A. 中國古建築的基本結構包括哪三部分
中國古建築存在很多「三分為一」的現象，就是一個整體分為三部分。
建築立面分為「大屋頂、牆體、基座」三部分；
柱子分為「柱頂、柱身、柱礎」三部分；
不僅立面，平面也有「三分為一」 正房一般為三開間；
標准(三進)四合院分「前院、內庭、後院」；
故宮中有「太和殿、中和殿、保和殿」三大殿
中國古建中的三分為一不只是在立面，還有平面的院落組合方式、柱子的三分為一、台基部分的三分為一等等
從古代 文獻 記載，繪畫中的古建築形象一直到現存的古建築來看，中國古代建築在平面布局方面有一種簡明的組織 規律 ，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築，都是由若干單座建築和一些圍廊、圍牆之類環繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數庭院都是前後串連起來，通過前院到達後院，這是中國封建社會「長幼有序，內外有別」的思想意識的產物。家中主要人物，或者應和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。宋朝歐陽修《蝶戀花》詞中有「庭院深深深幾許·」的詞句，古人曾以「侯門深似海」形容大官僚的居處，就都形象地說明了中國建築在布局上的重要特徵。
（二 ）軸線的空間藝術
這種庭院式的組群與布局，一般都是採用均衡對稱的方式，沿著縱軸線與橫軸線進行設計。這主要體現在受中國「周禮」思想影響較大的建築體系當中。古代都城規劃中，都以主宮殿位於中軸線上，以宮室為主體，次要建築位於兩側，左右對稱布局，「前朝後市」、「左祖右社」等，如唐大都與明清北京城的規劃布局。再如中國古代寺廟中，強本調軸線空間布局的實例也是很多。一般均將主殿大雄寶殿放在軸線的重要位置上，配殿居前後左右。「左閣右藏」、「左鍾右鼓」等。空間層層遞進，庭院森森，這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關的。