Ⅰ 周易基礎知識有哪些如何入門
《周易》即《易經》，《三易》之一，是傳統經典之一，周易所蘊含的知識是博大精深的，以下是由我整理關於周易基礎知識的內容，希望大家喜歡!
周易基礎知識 一、學習易經陰陽道理
陰陽概念是貫穿傳統易學 文化 ，陰陽是宇宙的總劃分，是對自然現象規律辯證的學問，陰陽理論總根源就是時空學，時間為陽，物質自然為陰，其次就是動為陽靜為陰等等。
劉恆對於陰陽的具體劃分：
動者為陽，靜者為陰
表為陽，里為陰
散為陽，聚為陰
熱為陽，冷為陰
左為陽，右為陰
上為陽，下為陰
紅色為陽，黑色為陰
白天為陽，夜晚為陰
開為陽，闔為陰
男為陽，女為應
六腑為陽，五臟為陰
周易基礎知識 二、易經三才概念三才思想縱列於世界文化，包括各種哲學與神學
易經有三才：天人地;
佛學有三寶：佛法僧;
道家有三寶：道經師;
耶穌有三靈：聖父、聖子、聖靈;
人活在三天經脈上：任脈、督脈、沖脈;
人有三性：天性、秉性、習性;
人有三魂：天魂、人魂、地魂;
六道三界：欲界、色界、五色界;
人有三災八難：天災、人禍、疫癧;
人有三我：過去我、當下我、未來我。
三才體系應用於各門預測學，包括八字學、六爻學、風水學、奇門遁甲學等。
周易基礎知識 三、易經五行學說五行學說是人們對宇宙世界規律的認知體系，人們以辯證的思維去看待宇宙變化，從中感悟到的自然規范，而具體化五行思維，劉恆老師深入解悟五行原理，真正辯證五行理念，徹底揭開五行秘訣。
人體五行：肝膽木，心小腸火，脾胃土，肺大腸金，腎膀胱水
儒家五常：仁木，義金，禮火，智水，信土
佛家五戒：殺木，盜金，淫火，妄語土，酒水
人身情志：怒木，恨火，怨火，惱金，煩腎
五行西遊：孫悟空木，唐僧火，白龍馬土，沙僧金，豬八戒水
五行五方：木東方，火南方，土上下四方，金西方，水北方
五行五色：木藏青，火紅，土黃，金白，水黑
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
五行三合局：寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局(劉恆老師：合者同也，課堂具體講解三合原理以及應用)
春三月：寅卯辰，夏三月：巳午未，秋三月：申酉戌，冬三月：亥子丑
地支六合：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合
地支六沖：子午沖，丑未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖(劉恆：沖者反也，意思是說地支六沖就是兩個五行之氣完全相反的兩個月份)
其他還有地支“三刑”“六害”“自刑”等，純屬後人杜撰之說辭，沒有任何研究與易學實用價值。
十二月建：
立春 —— 驚蟄 、建寅
驚蟄—— 清明 、建卯
清明—— 立夏 、建辰
立夏—— 芒種 、建巳
芒種—— 小暑 、建午
小暑—— 立秋 、建未
立秋—— 白露 、建申
白露—— 寒露 、建酉
寒露—— 立冬 、建戌
立冬—— 大雪 、建亥
大雪—— 小寒 、建子
小寒——立春、建丑
十二時辰大約北京時間劃分
23—1 子時、1—3 丑時、3—5寅時、5—7 卯時、7—9 辰時、9—11巳時、11—13 午時、13—15 未時、15—17 申時、17—19 酉時19—21 戌時、21—23 亥時
日與日的交界點是子時，確定具體時辰以出生地太陽起落為准。以正午12點與半夜零點為軸心，以日出為卯時，日入為酉時。 冬至 附近白天一個時辰不到兩個小時，夜晚一個時辰兩個多小時， 夏至 則相反。
周易基礎知識 四、先天八卦與後天八卦原理作者：劉恆
1、八卦分為先天八卦與後天八卦，據說是伏羲創造力先天八卦，周文王設立了後天八卦，這只是 傳說 ，劉恆：其實先天八卦與後天八卦是同時產生的，就像自然陰陽道理一樣，並沒有先後，陰陽本是同時產生的。先天八卦為陽，代表了宇宙運行的規律，後天八卦為陰，代表了自然化生萬物的狀態，這是兩個截然不同的理念;先天八卦為陽所以有順序，後天八卦為陰所以八方確立;
2、陰陽的符號：“——”陰爻(爻：螺旋運動的象形字)“一”陽爻;三個爻位組合一個單卦，分別象徵“天、人、地”乾卦為三個陽爻組合，所以乾卦為至陽，陽極生陰，乾卦一變轉化為巽卦(長女)，乾卦二變轉化為離卦(中女)，乾卦三變轉化為兌卦(少女);坤卦為三個全陰的爻位組成，所以為至陰，陰極生陽，坤卦一變而成震卦(長男)，坤卦二變而成坎卦(中男)，坤卦三變而成艮卦(少男);此為先天八卦始成。
3、震屬陽木，巽屬陰木，離屬陰火，坎屬陽水，乾屬陽金，兌屬陰金，艮屬陽土，坤屬陰土。既知道八卦的五行所屬，那麼，我們也就能知道八個方位的五行所屬：
東方屬震，故其五行屬木;東南方屬巽，也是屬木。
北方屬坎，五行屬水。
南方屬離，五行屬火。
4、先天八卦知識
先天八卦卦序(劉恆：先天八卦因為屬於陽，所以只有卦序，而沒有八方方位之說)
乾兌離震、巽坎艮坤
易經 風水知識
1、風水基本概念“砂水”
高一寸為砂，低一寸為水。
屬於外部砂自然環境：高山、土墩、堤壩、大樹、樓房、土坡、公園、假山
屬於外部水的自然環境：江河湖海、廣場、田地、小河、池塘、水系、低窪之處
2、風水二十四山向：
壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥
其中十二陽山為：寅申巳亥、甲庚壬丙、乾卦巽卦坤卦艮卦
其中十二陰山為：子午卯酉、乙丁辛癸、辰戌丑未
坐山與朝向正好一百八十度(以最大的、採光最多的窗子定向口、以窗子的一百八十度方位定坐山)
Ⅱ 易經入門要先學什麼
我認為，初學者首先應在八經卦的主要性質上下工夫，並將這些基礎知識運用於每一個卦的學習與分析上，久而久之必將有大的收獲。
初學者一定要重視藉助《易傳》來學習《易經》的方法，要肯於在這方面下一些「笨」工夫，並且要敢於和善於獨立思考。
比如，人們可以通過學習《易傳—說卦》的論述來理解八經卦的基本性質，並運用這些性質來分析和理解六十四卦的含義。
《易傳—說卦》曰：「乾，健也。坤，順也。震，動也。巽，入也。坎，陷也。離，麗也。艮，止也。兌，說也。」初學者千萬不要認為上述這段話很簡單就不重視它，而要熟記這些結論，並將其靈活運用在六十四卦的分析上。
比如，結構為上坤（地）下乾（天）的泰卦，如果你去看很多分析卦的書，其中的說法會很多，你也許還看不太懂。但是，有了《易傳——說卦傳》的幫助，你就不會一點沒有想法和抓手。你就會想到泰卦的基本性質是內剛而外柔，內健而外順。
《周易》本不是連貫的「一本書」，而是一系列古典文獻的匯編。
包括易經和易傳，易傳是後人解釋易經的文獻匯編，一共是七種十冊，故而又稱為「十翼」。是為：《彖辭》（上、下）、《象辭》（上、下）、《系辭》（上、下）、《說卦》、《序卦》、《文言》、《雜卦》。易經包括卦名、卦象、卦辭、爻辭，非常古樸難懂。
Ⅲ 易經入門基礎知識講解有哪些
易經入門基礎知識如下：
1、《周易》是一本哲學書籍，自古以來的哲學很多都是和宗教或者預測捆綁在一起發展的。由《周易》發展的五行學說，也是樸素唯物主義的代表性學說。
2、八卦分別是：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，其中乾、坎、震、艮為陽，坤、巽、離、兌為陰。
3、八卦的順序是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這個很重要的，可用來計算卦中的數。
4、《系辭傳》主要講述易經的性質和特徵，易經的基本原理，易經的占筮方法和原理，易經的成書過程和原理，分上下兩篇，每章12節，共24節。
5、兩儀生四象，四象就是四時春夏秋冬溫熱涼寒的氣候變化，同時四象也可以用少陽、老陽、少陰、老陰來表示，也可以用四行木火金水來表示。
Ⅳ 《易經》入門要先學什麼
先記住易經的圖案。如陰陽，八卦。64卦和對應的爻，先記住分析的方法。先要有辨認關，就是陰陽。
然後是八卦，事物並不是非黑及白的，還有很多中間灰色地帶，這就要有八個維度去思考，這就是八卦。64卦和爻，掌握了易經的基本思維，入了門在系統具體的學習。
學習《周易》一定對儒家思想要有所了解。四書要看看，《大學》《中庸》《論語》《孟子》。不用學習的太精通，但要知道儒家思想的一些基本東西。
儒家思想裡面有很多人際關系的內容，對當今社會有很多好處，在結合你自己的實際情況，配合西方很多社會學，心理學，成功學，營銷學去理解等等，會讓你對易經的了解，容易很多。
注意事項，先學基礎，道理，由事件到規律。最後熟悉了，自然會預測。不要先去學預測，搞神秘主義，玄學，沒有基礎，就變成騙人的東西了。
Ⅳ 易經入門的十個基本知識點
易經入門的十個基本知識點：
一、易經的來源。
二、易經的論文：孔子的《易傳》。
三、易經名字的含義：易以道陰陽，易經是通過陰陽之間的關系，以此推闡出萬事萬物。
八、易經的核心內容：包括易象、易數、易理三個方面。
九、古代易學大家：主要有王弼、朱熹、程頤、焦延壽、魏伯陽等等。
十、學易者的正見：學易的目的是通過易經陰陽推闡之妙，領悟宇宙人生之真理，進而達到天人合一之境界。
Ⅵ 易經入門基礎知識有哪些
變易。
所謂變易，是《易經》告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣東西是不變的。在時、空當中，沒有一事、沒有一物、沒有一情況、沒有一思想是不變的，不可能不變，一定要變的。
譬如我們坐在這里，第一秒鍾坐下來的時候，已經在變了，立即第二秒鍾的情況又不同了。時間不同，環境不同，情感亦不同，精神亦不同，萬事萬物，隨時隨地，都在變中，非變不可，沒有不變的事物。所以學《易》先要知道「變」，高等智慧的人，不但知變而且能適應這個變，這就是為什麼不學易不能為將相的道理了。
簡易。第二簡易，是宇宙間萬事萬物，有許多是我們的智慧知識沒有辦法了解的。在這里產生了一個問題，我常常跟朋友們講，也可以說是哲學上的一個對比，天地間「有其理無其事」的現象，那是我們的經驗還不夠，科學的實驗還沒有出現，「有其事不知其理」的，那是我們的智慧不夠。
換句話說，宇宙間的任何事物，有其事必有其理，有這樣一件事，就一定有它的原理，只是我們的智慧不夠、經驗不足，找不出它的原理而已。而《易經》的簡易也是最高的原則，宇宙間無論如何奧妙的事物，當我們的智慧夠了，了解它以後，就變成為平凡，最平凡而且非常簡單。
我們看京劇里的諸葛亮，伸出幾個手指，那麼輪流一掐，就知道過去、未來。有沒有這個道理？有，有這個方法。古人懂了《易經》的法則以後，懂了宇宙事物以後，把八卦的圖案，排在指節上面，再加上時間的關系，空間的關系，把數學的公式排上去，就可以推算出事情來。
這就是把那麼復雜的道理，變得非常簡化，所以叫作簡易。那麼，《易經》首先告訴我們宇宙間的事物隨時都在變，盡管變的法則很復雜，宇宙萬事萬物再錯綜復雜的現象，在我們懂了原理、原則以後，就非常簡單了。