Ⅰ 管理學中權力的六項基礎是什麼
1、溝通能力
為了了解組織內員工的互動，傾聽他們的聲音，管理者需要有良好的溝通技巧，其中最重要的是「善於傾聽」。只有這樣，下屬才不會被疏離，或者不敢提出建設性的建議和需求，管理者也可以依靠下屬的認同感、理解和共鳴。
2、協調能力
一個好的管理者必然具有高度的協調能力。他能夠解決下屬和部門之間的糾紛，不會對組織內部的沖突視而不見，不會隨著員工情緒的波動而上下波動。面對沖突，他會召集相關下屬，直接澄清沖突產生的原因，並在沖突出現時立即採取措施解決，甚至將阻力轉化為幫助。
3、具備規劃和整合能力
管理者的規劃能力不是著眼於短期的戰略規劃，而是制定長期的計劃。換句話說，一個偉大的管理者必須有遠見和願景，不僅僅是願景，而是現在，而不是未來，並確保員工在正確的時間理解公司的願景，這樣他們才不會迷失方向。
特別是在制定決策和計劃時，要充分利用整合能力，有效利用下屬的智慧和可用資源，避免人力資源的浪老友費。
4、有決策和執行能力
在民主時代，雖然很多事情適合集體決策，但是管理者仍然經常需要獨立決策，包括分配工作、協調人力資源、解決員工之間的沖突等，這往往考驗著管理者的決策能力。
5、培訓能力
一個聰明的管理者會盡可能地下放權力，讓員工參與可行的計劃，並讓他們代表公司進行談判。這些都是培養自信和決策力的好方法。事實上，培養下屬的方法有很多，如有計劃的持續侍搜槐培養，通過業務開發培養人才等。其中，最基本的訓練方法。
6、管理能力
優秀的管理者知道如何信任下屬，真漏彎誠地關心他們。他們也知道如何感恩。他們不只是想要控制和支配員工，而是總是要激發每個人的工作能量，從而順利完成工作目標。簡單地說，沒有人願意為一個關心客戶和運營，甚至對員工的情緒都很敏感的吝嗇、冷血的老闆工作。
Ⅱ 政治學導論政治權力的基礎有哪些
政治權力的基礎，概括地說，就是指政治權力主體獲取的維護權力的條件和前提。在一個特定的社會共同體中，通常存在許多政治活動主體，但只有其中的一個或幾個，才能在為政治權力主體，受氣政治權力，那麼，這其中的一個或某幾個是憑借什麼成為權力主體的呢？這正是政治權力基礎所要回答的問題。
馬克思主義對此作出了深刻的回答。馬克思主義認為，政治權力歸根結底來源於人們在社會經濟關系中的地位。經濟上占統治地位的階級，必然成為政治上的統治階級。所詞庫經濟上占統治地位，主要包括三方面內容：
1、佔有該社會全部或至少是最重要的(即有著國計民生的)生產資料
2、在生產勞動過程中，處於決斷、指揮地位
3、佔有大量的社會財富，即勞動產品。
具備了這三個方面，就表明該階級在經濟上占統治地位，也就是說，決定了該階級在其所處社會經濟關系中的優勢地位。有了這個地位，就有了支配社會生存和發展的能力。這種能力就是政治權力的根本來源，是政治權力主體賴以獲取或維護政治權力的最重要的條件和基礎。
馬克思主義認為，經濟權力是政治權力的總基礎，或說最根本的基礎，但是，馬克思主義並不認為它是政治權力的惟一基礎。
馬克思主義認為，政治權力所能獲取或維護權力，除了經濟上的統治地位以外，還需要憑借其他的條件。它是多種條件綜合作用的結果。其他條件主要有以下幾點：
1、暴力。這里所說的暴力主要是指有組歌的暴力，即軍隊、警察、法庭。暴力是一種物理力量。具有極大的效力，而且是有直接的強制力。由於暴力的這種特性，也由於政治權力主體問題以暴力為憑借維護自己的政治權力，所以，新興的階級要想取得政治權力，也訓要組織自己的暴力組織，以物質的力量解決物質的力量。所以，暴力是政治有能力主體取得和維護政治權力的一個重要條件。
2、組織。這里所說的組織，主要是指社會中具有貢、貧賤不能移成員，為了實現其利益而組成為政治結合體。這種政治結合體在政治活動中，其力量往往遠遠分散的個人的力量。可為這種政治結合體從組織上保證了其成員的意志的統一和行動的一致。這對政治斗爭是非常重要的。因此，要獲取政治權力的群體或要維持政治權力的政治權力主體，為了實現自己的目的，總是要組織起來。以進行有組織的活動。這在實現民主制的社會中尤其如此。馬克思曾指出："即使在最有利的政治產條件下，工人階級要取得任何重大的勝利，都有賴於培養和集中工人階級力量的那個組織的成熟程度"。組織程度是政治權力主體獲取和維護政治權力的又一重要條件。
3、政治理論。所謂政治理論，主要是指政治權力主體對政治活動進行主人、解釋和預見的思想體系。它力求把政治現象中本質的東西和總趨勢，加以分析概括，並據此確定政治活動的目標、原則和方向。政治理論問題為特定的階級、集團服務，反映一定階級或集團的先進單位和要求。但是，只有正確反映政治現象的本質和總趨勢的思想體系，才能對政治權力主體的行動起著正確的指導作用，也才能贏得群眾，從而實現其政治目標獲取或維護政治權力。
Ⅲ 權力的基礎包含哪些方面
權力基礎是指權力的來源，美國學者弗任奇和瑞文提出了權力基礎的「金字塔」。權力基礎（power base)指權力的來源。賦予個體和群體影響他人或群體的能力的來源。美國學者弗任奇和瑞文提出權力基礎的「金字塔」，包括個人特徵、績效、聲譽、社會網路和聯盟以及職位五個方面。
(3)在職權利的基礎內容包括什麼擴展閱讀
基本定義
編輯
權力，權為衡器，權力，是平衡的力量、平衡的氏襲能力。
權力有三個屬性：公權（政府）、私權（市場）和共權（社會）。相互之間相互制衡。以正向運作。
1、權位，勢力。
《漢書·游俠傳·萬章》：「﹝ 萬章 ﹞與中書令 石顯 相善，亦得 顯 權力，門車常接轂。」
唐 柳宗元《柳州司馬孟公墓誌銘》：「法制明具，權力無能移。」
2、指有權力殲改兄。
清 俞樾《茶香室續鈔·祝月英》：「 盧孝 妻 祝氏 月英 。 孝 聘其姊，為權力者奪去，父母以 英 續盟。」
3、指職責范圍內的'領導和支配力量。
如：全國人民代表大會是我國最高權力機關。殲謹如：行使大會主席的權力。
Ⅳ 權利的構成要素和來源基礎
權力是一種影響力，它有廣義和狹義之分。狹義的權力指職務權力--職務影響力、強制性影響力，這是本來意義的權力概念。廣義的權力則包括職務權力和個人權力，後者包括個人影響力、非強制性影響力。廣義的權力概念就是權威。恩格斯在《論權威》中指出:"權威，是指把別人的意志強加於我們;另一方面，權威又是以服從為前提的。"這里的"服從"指的是心甘情願、心悅誠服的服從。所以，領導權威就是職務權力和個人權力的統一，或職務影響力與個人影響力的統一，用公式表示就是:領導者權威=職務權力十個人權力。職務權力帶來的強制性影響力與個人權力(非職務權力)帶來的非強制性影響力，二力合成，即構成現實的領導力。
領導者的權力還可以從另外的角度研究，即領導者的權力從何而來，是什麼賦予領導者以影響他人的能力。弗倫奇和瑞文提出了權力的5個基礎或源泉。
1.強制性權力。這是建立在懼怕基礎上的，如果不服從就可能產生消極的結果。
2.獎賞性權力。人們服從於一個人的願望或指示是因為這種服從能給他們帶來益處。
3.法定性權力。它代表一個人通過組織中正式層級結構中的職位所獲得的權力。這是獲取權力的基礎的最經常的途徑。
4.專家性權力。來源於專家的技能和知識，這日益成為權力的主要來源之一。
5.參照性權力。它的基礎是對於擁有理想的資源或個人特質的人的認同。如果你敬仰一個人到了要模仿他的地步，那個人對你就擁有了參照性權力。參照性權力也就是模範權。
Ⅳ 權力的基礎是什麼
《鄉土中國》無為政治
沉默的panda
2019年10月24日 · 文化領域創作者
關鍵詞：鄉村 社會
論權力的人可以分為兩派：一派偏重從社會沖突的視角關注權力；另一派偏重從社會合作的視角關注權力。
一：社會沖突視角：橫暴權力
從社會沖突視角看，權力是沖突過程的延續，是一種休戰狀態中的臨時平衡。被支配的一方表面臣服，卻心有不甘。權力是維持兩方面關系所必需的手段，它是壓迫性質的，是上下之別。這種視角下的權力是橫暴權力，凡是握有這種權力的（包括政府、國家組織等），都是統治者的工具。
二、社會合作視角：同意權力
從社會合作視角看，分工對於每個人都是有利的，需要一種力量保障大家按源搜納照分配的工作；履職盡責。這就發生了共同授予的權力漏姿，這種權力的基礎是社會契約，是同意。社會分工愈復雜，這種權力愈擴大，我們稱之為同意權力。
三、無為政治
從中國歷史上看，一個雄圖大略的皇權，雹沒為了開疆闢土，築城修河，需要大量開支。當它超過了農業經濟所能負擔的上限時，農民怨聲載道，起來反抗。皇權不得不加強對內統治，軍費支出激增，賦稅更加嚴苛，導致農民起義風起雲涌，天下大亂。戰爭時屍橫遍野，人口大為減少，人心思安。新的皇權順應民意，休養生息，力求無為。養到一個時候，皇權又積累起一些力量，這力量刺激皇帝的雄圖大略，這種循環也因而復始。
Ⅵ 權力的基礎有哪些
我國公民享有以下權利:
1 公民參與政治方面的培宴權利:平等權、選舉權和被選舉。
政治自由權、
2 公民的人身自由和信仰自由的權利：包括公民的人格、姓名權、榮譽模中棚權、名譽權、肖像權、住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保護。
3 公民的社會經濟、教育和文化方面的旦則權利：公民的勞動權、勞動者的休息權、物質幫助權、受教育權、以及科學文化方面似的權利和自由。
4 特定人的權利：保障婦女的權利、保障退休人員和列軍屬的權利、保護婚姻、家庭、母親、兒童和老人的權利；關懷青少年和兒童的成長；保護華僑的正當權利。
如有疑問，請補充，如滿意請採納，謝謝！
Ⅶ 什麼是組織中的五種權力基礎
一、強制性權力，它建立在懼怕基礎上。一個人如果不服從就可能產生消極的後果，出於對這種後果的懼怕，這個人就對強制性權力做出反應。
這種權力取決於使用或威脅使用生理上的處罰、精神上的打擊甚至是某種其它形式利益的直接的強制性剝奪。在人們可利用的所有的權力中，傷害他人的權力也許是最常用的，也是最受譴責和最難以控制的，這是由權力關系的不對稱性決定的。
二、獎賞性權力，它與強制性權力在形式上相反。人們服從於一個人的願望或指示是因為這種服從能給他們帶來益處。因此，能給人們帶來他們所期望的報酬的人就擁有了權力。這些報償可以是人們認為有價值的任何東西。
三、法定性權力。在正式的群體或組織中，獲取一種或多種權力基礎的最經常的途徑大概要算一個人在組織結構中的職位了。由此獲得的權力就是法定的權力。
它代表一個人通過組織中正式層級結構中的職位所獲得的權力。職位的權威包括強制性和獎賞性權力，而且還更寬泛。特別值得一提的是，這種權力包括組織成員對職位權威的接受和認可。當學校的校長、銀行總裁和軍隊里的軍官發話時，教師、出納員和士兵只能洗耳恭聽。
四、專家性權力。這種權力基於專長、技能和知識。由於世界的發展日益取決於技術的發展，專門的知識技能由此成為權力主要來源之一。工作分工越細，專業化越強，目標的實現就越依賴專家。
五、參照性權力。參照性權力的形成是由於對他人的崇拜以及希望自己成為那樣的人。如果有人崇拜並認同你，那麼，你就可以對他們擁有權力，因為別人想取悅於你。
(7)在職權利的基礎內容包括什麼擴展閱讀：
在組織結構中，由所處的工作職位（高層、中層、還是低層）而獲得的權力就是法定性的權力。員工一旦有了正式的任命，就具有了相應的法定性權力。一般職位的權威還包括強制性和獎賞性權力，但是，法定性權力的涵蓋面比強制性和獎賞性更為寬泛。
參照性權力對於推動和維護一個組織的發展具有職位性權力無可比擬的優越性作用。參照性權力來自於一個人的個人素質。相反，職位權中的強制權、獎賞權和法定權基本上都來源於組織因素。