃牛上，唱著歌，想要捕捉樹上的鳴蟬，就馬上閉嘴，站在樹下。
㈢ 所見,村居這兩首古詩里的兒童正在干什麼
村居：兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶
放紙鳶
所見： 牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回盪。想要捕捉樹上鳴叫的知了，就突然停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。
㈣ 《所見》這首詩，詩人先寫小牧童的什麼後寫小牧童的什麼
《所見》這首詩，詩人先寫小牧童的動態，後寫小牧童的靜態，寫得既突然又自然，把小牧童純朴的形象刻畫得活靈活現。
此詩寫了作者偶然所見牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通過對牧童的動作神態變化的描寫，表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點。
描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。全詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄託情思，用語活潑自由、淺顯明了。
(4)所見一首詩兒童分別在做什麼擴展閱讀：
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。
第一句平平而起，不著痕跡，第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，「騎」字直接寫出了牧童的姿勢，「振」字則間接點出他的心情。
通過「騎」和「振」兩個動詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤託了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有「憂愁」二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至於遏行雲，「振林樾」。
㈤ 夜書所見中的孩子在干什麼，作者是怎麼知道的
夜書所見中孩子在（挑燈夜遊、捉弄蟋蟀的生活）；作者是通過（ 燈明 ）、（ 籬笆）猜想孩子們正夜捉蟋蟀，表現出孩子們興致高昂看到的景物而知道的。
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁創作的一首七言古詩，是詩人身處異鄉，觸景生情之作。
詩的一二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風瑟瑟、寒氣襲人烘托遊子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。
三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉的孤寂無奈。該詩以景襯情，動靜結合，以梧葉聲和風聲襯出秋夜的寂靜，還運用了對比手法，以兒童夜捉促織的樂景反襯自己客居他鄉的悲情。
㈥ 所見古詩和宿新市徐公店古詩中的兒童分別在做什麼
所見
[ 清 ] 袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
詩中的牧童「想要捕捉樹上鳴叫的知了」就「停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。」
譯文：
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
宿新市徐公店
宋 · 楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
詩中的兒童「飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶」可是「蝴蝶突然飛入菜花叢中，再也找不到了。」
譯文：
籬笆稀稀落落，一條小路通向遠方，樹上的花瓣紛紛飄落，卻還尚未形成樹陰。小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飛入菜花叢中，再也找不到了。
㈦ 古詩《所見》的全文和翻譯。
所見
（清）袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回盪。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
(7)所見一首詩兒童分別在做什麼擴展閱讀：
《所見》是清代文學家袁枚創作的一首五言絕句。此詩寫了作者偶然所見牧童騎牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通過對牧童的動作神態變化的描寫，表現了牧童天真活潑機智靈活的性格和熱愛大自然情趣的特點。
描繪了一幅林中牧童一派天真快樂的畫面，表達了作者對田園風光的喜愛之情。全詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄託情思，用語活潑自由、淺顯明了。
文學賞析
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。
第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，「騎」字直接寫出了牧童的姿勢，「振」字則間接點出他的心情。
通過「騎」和「振」兩個動詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤託了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有「憂愁」二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至於遏行雲，「振林樾」。
三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他「閉口立」的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。「忽然」一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。「忽然」發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。
而「閉」和「立」兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。
全詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄託情思。同時此詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。
綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種「真性情」。詩人曾經說過 「詩人者，不失其赤子之心也。」所以，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的「真性情」。
㈧ 夜書所見描寫了兒童的什麼活動
夜書所見描寫了兒童點著燈，在籬笆邊捉蟋蟀。
夜書所見
宋 · 葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，
江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，
夜深籬落一燈明。
譯文
瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。
家中幾個小孩還在興致勃勃地鬥蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
創作背景
江上的秋風吹過來，梧桐樹沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風的聲音，最能觸動在外的人的思鄉之情。夜已深了，還有兒童點著燈，在籬笆邊找並捉蟋蟀。
節候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉愁。作者客居異鄉，靜夜感秋，寫下了這首情思婉轉的小詩。
鑒賞
蕭蕭的秋風吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。這首詩寫羈旅鄉思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉，而著重於夜間小景。他深夜難眠，透過窗戶，看到不遠處籬笆間有盞燈火。於是他明白了原來是有孩子在捉蟋蟀。挑，讀一聲，指以細枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉和童年吧。 「挑」字用得極為准確。這首詩在最後兩句用了一個修辭手法，「之所以知道有兒童在捉蟋蟀，是因為：夜深了，但籬笆下面還有一盞燈在發亮。」
㈨ 《所見》中的小孩在干什麼
所見 清 袁枚 牧童騎黃牛， 歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬， 忽然閉口立。 【注釋】 ⑴ 牧童：指放牛的孩子。 ⑵振：振盪。說明牧童的歌聲嘹亮。 ⑶ 林樾：指道旁成陰的樹。 【譯文】 牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。 「牧童」對現在的孩子來說可能比較陌生，但在古時，因為農業是人們從事的主要產業，繁忙的農耕生活中，農村的孩子往往會成為父母的小助手而牽著家裡耕田的牛到野外去放牧，這一情景在農村非常普遍。因此，很多詩人都有對於牧童的描寫。 這首詩言簡意淺，似大白話，與詩中描寫的場景與人物相契合。題為「所見」，寫的就是詩人在江南鄉村中偶然見到的一幕，雖信手寫來，但妙趣橫生，如在眼前： 野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什麼開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，穿越了整片樹林。忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢。「知了，知了，知了……」，樹上，一隻蟬兒也在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉一手呢！ 詩人袁枚，是清朝「乾隆三大家」之一，也是性靈學派的代表，他的「書非借不能讀也」等名言都對後人產生過很大的影響。他的詩主要特點是抒寫性靈，表現個人生活遭際中真實的感受、情趣和識見，追求真率自然、清新靈巧的藝術風格。「所見」，即詩人偶然看到的一幅生活畫面。在尋常的你我看來，看不出什麼驚天地的事情來。最多掩口一笑。你看全詩都寫啥了，不就是一個牧童想去抓一隻知了嘛。這也能成為詩的題材？是的，在袁枚甚至很多詩人的眼裡，這些生活中的最普通最尋常最不起眼的小事，恰恰是最真實的，最寶貴的寫作素材，就看你能不能捕捉到那靈光之一閃了。 詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；後寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多麼專注啊！這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好奇多事的形象，刻畫得活靈活現。「忽然閉口立」，「閉口」的原因交代了，至於「閉口」後下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，都留給我們自己去想像了。這一個「閉」字，「閉」住的是聲音，但留下的是孩童那天真爛漫的永恆瞬間。 記得採納啊
㈩ 《所見》古詩中的兒童在干什麼
《所見》中的兒童騎在牛背上唱歌，為了捉知了，忽然閉口不唱了。