① 可以介紹一下漢服有關的知識嗎
✍漢服是有著悠久歷史的漢民族傳統服飾。隨著朝代的更迭，經濟的發展，人們審美和生活方式的改變，漢服的形制會相應地發生改變。時至今日，為了更好地適應現代人的生活，漢服在款式，材質，設計，上也做出了許多改良。接下來就跟大家說說有關漢服的知識吧。
② 漢服基本知識
漢服的基本知識
漢服，即中國漢民族的傳統服飾，又稱「衣冠」「漢裝」「華服」。它始於「垂衣裳而天下治」的軒轅黃帝，至清代漢服開始衰落，但並未消失。漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一， 凝聚著華夏民族的文化風貌，是華夏五千年文化的縮影。
一、漢服的基本結構
漢服是最能體現漢族特色的服裝，它也是華夏禮儀文化的必要組成部分。漢服的基本特點是交領、右衽，用繩帶系結，也兼用帶鉤等。漢服分為領、襟、衽、衿、裾、祛、緣、袂、帶、韍等部分。
領：衣領。
襟：與衽是同義詞，但使用時特指衣服的交疊重合處，以內、外（或前後）襟區分。
衽：指的是衣襟，根據掩襟的方向可分為左衽（從左向右掩）和右衽（從右向左掩）。
衿：漢服下連到前襟的衣領。
裾：指的是衣服的下擺，又特指衣前襟。裾的長度分為腰中、膝上、足上三種。根據裾的長短，漢服有三種長度：襦、裋、深衣。
祛：指袖口。
緣：指的是衣物上的鑲邊，如領緣、袖緣、衣緣等。
袂：指的是衣袖，漢服分為窄袖和大袖兩種。
帶：是指大帶、束衣的腰帶。
韍：形似圍裙，系在腰間，其長蔽膝， 為跪拜時所用。
一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。
①交領右衽。漢服左側的衣襟與右側的衣襟交叉於胸前的時候，就自然形成了領口的交叉，所以形象地叫做「交領」；交領的兩條直線相交於衣中線，體現出傳統文化的對稱美學，顯示出獨特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚。如果說漢服表現天人合一的話，那麼交領即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。漢服的領型最典型的是「交領右衽」，就是衣領直接與衣襟相連，衣襟在胸前相交叉，左側的衣襟壓住右側的衣襟，在外觀上表現為「y」字形，形成整體服裝向右傾斜的效果。衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆於內，稱右衽，反之稱左衽。這就是漢服在歷代變革款式上一直保持不變的「交領右衽」傳統，也和中國歷來的「以右為尊」的思想密不可分，這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。
②褒衣廣袖。漢服自古禮服褒衣博帶、常服短衣寬袖。漢服的袖子又稱「袂」，其造型在整個世界民族服裝史中都是比較獨特的。袖子，其實都是圓袂，代表天圓地方中的天圓。袖寬且長是漢服中禮服袖型的一個顯著特點，但是，並非所有的漢服都是這樣。漢服的禮服一般是寬袖，顯示出雍容大度、典雅莊重、飄逸靈動的風采。一直以來，漢服袖子的標准樣式就是圓袂收祛，從先秦到漢朝所反映的實物無一例外都是如此。一直以來，除了唐代以後在常服中有敞口的小袖外，漢服袖的主流依然是圓袂收祛。
③系帶隱扣。漢服中的隱扣，其實包括有扣和無扣兩種情況。一般情況下，漢服是不用系扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隱藏起來，而不顯露在外面。通常就是用帶子打個結來系住衣服。同時，在腰間還有大帶和長帶。所有的帶子都是用製作衣服時的布料做成。一件衣服的帶子有兩對，左側腋下的一根帶子與右衣襟的帶子是一對打結相系，右側腋下的帶子與左衣襟的帶子是一對相系，將兩對帶子分別打結系住，完成穿衣過程。
④漢服布料。漢服布料自黃帝以來主要有薴麻和蠶絲兩種，總稱為布帛，分別由典枲、典絲執掌，另設掌葛徵收做葛布的薴麻。葛布又稱為夏布，是製作喪服、祭服及深衣的布料。夏布中的細密者稱為紵絲。夏季服葛麻紗羅、冬季以絲綿充絮，故稱為冬綿夏葛、夏紗冬縐。至東漢時，海南、雲南開始興起用棉花紡紗織布。布帛根據紡織工藝、經緯組織可細分為錦、綾、羅、絹、紗、綈、綃、縐、綢、緞等。秦漢時期，除齊紈、魯縞享有盛名外，尚有吳綾、越羅、楚絹、蜀錦等名品。後來北宋朝廷在東京設「綾錦院」，網羅了很多蜀錦織工為貴族製作禮服，從而形成宋錦。明代建都南京，又形成了雲錦。金、錦、羅、綾是最昂貴的織物，冕服用青羅衣、赤羅裳、赤羅蔽膝製成。圓領袍官服則皆用綾。官服胸背就是用雲錦中最精美的妝花緞製作。
二、漢服的常見形制
漢服的形制主要有「深衣制」（把上衣下裳縫連起來）、「上衣下裳制」（上衣和下裳分開）、「襦裙制」（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
漢服的款式雖然繁多復雜，且有禮服、常服、特種服飾之分，但是仔細分析，根據其整體結構主要分為三大種類。
①「上衣下裳」相連在一起的「深衣制」，因為它上下相連，「被體深遂」，稱之為深衣。深衣包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等，這類屬於長衣類。深衣最大的特點是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體；衣服縫成一體是為了方便，但上下分裁則是為了遵循古制傳統。深衣男女均可穿，既被用作禮服，又可日常穿著，是一種非常實用的服飾。它也是君主百官及士人燕居（指非正式場合）時的服裝，屬於休閑類服飾。從先秦到明代末年，深衣普及率很高，流傳的時間有三千多年，其服飾形制逐漸形成了深衣制。
②「上衣下裳分開的『深衣』制」，包括冕服、玄端等，是君主百官參加祭祀等隆重儀式的正式禮服。「上衣下裳」，顧名思義是分為上身穿的衣物和下身穿的衣物。華夏服飾自古以來，崇尚「上衣下裳」，並規定「衣正色，裳間色」，也就是說，上衣顏色端正且純一，下裳則色彩相交錯。這種方式好比是「天玄地黃」，因為天是清輕之氣上升而成，所以用純色，地是重濁之氣下降而成，所以用間色。
③「襦裙制」，主要有齊胸襦裙、齊腰襦裙、對襟襦裙等。「襦裙」實際上也屬於「上衣下裳」制，但是，這種劃分方式沒有嚴格的禮儀規定，且在漢服的類別上地位特殊，因此單獨分類進行介紹。
漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝，漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼及儒家的仁義思想。在中國古代的宗法文化背景下，服飾具有昭名分、辨等威、別貴賤的作用，為吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮的禮服。除去國家大事的禮儀，普通漢人的家禮包括冠、婚、喪、祭四禮，對著裝都有不同的要求。四書五經對漢服禮服有詳細的描述。漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財富，亦是中華民族各民族的寶貴財富。漢民族服裝盡管受到其他民族服飾的影響，但其基本民族特徵則並未改變，漢服是一個龐大的系統，根據各個職業、社會階層、年齡、場合等因素都有其對應的不同的衣冠制度。庶民怎麼穿、學者文人怎麼穿、官員怎麼穿、在家怎麼穿、會客怎麼穿和儀式怎麼穿等都有嚴格的規定。
漢服是漢族的禮儀文化的必要組成部分。