① 劃龍舟是端午的傳統習俗，能用簡筆畫畫出來嗎
飲雄黃酒，也是山西民間端午節的重要習俗。其來歷與吃粽子有相似之處，主要用於防病和祛毒。中葯典籍記載，「五月五日飲菖蒲、雄黃酒，可除百疾而禁百蟲」。雄黃是一種中葯材，具有解毒、殺菌、辟邪之功效。菖蒲，亦為葯材，有鎮靜、安神之功能，並具芳香氣味，可做香料。在端午節以前，民間要用菖蒲根和雄黃泡酒，曝曬在太陽下面，以備節日飲用。山西民間有「喝了雄黃酒、百病遠遠丟」的諺語。節日期間，成年人除飲雄黃酒外，還要在七竅之處塗抹一點。小孩子不飲酒，做母親的則要用筷子蘸酒，點在孩子的耳、鼻及肚臍等處。歷代相傳，說是可以辟瘟和驅除蛇、蠍、蜈蚣、蚰蜒等五毒蟲害。
② 關於小班端午節包粽子、做龍舟的教案
(1)園內大廳布置「賽龍舟」的場景；
(2)班級中陳列幼兒收集的與端午節有關的物品，懸掛艾草、粽子、鴨蛋、
香包等；
(3)各班以端午節為主題更換主題牆飾，展示幼兒參與端午節活動的全過
程及在活動過程中的發現、收獲與體驗：①中、大班可以以「我的調查」、
「我的發現」等為標題展示幼兒端午節活動進展情況，如：有關端午的
問題以及對端午的傳說與習俗方面的調查資料等；②小班則可以以「我
們在端午節里」為題展出幼兒的活動情況；
(4)區域中提供與主題相關的操作材料，如：①圖書角：提供有關端午
節的圖書、圖片，供幼兒欣賞、閱讀；②體育角：提供「賽龍舟」游戲
所需的竹竿、彩條、紙棍、小旗等，供幼兒游戲；③動手區：中、大班
提供紙、線等材料供幼兒嘗試包粽子、縫香包、編鴨蛋網，小班提供油
泥讓幼兒嘗試自製綠豆糕、鴨蛋。
(5)家長園地：介紹主題活動中須請家長配合的內容、主題活動進展情況等資源利用
(1)請家長協助幼兒進行相關資料的調查及收集，豐富幼兒的相關經驗；
(2)請家長來園參加活動，和老師、幼兒共同感受節日做做、玩玩、嘗嘗的快樂；
(3)在本地組織「賽龍舟」活動時，組織師幼前往參觀並攝像
具體的範文模板
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③ 端午節為什麼要劃龍船
龍船就是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。劃龍船是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行。是多人集體劃槳競賽。史書記載，劃龍船是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
此外，傳說，很久以前，鄒圩沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，有個打魚人在水溝里網住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時，蛇眼裡閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：「這鎖要打開，除非得到人的陽氣。」剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人，在水溝里不停地翻動，並從口裡不停的噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢地，小水溝變成了大河（也就是現在的鄒圩清水河），河水為鄒圩帶來了五穀豐登。為了紀念這條神龍，人們把沿河的村子稱為龍頭寨，上龍首等村。在神龍升天這一天，也就是端午節舉行賽龍舟，以示慶賀。
造龍船也不只是為了競渡。如貴州黔東南和湘西一帶苗族同胞的「龍船節」，所做的龍船就不是為了競賽，而主要是為了乘坐龍船游村串寨，會親訪友。
龍船同時也表達了人們對美好生活的祝願。龍船下水前，先由歌師唱吉祥祝福歌，祝願龍船一路順風。每條船上都有一位「鼓頭」，由全寨推選出德高望重的老人擔任，坐於龍頸擊鼓發令，主持船上活動。龍船過寨，鳴放鐵炮傳告親友，岸上報以「接龍」鞭炮，親友遂上前向船上的人敬米酒，並將鴨、鵝、綵綢等禮品掛於「龍頭」。龍船靠岸，水手們將糯米飯團和菜餚放在船幫上就餐，不用碗筷。婦女、兒童這時紛紛前來「討路邊飯」，據說吃了龍船上的食品能消災避難。龍船形制精巧美觀，龍身由一隻母船和兩只子船捆紮而成，叫做「子母船」，皆為獨木鏤空。龍頭約長兩米多，用水柳木雕刻，裝有一對一米多長的龍角。因龍頭著色不同，分為青龍、赤龍、黃龍等。各寨為了保護龍船，還專門建有「龍篷」。龍船節從農歷五月十六日開始，具體節期各地各寨略有不同，只要全寨薅完秧，本寨龍船即可下水，歷時三天左右。在廣東水鄉，龍船出遊時，家家送米酒給劃船的人，並由老人為龍點眼，然後才下水游去。游完後，龍頭供奉在龍王廟，船身埋入河床沙泥中，第二年挖出來再用。傍晚，村民們還要燒一大鍋「龍船飯」，不管什麼人都可以食用，以廣結「龍緣」，遍得「龍福」。
浙江省長興縣洪橋鎮洪橋村龍舟
龍舟也叫水龍船。早在原始社會，長興便屬吳越氏部落，先民們就以龍作為自己的圖騰，凡小孩出生，必綉龍紋身。因是水鄉，家家枕河，戶戶臨水，河多路少，船就成了必需的交通交通工具。先民們出於對龍的崇拜，將其形象繪於船身，於是就出現了龍船的雛形。到了戰國末期，吳國日趨強盛，疆域不斷擴大，終跟楚國接壤，吳楚文化開始碰撞交融，楚地為憑吊愛國詩人三閭大夫屈原的迎龍船活動就順理成章地傳入長興洪橋等地。劃龍舟是一種民間的習俗活動，相傳，每年農歷五月初五，為紀念戰國時期愛國主義詩人屈原，人們在汩羅江上劃船向水中拋灑粽子，之後經過流傳演變，形成了劃龍舟的習俗，並在許多地區流傳開來。當地龍舟在解放前活動已較活躍，解放後繼續發展，每年都有劃龍舟活動，龍舟經過的村鎮里家家戶戶都積極響應，紛紛捐獻財物以表支持。20世紀六、七十年代文革時，龍舟被稱作「四舊」而禁止活動，到80年代初又開始恢復，流傳至今。
④ 賽龍舟的簡筆畫
⑤ 龍舟的各個部位是叫什麼上面的人都是分配什麼工作的
外形：船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。正規的龍舟由龍頭、龍頸、龍尾組成。
分配工作：頭槳最辛苦，也是最重要的，動力槳起到承上啟下的作用，推前面的拽後面的，推力槳是要從船尾發力，鼓手在前，劃槳的頻率要跟著鼓頻，舵手在船尾，控制方向。
各地特色：
蘇州的龍舟分成各色，四角插旌旗，鼓吹手伏在中艙，兩旁劃手十六人。篙師執長鉤立於船頭，稱作擋頭篙。船頭亭上，選面端貌正的兒童，裝扮成台閣故事，稱龍頭太子。船尾高丈余，牽系彩繩，由擅長嬉水的小兒表演「獨占鰲頭」、「童子拜觀音」、「指日高升」、「楊妃春睡」等節目。
當代用來競渡的龍船，形制比舊時簡化了許多。船以色彩分赤龍、青龍、黃龍、白龍、黑龍等。船身、船上的羅傘旌旗等裝飾，以及劃手們的服裝乃至船槳，都要求一色。湖北、湖南等地的龍舟短則七丈多，長則十一丈余，劃動時有如游龍戲水。福建的龍舟，船首雕刻龍頭，口能開合，舌能轉動。貴州的龍舟由三隻獨木船聯合而成，中間較長的一隻稱「母船」，船上有鼓手指揮，兩邊的兩只船身稍短，稱「子船」。溫州各鄉都有龍船，各廟宇設香官神，專管劃龍船。每逢端陽節，有些地方要做新龍船，四月初一就擂鼓開殿門，祭香官神，開始造船。
以上內容參考：網路--龍舟
⑥ 龍舟的外形是怎樣的由哪幾部分組成
各地的龍舟外形特徵都不同，以潮汕龍舟為例：
潮汕的龍舟有多種樣式，正規的龍舟有龍頭、龍頸、龍尾。龍身半圓而長，寬1.4米至1.6米，長短不—，有容納12對槳、16對槳、32對槳不等，最長的可容納52對槳。龍舟分紅龍、黃龍、青龍、白龍數種。
龍身龍腹按麟甲模樣塗彩，並根據紅、黃、青、白龍種，突出各種顏色。色澤艷麗鮮明，圖案漂亮眩眼。不同龍舟掛著長長的不同色澤龍須，標志突出。
龍舟有龍頭、龍頸、龍尾這三部分組成。
潮汕龍舟如下圖：
(6)兒童畫劃龍舟怎麼畫擴展閱讀：
體育賽事：
龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年「端午節」舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
苗族是在每年5月24日至27日的「龍船節」舉行，船長約20米，寬1米，由三根直而粗的杉樹挖成槽形，捆綁而成，中間是母船，兩邊為子船，每艘船上有38名水手，有一長者任鼓頭，一名男扮女裝的小孩任鼓手。
比賽時，炮聲響處，各水手即按鑼鼓節拍劃槳前進。傣族是每年傣歷6、7月（清明節後十日左右）「潑水節」舉行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節奏劃槳前進。也有女子參與此項活動。
龍舟賽歷史悠久，傳入國外後，深受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。1983年，我國首次派隊參加龍舟大賽，一舉奪得全部兩項冠軍。1984年國際龍舟大賽在香港舉行，有美國、德國、日本、英國、紐西蘭、新加坡、泰國、馬來西亞、澳洲、澳門、香港等16個隊參賽。中國隊又奪得冠軍。
⑦ 兒童手工龍舟怎樣製作
兒童手工龍舟製作方法如下：
工具／原料：三種顏色的卡紙、剪刀、剪刀、鉛筆、膠水、彩紙、透明膠、硬卡紙。
1、在卡紙上繪制出一個長形盒子作為龍舟的主體。龍舟的船身可用一個長形盒子來表示，這里在卡紙上繪制出一個長形盒子的圖，作為龍舟的主體。
⑧ 幼兒園美術准備畫輪船應該怎麼介紹
幼兒園大班美術活動教案：《船》 媽咪愛嬰網 www.baby611.com2014年06月26日 15:36:26 【設計意圖】： 為了增強幼兒的繪畫自信心，使他們獲得成功的體驗，幼兒在熟悉大運河上航行的船的發展史以及了解了船在人們生活社會發展中的作用的基礎上，通過開展了美術活動，來激發了幼兒的繪畫興趣，並在繪畫過程中發揮幼兒的想像力、創造力。 考慮到每個幼兒的發展進程…… 【設計意圖】： 為了增強幼兒的繪畫自信心，使他們獲得成功的體驗，幼兒在熟悉大運河上航行的船的發展史以及了解了船在人們生活社會發展中的作用的基礎上，通過開展了美術活動，來激發了幼兒的繪畫興趣，並在繪畫過程中發揮幼兒的想像力、創造力。 考慮到每個幼兒的發展進程是有差異的，所以我們還為幼兒提供了其他簡單製作材料，啟發幼兒在畫好一艘輪船，再用剪貼、繪畫等組合方法製作船帆，這一做法可以擴大部分能力較強幼兒的創作空間。 【活動目標】 1、 在熟悉大運河上航行的船的發展史的基礎上，了解船在人們生活社會發展中的作用。 2、 豐富水文化的內涵，引導幼兒養成愛水、節約水的好風尚，進一步激發幼兒的環保意識。 3、 在繪畫的過程中發揮幼兒的想像力、創造力。 【活動准備】 輪船圖片若干、各種繪畫輔助材料（白紙、記號筆、水彩筆、油畫棒等）。 【活動過程】 一、觀看多媒體——回顧大運河上「船」的歷史及其發展。 1. 欣賞船的歷史中具有代表性的幾幅圖片，請幼兒說出船名。 （1）出示木筏，師：這是什麼？（這是水上最早的交通工具。）（2）出示其它幾種船的照片，讓幼兒說出它們的名字及功用。 ①小木船——是用木頭做的，體積比較小，使用起來比較輕巧、方便。 ②帆船——帆的作用——藉助風力加快船行駛，轉動帆能改變船的行駛方向。 ③水泥船——是用水泥做的，比木頭船牢固，不容易腐爛。 ④鐵質船——是我們現在生活中最常見的船。 2. 進一步鞏固船的演變史。 （1）幼兒嘗試排圖——船的演變史。 師：從最早的小木筏到現在我們常見的鐵質船，它們是怎樣發展過來的呢？ 師：看，這里有5種船，請小朋友按照船的演變順序把圖片拖放到相應的數字下面。 （2）比較對照，掌握正確答案。 師：小朋友都完成了，讓我們一起來看看正確答案吧。正確的小朋友為自己鼓掌，錯誤的小朋友就趕快改正吧。 二、了解船在人們生活、社會發展中的作用。 1. 發散思維——請幼兒介紹自己知道的船的名稱作用。 問：你們還知道有哪些船嗎？它們的作用是什麼？ ①軍艦——保衛祖國的； ②貨船——運送物資的； ③遊船——觀光旅遊的； ④油輪——開采及運輸石油； ⑤漁船——漁民捕魚的； ⑥連船——這是拖船，是許多船頭尾相連在一起，象一列長長的火車； ⑦烏篷船——這是在江浙一帶常見的生活用船。 2. 游戲「猜一猜」，進一步加深幼兒對各種船的了解。 3. 觀看被污染的運河的圖片，激發幼兒對運河的環保意識。 師：船離不開什麼？現在我們來看一看運河水。干凈嗎？為什麼會變得這么臟？ 小結：船上一些廢油廢渣排放到河裡；船上的人和在岸邊生活的人也經常把垃圾扔到河裡，這樣慢慢的河水就越來越臟。 三、動手操作，發揮幼兒想像創新能力。 1、激發幼兒設計環保船的慾望。 師：小朋友我們能為我們的大運河做點什麼嗎？ 幼：設計不排放廢油的船師：是啊，這種不污染河水的船我們叫它環保船。 2、與同伴交流商議設計環保船。 師：先想一想，和你的同伴商量一下，你准備設計什麼樣的環保船，你的環保作用體現在哪裡。 3. 幼兒繪畫——設計環保船，教師鼓勵幼兒大膽想像，創作，突出環保特點。 4. 幼兒大膽介紹自己的作品，表述環保的作用，體驗成功的快樂情緒。 四、活動延伸端午節就快到了，下面讓我們乘著我們的環保船，到大海上去賽龍舟吧！（體育活動「賽龍舟」）
⑨ 端午節有什麼習俗配上幾句話然後再兒童畫出來兒童學繪畫
全國各地的端午節都有哪些風俗習慣(河北省)北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售「五毒餅」，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為「踏柳」。〔山東省〕鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。〔山西省〕解州端午，男女戴艾葉，稱為「去疾」，幼童則系百索於脖子上，據說這是「為屈原縛蛟龍」。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名「朱門」。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為「白團」，與粽子一起拿來互相饋贈。〔陝西省〕興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之「踏石」。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為「耍娃娃」。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為「鎮病」。〔甘肅省〕靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱為「享節」。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱「燒高山」。〔江蘇省〕嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鰉魚）煮食。儀征縣也有「當褲子、買黃魚」的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。〔四川省〕石柱有「出端午佬」的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街遊行。舊時，川西還有端午「打字子」的習俗。是日，成都人皆買李子，於城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。〔浙江省〕桐盧縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之「衣絲」。醫家則於午時采葯，相傳此日天醫星臨空。〔江西省〕建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之「開眼」。〔湖北省〕黃岡市端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱「大端陽」，食粽、飲蒲酒，例同端午。〔湖南省〕攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供於龍舟之龍首前祈求安產。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為「送瘟」。〔福建省〕福州端午舊俗，媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為葯王曬葯囊日，人家皆於此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱，稱為競渡。仙游縣端午競渡後，獻紙於虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。邵武府端午節前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯以綵線，系於釵上。幼女則懸之於背，稱為「竇娘」。