『壹』 書法入門基礎
書法入門基礎
書法入門基礎，書法之用筆之法，目的在於通過毛筆和筆毫在紙面運動，寫出有骨有肉有生命力的線條來，練就一手好字不是一件很容易的事，下面看看書法入門基礎及相關資料。
書法入門基礎1
順序：先描紅後臨帖。
練筆法有個竅門，就是描紅。因為描紅時不必考慮結構，只要專注於用筆就可以了。
熟練到一定程度，筆法來龍去脈大體了解了，再去臨帖，感受結構。
三個階段
打基礎的階段。書法培訓老師介紹「分布」主要是指字的結構安排。它包括用筆的全部法則，即按照一定的方法正確地寫出每一個筆畫來。「平正」，從結字上說，是端正、平穩、均衡的意思；在筆法上，則應是嚴格地遵從規矩法度，絕不能隨心所欲、胡塗亂抹。
「但求」，即只能有此追求，莫有過高要求。第一階段其實就是先要學好「毛筆字」，而且是先老老實實把楷書學好。
探索階段。在基本掌握了結字方法、用筆法度，即打好基本功之後，一定要充分發揮個人的創作才華，在不失法度的前提下，大膽追求變化，且要力爭達到驚險異常、令人叫絕的程度，探索自己的藝術語言。
從古今名家的各體法書中，都能看到許多結體、用筆一反常態、不落俗套、極富個性的字。正是這個朝氣蓬勃的階段，書家們八仙過海，才使書法藝術永葆青春。
「復歸平正」的階段。同是「平正」二字，與第一階段的意思卻大不相同。這是在已能「險絕」基礎上的「平正」，是通會之際「人書俱老」、藝術內涵豐富、充分個性化的返樸歸真。這是一個出乎自然、「隨心所欲不逾矩」的理想境界。
書法入門基礎2
練書法應該先從握筆方法開始，然後依次練習臨摹、臨寫、背臨、創作等。書法是一種文字美的藝術表現形式，中國書法是中國漢字特有的一種傳統藝術。練習書法的過程不能急於求成，練好書法是一個漫長的過程，從楷書入手最好。
練書法應該從哪裡開始
想要練習書法，首先應該學習的就是怎麼執筆。執筆是要先用拇指和中指夾住筆，無名指和小指自然的放在毛筆後面，身體挺直，手臂離桌子一段距離。然後用一張薄紙蒙在原作上依照原來的樣子去寫，這就是臨摹。
臨摹一段時間後，習書者對照書法原貼，在另外一張紙上盡量臨寫出來，多次臨寫之後，根據自己腦子的中的記憶，再次不看原貼，自己寫出來。待書法練習穩定之後，可以在書法中加入自己的想法，創作自己的風格，寫出新作品。
練習書法的注意事項
書法是一種文字美的藝術表現形式，中國書法是中國漢字特有的一種傳統藝術。練習書法的過程不能急於求成，練好書法是一個漫長的過程，先學會臨摹才是學習書法的.開始，從楷書入手最好。
「讀、摹、臨、背、意、用」六字是學習書法的不二法門。
1、「讀」即讀帖。讀字的用筆方法、結字的方法、神采和通篇的章法等，讀帖要抓住帖的特徵．字的形象特點。在腦海中形成一定的印象。讀帖要經常讀，沒事閑暇時要經常拿出來翻看。
2、「摹」即摹帖，就是用透明的白紙蒙在字帖上照著描寫，就是我們通常所說的描紅。
3、「臨」即臨帖，就是帖放在一邊，一邊看一邊照著帖的寫法進行練習，最好不要看一畫寫一畫，要看一個字寫一整個的字。卉人雲：「臨書易得古人筆意，摹書易得古人位置，臨書易進，摹書易忘。」臨帖是學習書法最主要最常用的方法。
可以說學習書法就是臨帖，大凡沒有不臨帖而在書法上取得成功者。臨帖還要進行比較，就是把自己寫的字同帖上的字進行比較，比較字的形態，短長肥瘦，字的用筆、結字及神采等，看差在哪裡，好在下次臨寫時進行改進。
4、「背」就是背臨，我們經過一段時間的臨寫後，學寫的字在腦海中會有一些記憶，我們就要試著不再看字帖，能夠背著寫出字帖上一樣漂亮的字來。開始如果有一定難度，說明臨帖記憶的功夫不到家，就要繼續花功夫進行認真臨寫直到能夠背臨出來。只有能夠背臨才離成功不遠了。
5、「意」即意臨，再創造的過程。在能夠背臨的時候，融入自己的思想、理解、情趣、個性修養入書，進行再創造，最終走自己的路，形成自己的書法風格特點，不然臨得再象也是別人的東西，古人稱之為「書奴」。
6、「用」即我們在經過一段時間的學習後，要在日常的`生活、學習、工作中進行應用。如今天經過練習會寫好了一個字，明天就要在作業、寫信、寫文章中按練習的寫法進行書寫應用。
要徹底改掉以前的不良寫法習慣，重新按練習的新一套寫法進行書寫。如果我們只是練習寫字的時候按字帖上能夠把字寫好，而平時又按原先自己的習慣寫法進行書寫，這樣就永遠不會有進步。
書法入門基礎3
練習書法的順序：臨摹、後臨寫和北臨以及創作。
1、臨摹：執筆姿式，五指執筆法，首先用拇指與中指緊夾住，手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置，然後用無名指和小指自然的放在毛筆後面，身體挺直，手臂要離桌子有合適的一段距離。
2、臨寫：習書者對照書法原帖，在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。
3、背臨：多次臨寫之後，根據頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。
4、創作：依據不斷修正的背臨書寫習慣和書寫風格，重新選擇書寫內容及表現風格，寫出來的新作品。
大致經過三個階段：熟悉筆性、挑選字帖和開始寫字。
1、首先，第一個階段要解決一個最重要的問題——筆性，熟悉毛筆的性能。熟悉筆性是最重要的，過了這一關才能開始書法的學習。
2、第二階段不用寫字，要從繁多的字帖中挑最喜歡的。真草隸篆行，每一種書體都有許多字帖。興趣和筆性同樣重要，不喜歡仍要逼迫著練絕對不好。
3、第三個階段開始寫字，寫字從上手起就要臨碑、帖，不需要其他的過程。
(1)書法基礎與創作主要講什麼擴展閱讀
學習方法
描摹
執筆姿式：五指執筆法，首先用拇指與中指緊夾住，手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置，然後用無名指和小指自然的放在毛筆後面，身體挺直，手臂要離桌子有合適的一段距離。
常用方法：用薄紙（絹）蒙在原作上面依照原來的樣子去寫或去畫。描紅即是其中的一種方法。
臨寫
習書者對照書法原帖，在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。 臨寫必須運用科學的方法，許多愛好書法的人遲遲未能邁入書法聖殿的大門，就在於他們沒有掌握科學的臨寫方法。
背臨
多次臨寫之後，根據頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。 創作 依據不斷修正的背臨書寫習慣和書寫風格，重新選擇書寫內容及表現風格，寫出來的新作品。
書寫姿勢
學習書法姿勢正確與否很重要，尤其是初學書法的青少年，正值身體發育時期，養成不正確的姿勢不僅難於改正，影響書法的進步，而且會影響骨骼以及眼睛的健康。所以學習書法姿勢一定要正，即頭正、身正、手正。
書法的姿勢大概有以下幾種： 坐勢 凡寫三寸以內的字，都可以坐書。坐書的桌椅高矮要適中。頭要正，可稍前俯，但不宜左右歪斜。
臀部要做正，腰脊要直，胸要挺，不要伏在案子上，胸前離桌邊一般要保持在3-5寸的距離。兩腿要自然張開，腳要放平，左手按紙（紙亦應放正）。
筆的位置，以距鼻6寸左右為宜。有人主張寫字時筆桿對准鼻尖，這樣太機械、拘謹，容易分散注意力，不必如此死板，只要做到筆桿位於鼻之左右，所寫之字居於兩目視線正中即可。
『貳』 關於書法的知識
書法，是一門有法度的高級藝術。重在「法度」！有「法」無「法」，就是書匠和書法家的區別。傳統藝術之一。指用毛筆書寫篆、隸、正、行、草各體漢字的藝術。技法上講究執筆、用筆、點畫、結構、章法等，與中國傳統繪畫、篆刻藝術關系密切。有三千多年歷史，以商周的金文為萌芽；其後秦篆、漢隸、晉草、魏碑、唐楷、宋行，各擅其勝。
(2)書法基礎與創作主要講什麼擴展閱讀
書法作為一門獨特的漢字藝術，好壞自然有一定的標准。這個標准主要體現在三個方面：其一，是作品的技法是否成熟。主要表現在繼承古人上，是否有扎實的功夫，這是作品耐以存在的基礎;其二，是是否有獨特的面貌。
創新是藝術的靈魂，因此一個書法家的作品置身古今能否有獨特的面貌也是關鍵因素;其三，作品風格不斷有新突破。人是發展的，藝術自然也是境界日新，這方面反映一個書法家本身的學習能力和創新素質。如果作品面貌總是一成不變，其藝術質量斷然是不高的。
『叄』 書法理論基本常識
1.書法理論常識知識
關於書法的知識可多了，像樓上也說得很好.
自古以來，書法就與文房四寶有著密切的關系，文房四寶即是筆.墨.紙.硯.常說沒有毛筆就沒有書法，所以說書法的好與不好不說全部取決於這文房四寶，但也與其有著密切的關系的.
然後，書法."書"必有"法".古往今來，書法都是很講究的.比如說起筆姿勢，執筆方法，運筆用什麼鋒，間架的結構等等.當然，因為現在的人比較急於求成，而且並不是從小學起有基礎的，所以現在的人學書法很多都選擇臨摹，就這臨摹都有臨摹的技巧.這就是書法，一筆一畫一折一勾都有講究的！
如前面所說文房四寶之毛筆，選毛筆，最重要的就是筆頭，因為筆頭的用料和式樣都直接關繫到書寫的效果.就毛筆的筆鋒原料來看大抵分為三類：硬毫（用兔毫，狼毫製成），軟毫（主要用羊毫製成），兼毫（以硬毫為柱軟毫為被，如："白雲"筆）.
像我說的這些都還比較粗糙.每個細節都有很多講究.書法的知識，如果真的要深入了解，我還是建議你買本書來看看，即可學習其常識，還可以看看古往今來一些名家的手筆.如王羲之的，雖然每個人都知道他的書法很好，但是眼看與耳聽是不一樣的，真正看到他的書法的時候它會感染你.
2.書法理論知識詳解
書法等級考試理論知識 秦及秦以前 1. 篆書主要可以分為甲骨文、金文、小篆三大類。
2. 《石鼓文》是現今發現最早的石刻文字之一。 兩漢 1. 「八分書」的特徵是什麼？（增加了波磔俯仰，字形由長趨扁，體勢展向左右兩邊） 2. 隸書的風格特點是什麼？（謹嚴規矩、典雅肅穆、雄渾粗拙、散逸縱橫） 3. 文字學家把篆書向隸書的轉換過程稱作「隸變」，把隸書的定型稱作「隸定」。
4. 章草是漢代草書的主流，張芝被稱為「草聖」。 5. 《禮器碑》是漢代謹嚴規矩類隸書的代表作。
魏晉南北朝 1. 中國書法歷史悠久，有篆、隸、真、行、草五種書體。 2. 草書可以分為小草、大草、狂草。
3. 今草書以王羲之、王獻之為代表，世稱「二王」。 4. 「書聖」是指王羲之，他的《蘭亭序》被稱作「天下第一行書」。
5. 王獻之的小楷代表作是《洛神賦十三行》（又稱《玉版十三行》）。《鴨頭丸帖》是其行書代表。
6. 《聖教序》是唐代僧人懷仁集王字而成。 7. 《真草千字文》是智永的作品。
隋唐五代 1. 初唐四大家是指虞世南、歐陽詢、諸遂良、薛稷。 2. 《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年楷書的代表作。
3. 《雁塔聖教序》是諸遂良的作品。 4. 顏真卿的代表做有《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》，而他的《祭侄秀明文稿》有「天下第二行書」之譽。
5. 柳公權的代表作有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》。 6. 唐代狂草以張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》為代表。
7. 歐陽詢、顏真卿、柳公權被稱為唐代三大楷書家。 8. 楷書、草書兩極的高峰，使唐代書法足以雄視千古。
9. 李北海即李邕，為唐代善行書者。 宋元時期 1. 宋代書法四大家是蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。
2. 《黃州寒食詩帖》是宋代蘇東坡的作品，有「天下第三行書」之稱。 3. 米芾，人稱「米南宮」、「米襄陽」，有《笤溪詩帖》《蜀素帖》等名行書。
4. 宋徽宗趙佶所創「瘦金體」在書法史上獨樹一幟。 5. 元代的趙孟頫與顏、柳、歐並稱為楷書四大家，《膽巴碑》是其代表作。
明清時期 1. 「漆書」是揚州八怪中的金農創造的，「六分半書」是鄭板橋創造的。 2. 清代書家鄧石如最擅篆書。
3. 清代擅長《石鼓文》的是吳昌碩。 概述部分 1. 文房四寶是指紙、硯、筆、墨。
2. 書法中的任何一筆都包括起、行、收三部分。 3. 寫在書籍、書畫、碑拓前面的稱題，後面的稱跋。
4. 《說文解字•敘》中稱六書為指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。 5. 五字執筆是指ye 、押、鉤、格、抵。
6. 書法：（略） 7.筆法（指用筆的方法，是歷代書家在長期的實踐中總結出來的一套手腕運動與毛筆相適應的用筆規律） 8.九宮（古代書家在實踐中總結出的結字規律，認為凡字均有八面，而八面點畫有皆拱向中心，即「中宮」，故而形成八面拱心之「九宮」。 9.中鋒側鋒： 據行筆過程中主毫在點畫中的位置而言，這是兩種主要用筆方法。
中鋒也叫正鋒，指行筆過程中尖鋒主毫始終走在筆畫的正中，點畫顯得飽滿圓渾；側鋒亦叫偏鋒，指行筆過程中尖鋒主毫偏在點畫的一側，筆畫顯得輕快飄逸、活潑灑脫。在書寫中，中鋒側鋒宜結合使用，可有所側重，但不宜偏廢。
10.提按： 提按是運筆過程中的一組相對的用筆方法。提是指筆在垂直方向由下向上用筆的動作；按是指筆在垂直方向由上向下的用筆動作。
書家作書時，提按要始終貫穿於用筆中，相互結合，所謂提中有按、按中有提，才能避免沉重、飄浮的毛病。 11.蠶頭雁尾： 是對隸書橫畫起筆、橫波收筆的形象說法，指隸書長畫起筆，回鋒飽滿，形如蠶頭，橫波收筆，頓筆斜提出鋒，狀如雁尾。
12.一波三折： 本義指寫捺畫時，起筆要束得緊，頸部要提得起，捺腳處要鋪毫飽滿，拓得開，如此一筆之中有三個轉折筆勢；後泛指在書寫點畫時，行筆中筆勢起伏，含委婉意。 13.無垂不縮、無往不收： 書法用筆的基本原則。
指運行時筆勢有來必有往、有去必有回、有放必有收、有運必有止，這樣才能氣韻飽滿、前後呼應，從而使筆畫含蓄、圓實有力。 14.內撅（ye厭）外拓： 用筆的兩種不同方式，多用於行草書。
內撅指筆意緊斂，王羲之多用此法；外拓指筆意放縱，以王獻之為代表。
3.書法的理論知識有哪些啊
書法等級考試理論知識 秦及秦以前 1. 篆書主要可以分為甲骨文、金文、小篆三大類。
2. 《石鼓文》是現今發現最早的石刻文字之一。 兩漢 1. 「八分書」的特徵是什麼？（增加了波磔俯仰，字形由長趨扁，體勢展向左右兩邊） 2. 隸書的風格特點是什麼？（謹嚴規矩、典雅肅穆、雄渾粗拙、散逸縱橫） 3. 文字學家把篆書向隸書的轉換過程稱作「隸變」，把隸書的定型稱作「隸定」。
4. 章草是漢代草書的主流，張芝被稱為「草聖」。 5. 《禮器碑》是漢代謹嚴規矩類隸書的代表作。
魏晉南北朝 1. 中國書法歷史悠久，有篆、隸、真、行、草五種書體。 2. 草書可以分為小草、大草、狂草。
3. 今草書以王羲之、王獻之為代表，世稱「二王」。 4. 「書聖」是指王羲之，他的《蘭亭序》被稱作「天下第一行書」。
5. 王獻之的小楷代表作是《洛神賦十三行》（又稱《玉版十三行》）。《鴨頭丸帖》是其行書代表。
6. 《聖教序》是唐代僧人懷仁集王字而成。 7. 《真草千字文》是智永的作品。
隋唐五代 1. 初唐四大家是指虞世南、歐陽詢、諸遂良、薛稷。 2. 《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年楷書的代表作。
3. 《雁塔聖教序》是諸遂良的作品。 4. 顏真卿的代表做有《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》，而他的《祭侄秀明文稿》有「天下第二行書」之譽。
5. 柳公權的代表作有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》。 6. 唐代狂草以張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》為代表。
7. 歐陽詢、顏真卿、柳公權被稱為唐代三大楷書家。 8. 楷書、草書兩極的高峰，使唐代書法足以雄視千古。
9. 李北海即李邕，為唐代善行書者。 宋元時期 1. 宋代書法四大家是蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。
2. 《黃州寒食詩帖》是宋代蘇東坡的作品，有「天下第三行書」之稱。 3. 米芾，人稱「米南宮」、「米襄陽」，有《笤溪詩帖》《蜀素帖》等名行書。
4. 宋徽宗趙佶所創「瘦金體」在書法史上獨樹一幟。 5. 元代的趙孟頫與顏、柳、歐並稱為楷書四大家，《膽巴碑》是其代表作。
明清時期 1. 「漆書」是揚州八怪中的金農創造的，「六分半書」是鄭板橋創造的。 2. 清代書家鄧石如最擅篆書。
3. 清代擅長《石鼓文》的是吳昌碩。 概述部分 1. 文房四寶是指紙、硯、筆、墨。
2. 書法中的任何一筆都包括起、行、收三部分。 3. 寫在書籍、書畫、碑拓前面的稱題，後面的稱跋。
4. 《說文解字•敘》中稱六書為指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。 5. 五字執筆是指ye 、押、鉤、格、抵。
6. 書法：（略） 7.筆法（指用筆的方法，是歷代書家在長期的實踐中總結出來的一套手腕運動與毛筆相適應的用筆規律） 8.九宮（古代書家在實踐中總結出的結字規律，認為凡字均有八面，而八面點畫有皆拱向中心，即「中宮」，故而形成八面拱心之「九宮」。 9.中鋒側鋒： 據行筆過程中主毫在點畫中的位置而言，這是兩種主要用筆方法。
中鋒也叫正鋒，指行筆過程中尖鋒主毫始終走在筆畫的正中，點畫顯得飽滿圓渾；側鋒亦叫偏鋒，指行筆過程中尖鋒主毫偏在點畫的一側，筆畫顯得輕快飄逸、活潑灑脫。在書寫中，中鋒側鋒宜結合使用，可有所側重，但不宜偏廢。
10.提按： 提按是運筆過程中的一組相對的用筆方法。提是指筆在垂直方向由下向上用筆的動作；按是指筆在垂直方向由上向下的用筆動作。
書家作書時，提按要始終貫穿於用筆中，相互結合，所謂提中有按、按中有提，才能避免沉重、飄浮的毛病。 11.蠶頭雁尾： 是對隸書橫畫起筆、橫波收筆的形象說法，指隸書長畫起筆，回鋒飽滿，形如蠶頭，橫波收筆，頓筆斜提出鋒，狀如雁尾。
12.一波三折： 本義指寫捺畫時，起筆要束得緊，頸部要提得起，捺腳處要鋪毫飽滿，拓得開，如此一筆之中有三個轉折筆勢；後泛指在書寫點畫時，行筆中筆勢起伏，含委婉意。 13.無垂不縮、無往不收： 書法用筆的基本原則。
指運行時筆勢有來必有往、有去必有回、有放必有收、有運必有止，這樣才能氣韻飽滿、前後呼應，從而使筆畫含蓄、圓實有力。 14.內撅（ye厭）外拓： 用筆的兩種不同方式，多用於行草書。
內撅指筆意緊斂，王羲之多用此法；外拓指筆意放縱，以王獻之為代表。
4.書法的理論知識
1、《中國書法史》沈鵬主編（七卷本）
2、《中國書法史》江蘇教育出版社2003年出版
撰寫者叢文俊、華人德、劉濤、朱關田、曹寶麟等
為國家「九五」出版規劃的重點圖書
3、《中國書法史》人民美術出版社1998年出版
作者： 真田但馬
譯者： 瀛生 / 吳緒彬 ISBN: 9787102011059 （全二冊）
4、「書法網」也有相關文字論述，是文言文版。需要讀者有良好的文言文功底。
5.書法的基礎知識有哪些
就軟硬筆而言，硬筆書法雖然產生的最早（我國古代的甲骨文及後來的金文），但隨著毛筆的出現硬筆也逐漸被非日常化，一直到近代鋼筆傳入我國，硬筆開始慢慢變得日常化，在這期間軟筆（即毛筆）技藝的被一代代大師錘煉的爐火純青，創造出一個又一個的「世界」，各具「 *** 」成一家之特色而「自立門戶」，各成體勢（如：顏體，趙體，歐體等）。二者的區別在於：毛筆線條豐富，易於變化，抒發或表達（如情感）。
毛筆的好多東西可以應用或指導硬筆書法。如最基本的筆法，體勢，結構間架，章法等。
呵呵，記得好評哦。這可是我一個字一個字敲的，是我的心得總結。
6.書法理論知識試題並帶有答案,謝謝,回答的好我會給加分
什麼叫「力透紙背」 ？
書畫中的「力」是點畫、線條形質、作者內在精神的一種表現，較為抽象。從具體運筆去看，如果能中鋒行筆，即行筆時筆毛均勻鋪開，筆心在筆畫中行走。手臂的力量能通過柔軟的筆鋒切進到紙中去，這就叫「力透紙背」。如果行筆時筆毛擰得變形了或扭成一團、筆毛沒調整好，沒有使它均勻鋪開，筆毛像抹油漆一樣從紙上掃過。這樣的筆畫是「抹」出來的，像墨豬，就無從談筆力了。筆畫的力度與線條的粗細、長短沒關系，關鍵在於作者調整駕馭毛筆的能力，和運用中鋒行筆。
從褚遂良的《雁塔聖教序》中，我們可以看到，有很多細小的筆畫，雖細若游絲，但力若千鈞。從顏真卿的《顏氏家廟碑》中，你能感覺到畫筆凝重，筆筆如鐵鉤銀畫。這都是力透紙背的典範之作。
何謂挪讓 ？
"挪讓"是指組成字的各部分點畫之間彼此相讓，又互相呼應，使筆畫多的字不顯得密集，筆畫少的字不顯得疏空，如"馬"旁、"鳥"旁的字，左邊都要寫得平直，給右邊的半個字讓出地位；其它有左右偏旁的字，也都依此類推。
間架有哪些要求 ？
字的間架，要求大小、長短、寬窄、斜正得宜。
學習書法有哪些基本法則？
學習書法必須掌握執筆、運筆、用筆、結構這四方面的基本法則。
為什麼不可以用指運筆？
用指力去撥動筆管，筆管就不能保持直立不動，筆管的活動范圍也非常小，寫小字還可勉強對付，寫中楷、大楷以及再大的字，就無法運轉了。而且，用指力運筆，筆不踏實，寫出的字也是虛浮無力的。
古人執筆有「龍眼」「鳳眼」之說，是怎樣執法？
所謂「龍眼」「鳳眼」，只是一些故弄玄虛的說法，實際上是最要不得的。「龍眼」執法，是食指、中指只用指尖作弧形攥住筆管前面，無名指的第一節節骨在筆管裡面推頂，拇指右邊指肉擫在筆管左面，使虎口圍成圓形，用這種執法，手腕扭著，既吃力又不切實用。至於「鳳眼」執法，更要不得，食指勾得老高，拇指在中間，中指在下面，三指分布為上、中、下三截，這樣無名指及小指自然而然地捏在掌心，虎口狹長，象鳳凰的眼睛，掌心捏實了，筆尖運轉就不靈活，這樣執筆的人必須注意糾正。此外，有些書上還有「撮管」「提管」等說法，也是不切實用的。
《快雪時晴帖》好在哪裡？
王羲之 行書 《快雪時晴帖》紙本 現藏台北故宮博物院。
《快雪時晴帖》是「書聖」王羲之當今存世的唯一書法精品真跡。縱23cm；橫14.8cm ，行書四行，二十八字。《快雪時晴帖》是一封書札，其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親人的問候。此帖以「羲之頓首」四字行草開頭，以「山陰張候」行楷結尾，此帖筆法雍容古雅，圓渾妍媚，其中或行或楷，或流而止，或止而流。無一筆掉以輕心，無一字不表現出意致的流利秀美。
不少人認為《快雪時晴帖》僅次於他所書的「天下第一行書」《蘭亭序》的又一件行書代表作。 趙孟
7.書法基本常識
從表面字義理解，書法指書寫的法度。
生活中，書法一詞另具備以下含義：第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統稱；第二，一種藝術類別，一般指書寫漢字的藝術。康有為在《廣藝舟雙楫》中說：「唐言結構，宋尚意趣」，由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴謹，唐代書法成就也是書法史上最頂峰的。
書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，並非迥然不同，而是基本相通。
狹義 狹義而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。
例如，執筆指實掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點畫意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。 書法的內涵主要包括以下幾個方面的內容： 1、書法是指以文房四寶為工具抒 *** 感的一門藝術。
工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。藉助文房四寶為工具，充分體現工具的性能，是書法技法的重要組成部分。
離開文房四寶，書法藝術便無從談起。 2、書法藝術以漢字為載體。
漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字，漢字點畫的形態、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內容。
與其他拼音文字不同，漢字是形、音、義的結合體，形式意味很強。 古人所謂「六書」，是指象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六種有關漢字造字和用字的方法，它對漢字形體結構的分析極具指導意義。
3、書法藝術的背景是中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤，傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。
我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，具有自己的系統性、完整性與條理性。與其他文藝理論一樣，書法理論既包括書法本身的技法理論，又包含其美學理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。
比如關於書法中如何表現「神、氣、骨、肉、血」等范疇的理論，關於筆法、字法、章法等技法的理論以及創作論、品評論等等，都是有著自身的體系的。 4、書法藝術本體包括筆法、字法、構法、章法、墨法、筆勢等內容。
書法筆法是其技法的核心內容。筆法也稱「用筆」，指運筆用鋒的方法。
字法，也稱「結字」、「結構」，指字內點畫的搭配、穿插、呼應、避就等等關系。章法，也稱「布白」，指一幅字的整體布局，包括字間關系、行間關系的處理。
墨法，是用墨之法，指墨的濃、淡、干、枯、濕的處理。 廣義 從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。
換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。 隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限於使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。
如從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具（主要是指質地比較堅硬的，能用來書寫的五金、生活工具）等。 顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無奇不有；品種之多，不勝枚舉。
從執筆方式上看，有的用手執筆、有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫字根本就不用筆，如「指書」「擠漏書」等；從書寫文種上說，並非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書法藝壇，蒙文就是一例； 中國書法的五種主要書體，篆書體（包含大篆、小篆）、燕書（包括燕行）隸書體（包含古隸、今隸）、楷書體（包含魏碑、正楷），行書體（包含行楷、行草），草書體（包含章草、小草、大草、標准草書）。 (3)書法基礎與創作主要講什麼擴展閱讀： 書法，是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。
包括漢字書法、蒙古文書法、 *** 書法和英文書法等。其「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。
從廣義講，書法是指文字元號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。
漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。 篆書 篆書是大篆、小篆的統稱。
甲骨文，距今已有三千年歷史，是傳世最早的可識文字，主要用於占卜。筆法瘦勁挺拔，直線較多。
起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆「懸針」較多。大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。
小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。 隸書 隸書，亦稱漢隸[1] ，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。
隸書起源於秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓。
8.書法知識
1.書法，又稱「中國書法」，是中國特有的一種傳統藝術。
從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點畫、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。
從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。
2.修身養性，陶冶情操3.女孩子都挺喜歡寫字比較帥的男生。工作時候也常常用到，好處蠻多的。
4.書法是一種文化，需要我們繼承與發展。讓我們自己的心靈和生活環境更加富有美感，韻味，更加河蟹。
5.狹義上是筆墨紙硯。廣義上來說只要寫出具有美感的文字不用分什麼工具，拖把沾水在水泥板上寫出來只要有美感便可以叫做書法6.硬筆書法是書法藝術百花園中一朵璀璨的奇葩。
它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來表現漢字書寫技巧。