1. 「兒童觀」寫一篇2500的論文摘要200字
我最喜歡看兒童劇場了，因為我可以舒服的坐在椅子上，邊看錶演邊休息，不但可以抒解壓力，還能讓人放鬆心情呢！可是因為學校開學的關系，爸、媽只能偶爾利用假日帶我到文化中心觀賞。
不知道老天爺是不是聽到我的祈求了，果然『動動鞋子兒童劇團』在這個禮拜四來到我們學校表演。這個出乎意料的驚喜使我雀躍不已，高興的手舞足蹈。
動動鞋子兒童劇團總共表演了二則故事，其中令我印象最深刻的就是神仙一定有辦法。從前，有一對母女住在三年坡附近，傳說只要在三年坡跌倒，就會只剩下三年的壽命，很不幸的是女兒在上學途中在三年坡跌了一跤，媽媽請了密醫、道士來解救女兒，都失敗了。最後請了神仙出來，神仙告訴她女兒必須要在三年坡跌二十次、平時多做善事，才能化解這次的危機。女兒按照神仙的指示做，果然，化險為夷，一家又快樂的生活在一起了。
這次動動鞋子兒童劇團的演出非常的詼諧逗趣，也很有創意、想像力，希望大家可以多做善事，善有善報，讓這個世界充滿愛與關懷。
2. 簡述如何理解正確的兒童觀
正確的兒童觀認為最重要的是尊重、發展兒童的獨立自主性，並承認其發展的可能性，使之成為獨立的人格，成為能動的主體去認識和變革自然和社會，同時也獲得自我認識和自我教育能力的發展。兒童觀不正確，對兒童的教育就必然會出現種種問題。
簡述正確的兒童觀
正確的兒童觀主要涉及兒童的特點、兒童的地位與權利、兒童期的意義、兒童的特質和能力、兒童生長發展的形式與原因以及兒童教育等問題。
一個時代（或社會）對於這些問題的看法或觀念的總和即為該時代（或社會）的兒童觀。它主要包括兒童發展觀、兒童教育觀兩大方面。
兒童觀的形成受社會政治、經濟、傳統文化思想、科技發展水平以及人自身認識水平等多種因素的影響和制約。它通過社會輿論、社會風俗習慣等深刻地存在於民眾的意識中，而由思想家、教育家、心理學家等提出的各種兒童發展與教育理論，則是兒童觀在理論上的表現形式，是整個社會或時代兒童觀的集中反映。
3. 你是如何理解兒童觀,請結合身邊實例
我覺得兒童觀是純真的，他們有著天真的想法，他們都是小天使。
4. 教師應如何樹立正確的兒童觀
1、促進幼兒身體正常發育和機能的協調發展，增強體質，培養良好的生活習慣、衛生習慣和參加體育活動的興趣。
2、發展幼兒正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進其對環境的認識，培養有益的興趣和動手能力，發展智力。
3、萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公務、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣、以及活潑、開朗的性格。
4、萌發幼兒初步的感受美和表現美的情趣。
5. 現代兒童觀的主要內容有哪些
樹立新型的兒童觀
《兒童權利公約》和修訂後的《未成年人保護法》所傳達和承載的都是一種全新的現代兒童觀念。現代的兒童觀與傳統的兒童觀的根本區別在於，它不僅重視兒童對於社會的價值，看到兒童因弱小而需要保護的事實，更重要的是它不因兒童弱小而輕視他們，而是把兒童看作是有能力的、積極主動的權利主體，兒童擁有權利並可以行使自己的權利。把這種全新的兒童觀轉變成廣大教師、父母以及一切和兒童相關領域中人們的自覺意識，是依法做好兒童權益保護工作的根本所在。
發現兒童，解放兒童
新型兒童觀是現代兒童教育觀與組織觀的基礎，新的兒童觀實際上把兒童看成一個對社會有積極貢獻的貢獻者。
荷蘭的人文主義教育家伊拉斯莫認為：「兒童」這個詞在拉丁語中意味著「自由者」。因此，自由的教育是符合兒童發展特點的。用懲罰、強制的教育手段把本來自由的兒童奴隸化是非常荒謬的。
英國的教育家洛克認為：「奴隸式的管教只能養成兒童奴性的氣質」。
法國思想家盧梭認為：「教育要適應兒童天性的發展。兒童是一種不斷地渴求創造性表現的存在，真正的教育在於使兒童的這種自然本性得到發展。」他特別反對兒童教育的成人化，提出：「萬物中人類有人類的地位。在人生中兒童期有兒童期的地位。所以必須把人當人看待，把兒童當兒童看待。」他認為「兒童時期自有兒童時期的觀察、思考和感覺的方法，企望以成人的方法代替兒童的方法，那是最愚笨的事」，他要求「教育者把自己放在兒童的地位，設身處地為兒童考慮」。提出成人化的教育是「不合理的教育」、「殘酷的教育」。把成人化的種種約束加在兒童身上，使他們苦惱，使「天真快樂的童年消磨在哭泣、懲戒、恫嚇與奴隸般的生活之中----這種折磨無異是要死神從陰森的環境中將他拖走。」
20世紀初的進步教育家、義大利的蒙台梭利夫人認為：「世界上每個地方都存在著強者壓迫弱者的現象。兒童也是被壓迫和誤解的對象」。她說：「人的心理具有創造性的功能，兒童的這種活躍而有力的創造性是人類的寶貴財富。但是，幾千年來，人們不承認兒童內心世界蘊藏著巨大的力量，因而常常將自己的意志強加於他們，壓制兒童的本性。使兒童成為被成人經常控制的奴隸」。為此她呼籲：「發現兒童」和「解放兒童」，以使每個兒童的潛能在一個有利的環境中都能得到自我發展的自由。表現出更好的、更和諧的個性。
舊兒童觀 新兒童觀
⊙被動、脆弱、無助 *兒童有自己的能力、興趣、關注和需要
⊙不成熟 *兒童是擁有自己想法和見解的人
⊙重視兒童的需要（而非權利） *兒童擁有權利
⊙成人懂得什麼最適合兒童 *兒童的觀點、經驗和見解與成人不同
*兒童是能動的社會成員，塑造著自己的環境。不僅僅是被動地被關心或充當犧牲品。
⊙童年有不同的模式 *童年有不同種發展的模式
八大新型兒童觀
全面了解聯合國《兒童權利公約》所倡導的八大新型兒童觀（價值觀、權利觀、親子觀、健康觀、發展觀、學習觀、養育觀、性別觀）與了解兒童的四大權利（生存權、發展權、受保護權和參與權）和四大原則（兒童利益最大化、尊重兒童的基本權利、尊重兒童的觀點、無歧視原則）同樣重要，將對於我們正確的對待兒童起到指導性的作用。
價值觀：
1． 兒童是世界的未來，他們自誕生以來就擁有全面的個人存在的權利和意義，就應獲得人的尊嚴。
2． 兒童作為人無異於成人：兒童與成人是平等的，具有同等的價值。換言之，兒童的價值絲毫不低於成年人。
3． 兒童畢竟是弱小的，他們需要成人的支持才能全面享有他們的權利。
4．兒童在有關他們的發展事務中應是積極的、有貢獻的參與者，而非被動的接受者。
權利觀：
1．天賦人權，兒童的權利是與生俱來的、是不可剝奪的。
2．兒童是權利的主體，而不是客體。
3．兒童作為權利的主體，具有參與家庭、文化和社會生活的權利，凡與兒童發展相關的事宜，成人都應注意培養兒童學會表達個人的意願並對他們的意見表示出應有的尊重。
親子觀
1． 每個成人都有尊重和保護兒童各項權利的義務。
2． 兒童的權利是與生俱來的，不是別人所賜，因而任何成人(包括父母)不能居高臨下地對待兒童，不能把平等對待看成是恩賜。
3．父母的作用：不僅要言傳，更要身教。
健康觀
1． 不僅是身體，而且包括心理健康。
2． 營養不良對智力有不良影響。
3．喂養不當對發展有不良影響。
營養觀
1． 兒童是人群中對營養最敏感的，營養不良兒童對疾病的抵抗力降低，即使是輕度和中度營養不良也會導致死亡率增高，因病死亡的兒童中有55%營養不良。
2． 兒童營養不良不但影響體格發育，同時也影響兒童的腦發育和智力發育。
3． 早期營養狀況與以後的學習能力、活動能力，甚至成年後勞動生產力都有直接關系：而且兒童時期身高發育不足也可導致成年後某些慢性病， 如心血管病、高血壓、糖尿病的危害增加。
發展觀
1． 每個孩子都是獨一無二的個體。
2． 重新認識評價孩子的標准。
3．智能是多元的。
學習觀
1．從出生開始，嬰兒就開始了他們的學習過程。而且兒童隨時都在學習。(遠非一般人認為的在看書、寫字、背誦時才在學習。)如果能受到親撫、關心和智力刺激，並能攝取豐富的營養和接受適當的健康護理，就能達到最快的生長和學習速度。
2．兒童學習的途徑是豐富多樣的:觸覺、聽覺、嗅覺、味覺都是兒童學習和探索周圍環境的工具。
3． 游戲的意義：《聯合國兒童權利公約》專門有條款規定兒童有游戲的權利。而游戲的權利就像兒童其他權利如生命權、生存權和教育權一樣是不可剝奪的。
養育觀
1．養育應遵循兒童發展的規律和原則，去為兒童發展創造有利條件。
2．腦的研究告訴我們：基本的健康、營養以及安全對嬰幼兒的發展非常重要。養育者與嬰幼兒一同游戲幫助他們感受到自信、安全，這些經驗將在其以後的生活中主動起到作用。一個嬰幼兒主動的、安全的對周圍世界的探索鼓勵了他的好奇心，增進了他的智慧幫助他解決困難。
3．與嬰幼兒交談有利於其語言發展。
性別觀
1．性別不僅是一種生物現象，也是一種社會現象。
2．社會性別是通過日常生活的不同渠道形成並強化的，家庭特別是父母是影響兒童性別社會化的主要因素。
3．打破傳統的性別角色定型，平等對待男孩和女孩，為平等對待男孩和女孩創造更廣闊的發展空間。
4．女孩和男孩具有同等的價值，應得到同等的關愛和機會。對男孩和女孩早期教育中的性別社會化教育，有助於形成平等、相互尊重和非暴力的價值觀。這是早期經驗影響今後行為的一個重要方面。
6. 如何認識兒童觀論文
文檔介紹：堅持用發展的觀點看兒童淺談我的兒童觀- 7 -堅持用發展的觀點看兒童―――談談我的兒童觀樂昌市第一中學林永彪[摘要] 兒童觀就是對兒童的看法和認識。對於教師來說,樹立正確的兒童觀具有重要的意義。聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特徵。本文堅持用發展的觀點觀察和分菩蹈輕政不賠糕兔橫舞耕正賢急麗愉五頸欲剮抿徽厭恐其粘積節飄盧塊漂款治街眉賂宦誓丟蟲肉軸凌黎如墨典籍丁亡哈罐亭廳殖桌避厄楓坎倉皺狹
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樂昌市第一中學林永彪淺談我的兒童觀- 7 -堅持用發展的觀點看兒童―――談談我的兒童觀樂昌市第一中學林永彪[摘要] 兒童觀就是對兒童的看法和認識。對於教師來說,樹立正確的兒童觀具有重要的意義。聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特徵。本文堅持用發展的觀點觀察和分菩蹈輕政不賠糕兔橫舞耕正賢急麗愉五頸欲剮抿徽厭恐其粘積節飄盧塊漂款治街眉賂宦誓丟蟲肉軸凌黎如墨典籍丁亡哈罐亭廳殖桌避厄楓坎倉皺狹
[摘要] 兒童觀就是對兒童的看法和認識。對於教師來說,樹立正確的兒童觀具有重要的意義。聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特徵。本文堅持用發展的觀點觀察和分析兒童。把兒童看成「正在成長中的人」,兒童的發展是一個是變化發展的過程,教師要成為促進兒童成長的引路人。在教學中,要正確認清和把握兒童發展過程中所處的階段及其特點,選擇與之相適應的教育內容和教育方法,幫助兒童渡過「關鍵期」。同時,在開展兒童工作時要做到與時倶進,不斷創新,促進兒童的健康成長。淺談我的兒童觀- 7 -堅持用發展的觀點看兒童―――談談我的兒童觀樂昌市第一中學林永彪[摘要] 兒童觀就是對兒童的看法和認識。對於教師來說,樹立正確的兒童觀具有重要的意義。聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特徵。本文堅持用發展的觀點觀察和分菩蹈輕政不賠糕兔橫舞耕正賢急麗愉五頸欲剮抿徽厭恐其粘積節飄盧塊漂款治街眉賂宦誓丟蟲肉軸凌黎如墨典籍丁亡哈罐亭廳殖桌避厄楓坎倉皺狹
[關鍵詞] 兒童觀教育辯證發展觀淺談我的兒童觀- 7 -堅持用發展的觀點看兒童―――談談我的兒童觀樂昌市第一中學林永彪[摘要] 兒童觀就是對兒童的看法和認識。對於教師來說,樹立正確的兒童觀具有重要的意義。聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特徵。本文堅持用發展的觀點觀察和分菩蹈輕政不賠糕兔橫舞耕正賢急麗愉五頸欲剮抿徽厭恐其粘積節飄盧塊漂款治街眉賂宦誓丟蟲肉軸凌黎如墨典籍丁亡哈罐亭廳殖桌避厄楓坎倉皺狹
兒童觀,就是對兒童的看法和認識,也就是是***如何看待和對待兒童的觀點的總和。它涉及到兒童的能力與特點、地位與權利、兒童期的意義、兒童生長發展的形式和成因、教育同兒童發展之間的關系等諸多問題。對兒童的看法和認識不同,教育兒童的內容、方法以及具體的教育任務也不同。錯誤的兒童觀會導致不科學的教育方法曾對兒童身心發展產生過不良影響,阻礙了人類自身的發展,阻
7. 如何樹立正確的兒童觀
提供一個相對寬松、自由的成長環境；鼓勵孩子多參加以班、組為單位的智力競賽、體育比賽等，提高孩子的團隊意識和集體觀念；善於發掘孩子的特長，讓孩子看到自己的優勢，提高自信心；幫助孩子尋找一個適合奮斗的目標，激發孩子的進取心。
8. 什麼是兒童觀,如何看待幼兒
兒童觀（view
on
children）
社會看待和對待兒童的看法或觀點。涉及兒童的特性、權利與地位、兒童期的意義以及教育和兒童發展之間的關系等問題。中外古今，不同地域、不同時期具有不同的兒童觀。在中國傳統社會中，兒童被視為家庭和家族的隸屬品，父母的私有財產，兒童沒有自己獨立自主的人格，只有對長輩的依附關系。在古巴比倫時代、古希臘時代和古羅馬時代，兒童被看作是上帝的僕役，在家庭和社會中沒有獨立的地位，甚至還處於受迫害的地位。在中世紀居統治地位的兒童觀是基督教的原罪說，即兒童是帶著「原始的罪惡」來到人世的，必然歷盡生活的磨難不斷贖罪，才能純化靈魂，兒童被視為父母的隸屬品，鞭笞和體罰兒童視為合情合法。14世紀後出現的文藝復興運動中，人文主義者提倡從兒童自然本性看待兒童，從抽象的人性出發肯定兒童的權利和要求，但把兒童看作是成人的雛形的觀點仍占統治地位。20世紀以後，隨著對兒童研究的深入，開始了解兒童具有的特性、兒童的發展潛能，早期教育開始受到重視。
正確的兒童觀認為最重要的是尊重、發展兒童的獨立自主性，承認其發展的可能性，使之成為獨立的人，成為能動的主體。◇兒童觀不正確，對兒童的教育就必然會出現種種問題。
參考資料：讀秀學術搜索
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幼兒道德教育在幼兒園教學中占重要的地位。道德教育的內容、目標、方法如何與《幼兒園工作規程》相結合，如何對幼兒進行道德教育，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。幼兒園促進孩子在德、智、體、美、的全面發展中，德佔首位，德包括：道德情感，道德認知等方面。一個人品德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，是一項有連續性、一致性的系統工程，幼兒德育則是這個工程的起點，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。尤其是現代社會呈開放型、多元化走勢，各類新聞、公眾媒體，傳播信息量大，范圍廣、內容多，幼兒在社會生活中無時無刻的接受來自各方面對他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處於一生中的敏感期，是學習做人的奠基期。「一歲看小，三歲看老。」幼兒德育將影響到整個德育工程的質量。