㈠ 如皋吾悅廣場三樓有理發店嗎
如果五月廣場三樓有理發店嗎？如皋的五月廣場三樓的話是有理發店的。
㈡ 崑山市區哪家理發店剪發比較好
我知道沈陽成發藝比較好，還不貴，屬於二級店，普通剪發18元，店長好像是50元，青年大街彩電中心那附近有一家，214、272、152、238、333車都到。西塔街里也有一家！
還有就是渾南渾河堡有一家審美（是渾河堡最大的理發店），很不錯，剪發20元，經理店長30元，辦會員卡的話能優惠。每次我去剪發都從理發師那裡了解很多頭發的知識。272、126、214、333渾河堡站下，希望我的回答令你滿意。
㈢ 兒子想學美發哪個學校好
一個學校的口碑來自兩個方面，一個是學生對學生的評價，另一個是對學生對學校的評價。兩者的評估可以更加客觀和全面，以了解學校是否優秀且值得選擇。從學校學生的評價來看，可以得出結論：學校教學質量，學校教師資質，課程內容，學校教學模式，管理模式等等。
不同理發培訓學校收費各方面都各不相同，也讓學生在選擇理發培訓學校的時候覺到了迷惑。其實只要知道一點，便宜無好貨，一分錢一分貨，太便宜的學校肯定是交不了你太多技術的，現在市場上太多幾個人湊一湊就組個工作室，對外宣稱學校的了，這種學校是肯定不能去的。另外，從學校學生的評價中，我們也可以知道學校是否真的和大家說的一樣好，是否隨意收費，是否像學校所承諾的那樣..給自己一個比較選擇良好的認知時。通過對畢業生的評估，我們可以看到學生在學校的學習情況，學到的技術是否有用，如何工作以及學校是否建議就業。因此，從口碑的這兩個方面來衡量美妝學校的優點是更准確的，可以作為參考。
㈣ 如皋哪家理發店燙頭發的效果好一點 能保持久一些而且不怎麼變形 不要太貴…
大潤發加油站對面ido造型裡面有個叫胡強的理發師做的發型很好，在他手上做了好幾年，他會根據你的實際情況設計，而且不會亂推價格，很多朋友介紹給他做，都說很滿意！
㈤ 哪裡可以學兒童理發，美發學校里有嗎
可以的，學習美發後，剪兒童就在所難免了
㈥ 在哪裡有學小兒理發呢
你好，一般的孕嬰店裡或者是兒童生活館里都是會有的啊 ，自己是不用擔心的呢，沒事的啊
㈦ 小孩子理頭發一定要去專業的理發店嗎為什麼要去專業的理發店
當然是去專業的兒童理發店啦！那裡各種設施都是專業為兒童服務的。在成人理發店裡不安全，衛生條件也極差。所以還是去專業的兒童理發店。我記得南昌的少年宮旁有一家童星專業兒童理發連鎖機構。就是在百花洲路10號。他們那裡理發都要先去電話預約的。你可以打這個電話預約：6787212
㈧ 二月二「龍抬頭」吃「龍須」剪頭發 傳統民俗知多少
什麼傳統民俗？中國傳統講究「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」
1644年清朝入關為了讓要老百姓理發，激起了漢人各階層人士的反對，導致了長期的政局不穩以至生靈塗炭。：「及有剃頭之舉，民皆憤怒，或見我人泣而言曰，我以何罪獨為此剃頭乎？」為了保持本民族的文化，許多人因此反抗滿清，或者寧願一死。不僅原先准備降清的人立即改弦易轍，連已經歸附的州縣百姓也紛紛揭竿而起，樹幟反清，由此引起的反抗以至於大規模的武裝斗爭幾乎遍及全國。滿清對此進行了嚴厲的鎮壓。清兵在南方的屠殺，多因剃發易服而起。滿清統治者自己也說道：「乃剃頭一事，又適為奸民借口，以至變故叢生。」
在常熟，「清兵見未剃發者便殺……名曰『捉剃頭』」。常熟人民組織鄉兵，推崇禎信陽州知州、弘光兵部郎中嚴栻為首領，保衛地方，抵抗清軍，並尊奉活動在崇明島的明義陽王，一直戰斗到九月份才被清兵的屠戮鎮壓下去。
因為薙發令的頒布，南直隸常州府江陰縣告示曰：「豈意薙發一令，大拂人心，是以鄉城耆老，誓死不從。」江陰人民以「頭可斷、發絕不可剃」的口號對抗清朝「留頭不留發、留發不留頭」的口號，由陳明遇、閻應元領導軍民抵抗，死守城池八十一日，閻應元最後留下辭世詩：「八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物。十萬人同心殺賊，留大明三百里江山。」[18]順治二年八月二十日，江陰城破，清兵大屠殺三日。
嘉定人民以「為我保此發膚」的口號，抵抗清兵二十餘日。嘉定總兵吳志葵趁人民不滿時占據縣城抗清，導致李成棟下令屠城，為嘉定三屠第一大屠殺之原因。
剃發令傳到金壇，抗令者三四百人聚會，清鎮江知府從別處運來拒不剃發者的首級威脅民人，聲言「一人不剃發全家斬，一家不剃全村斬」。於是人民揭竿而起反抗，二十日後方被鎮壓。
吳江鄉民因為不肯剃發，殺縣令，遭大屠殺。
順治二年七月，田仰指剃發為名在通州如皋海門起兵，活動在蘇北和長江三角洲。
順治二年十月，原任陝西河西道孔聞謤（孔子後人）上書表示：孔子家族衣冠已經延續了三千年，希望能夠保持不變，免受剃發易服。多爾袞回應：剃發嚴旨，違者無赦。孔聞謤疏求蓄發，已犯不赦之條，姑念聖裔免死。況孔子聖之時，似此違制，有玷伊祖時中之道。著革職永不敘用。
順治五年（1648年）金聲桓與李成棟以反對剃發為理由之一而反清重投南明。
順治五年，黃州府廣濟縣民胡俊甫因居住鄉村，患病卧床，一度沒有剃發，被發現後，胡俊甫被殺，其鄰居被重責，當地知縣也受牽連獲罪。
順治十年，京師逮捕了王玉、梁七子兩個因為扮演旦角而沒有剃發的人，清廷因此下詔：「剃頭之令，不遵者斬，頒行已久，並無戲子准與留發之例。今二犯敢於違禁，好生可惡。著刑部作速刊刻告示，內外通行傳飭，如有借前項戲子名色留發者限文到十日內即行剃發；若過限仍敢違禁，許諸人即為拿獲，在內送刑部審明處斬，在外送該管地方官奏請正法。如見者不行舉首，勿論官民從重治罪。」
在城市，曾有儒生戴上方巾參加廟會，遭官吏拘捕和處死。
李自成余部降清後，因剃發問題而再次起事。
順治十一年，針對「剃發易服」引起社會矛盾、各地漢人抗爭此起彼伏的這種情況，時任大學士的陳名夏說：「留發復衣冠，天下即可太平。」此話不久之後成為其被處以絞刑的罪名之一。
經過幾十年的斗爭，最終是滿清統治者取得了軍事勝利。漢族大部分生者都剃發結辮，改穿滿族衣冠；堅持不願改換衣冠者要麼被殺，要麼逃到海外，要麼遁入空門，帶發修行。
㈨ 童樂專業兒童理發樂園怎麼樣
先贊一下這家服務態度帥哥挺溫和的服務小侄子挺喜歡裡面的裝修小傢伙也特別喜歡一個理頭發的時間大概也就二十分鍾理完頭發小傢伙留戀得不肯出去好獃這會兒店裡的人不多就陪在他在這里多玩了一會兒