『壹』 一副對聯，挺難的啊。。。。。請大師進來看看~~~
轉帖：
此對為兩個版本：
客寄寒寓寂寞宿 寂寞寒窗空守寡
千古絕對，特轉一帖如下：
我記得《濟公全傳》里有此聯： 寄寓客家，寂寞寒窗空守寡
遠避迷途，退還蓮逕返逍遙
網上還有一下聯：～～～倘修仙佛，休偕佳偶但依僧
寂寞寒窗空守寡 google一下，有好多下聯
俊俏佳人倀伶仃
休偕佳偶但依僧
伶仃佛側倦作僧
荷花莖藕蓬蓮苔
流濁清源污滄海
荷花蓮芳蔥芯莖
苦薄荒苑苛蘊芳
纖細紅線終結緣
姣嬌妙娥嬉媚婿
妖妍媚姐娛嫁婿
思戀悠怨總忘息
混沌滾淚溢濁溏
流沙河泮灌濁湯
荒蕪蘆葦芳草茂
還有一篇文章：
李翊君:沙漠淚海漸漲潮 －－－－－新浪讀書
閑來無事，在故紙堆里翻揀出一段關於楹聯的雅文，頗有點詩意，雖然故事殘缺了一半，但仍然很值得玩味。
故事說的是明末清初年間，在中國有一江南女子，才貌傾城，後卻因為人事哀怨隨即遁入空門，不問情色。該女子在寺門外的牆上寫出一句上聯——「寂寞寒窗空守寡」，並坦言凡能有應對者，便身心相許，重返紅塵。
一時間，前去應對的文人雅士們絡繹不絕，但最後又無不悻悻而歸。
究其緣由，概因為這上聯字字嵌有同一偏旁，而語意又流暢貫通，如若沒有神來之筆，光憑一兩個凡夫俗子豈能隨意點破？
該故事的結尾甚為遺憾：看到前路全無知己，那小女子便心灰意冷，當真在廟里空守了一輩子寒窗，直到寂寞死去。
聯想到古人所說的「三不朽」：「風聲」、「水聲」、「無涯的寂寞」。
「寂寞寒窗空守寡」之所以是句絕聯，直到今天都無人可以解對，其實並不是因為那文字里的精巧機關，而是實在沒有下文可以配得上這「寂寞」二字。
中國古代的另一大孤獨者當屬那個「獨釣寒江雪」的老人，一幅《江獨釣圖》至今還存放於故宮之中，這一釣怎麼算也有千餘年之久，並且好像完全沒有就此打住，收桿歸家的念頭。
我常想，那善釣的老頭兒是因為貪食鮮魚而冒著風雪出來垂釣嗎？一定不是，他釣的不是魚兒，是雪；不是雪，是心情。
所以孤獨是客觀的，而寂寞卻由心境決定。在這個意義上，老漁夫雖孤獨，卻絲毫不顯寂寞，而小僧尼雖然渴望寂寞卻又害怕孤獨。
「所有的寂寞只不過是一盆泥土的淺深。」
我並不反對詩人有著如此的瀟灑，但關鍵還是要看同一盆土裡最後會長出怎樣迥然的花朵。
所謂看電視不如翻報紙，翻報紙不如讀書，讀書不如思考，思考不如寫作，寫作不如聽音樂，聽音樂不如走向大自然，走向大自然不如仰望星空，仰望星空不如孤獨，孤獨不如寂寞，什麼都不如達到一種境界。
所以孤獨如果也能升華到寂寞，即便是有心、無心地染上了，也便有了只供自己玩味的東西，也難怪有人會唱「今夜的寂寞讓我如此美麗」而認定「孤獨的人是可恥的。」。
至於那個摒棄了紅塵的小女子，誠然她終其一生地持守在了暮鼓晨鍾里，但她的寂寞也未必是所願的。這樣的孤獨，連她自己都看不懂，忍不住，試問還有誰能夠解救？
聽罷李翊君的《沙漠寂寞》，靈光一閃，其實歌里的女子已經幫她對出了「寂寞寒窗空守寡」的下聯——「沙漠淚海漸漲潮」。
只可惜這兩個寂寞麗人，一個住在山中，一個走在沙漠，相隔得實在太遠，又遲遲捨不得跳出自己的囚籠。
所以，她們倆誰也救不了誰，也不想被別人搭救……
『貳』 離中考只剩七十幾天，求一副對聯，要勵志點。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
橫批：中考加油
『叄』 學硬筆書法和軟筆書法哪個有前途至少要學多久才能練好
初學者可以先練習硬筆書法。因為硬筆書法會適應比較快、進步也會比較快，當有一定基礎的時候，再去練習軟筆書法。
一，軟筆書法與硬筆書法的區別；
1，書寫工具不同。軟筆書法和硬筆書法的書寫工具不同，硬筆書法書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，它以墨水為主要載體，來表現漢字書寫技巧。軟筆書法的書寫工具主要是各種型號的毛筆，用墨汁在紙張上來書寫漢字。
2，適用范圍不同。硬筆書法比軟筆書法的使用范圍要大的多，因為硬筆書法書寫快捷，攜帶方便，一次其使用價值比較容易得到推廣。
3，推廣程度不同。每個人從開始學習寫字開始，學習的就是硬筆書法，可以說每個人都知道硬筆書法的書寫技巧，雖然有的人書寫的字可能不夠漂亮，但是，相對而言，軟筆書法，則沒有這么普及，除非特意上興趣班進行學習。
4，執筆姿勢不同。這個大家都知道，毛筆的拿法和鋼筆的執筆姿勢是完全不同的，而且用力不同，軟筆主要靠臂力和腕力，而硬筆書法則主要靠腕力。
5，練習難度不同。因為硬筆書法的使用范圍比較廣，孩子從上學就開始接觸，因為練習機會比較多，相對來說，練習的難度較小。而軟筆書法就不同了，由於運用較少，練習機會也不多，需要有自製力才行。
二，書法練習技巧；
軟筆書法：
1， 姿勢要正確，兩腳平放地上，兩手據案，肩平、背直、頭正，目注紙上。
2 ，握筆要指實掌虛，執筆在指，運筆在腕。開始練字枕腕，逐步提腕、懸腕。
3 ，筆法要分清，一般分方筆和圓筆兩種，還要明確中鋒、側鋒、卧鋒的應用部位。
4 ，楷書是學習毛筆字的基礎。楷書學完再學行書，最後是草書。您先學魏碑也行。
5 ，臨帖時不要看一眼寫一筆，先要讀帖，吃透要領，然後把一個字一氣寫成。
6 ，首先要把各種偏旁部首練好，以後再組成各種字就容易了。
硬筆書法：
1、練字一定要先練楷書，楷書練到一定程度再練行楷等其它字體。
2、要選用一本帶講解的字帖，先練習寫偏旁部首，固定寫一段時間，一般寫幾個月，再練習寫無偏旁的整體字和每一偏旁的整體。
3，用硬皮本（紙張以用鋼筆不陰水為好），自己用鉛筆劃豎線，寫字大小以1.2-1.5公為好。
4、練字坐姿一定要端正。
5、要用鋼筆（好處：有筆峰，強迫你不能寫錯字、丟字）或鉛筆（好處：錯字、丟字、寫得不好的字，發現了可以更改）
6、握筆要正確。拇指和食指要對齊，距離筆尖約2.5公分。
『肆』 寫對聯一般要用多大的毛筆
那要看你寫大寬的對聯，一般3號的筆就可以了，原則是大筆可寫小字但不可用小筆寫大字。
『伍』 軟筆書法要一直學下去，還是說老師教了基礎後就可以自己練了
雖然打鐵要靠自身硬，但是，還是需要一個老師給你指點，當然，不是要老師一筆一劃的教你寫，至少他能夠給你一些點撥 【不要一味的依賴老師，他只能起到點撥你的作用，最主要的是你自己要肯鑽研，等到你覺得自己有一定的水平時，就不需要老師了】
『陸』 練一個月毛筆字能寫春聯嗎
可以寫。寫春聯不是為了秀書法，即使寫得不太好看，也沒關系。重在喜氣。
『柒』 零基礎想學軟筆小楷，大概要練習多久會有初步成效
小楷一般在書法學習中的位置比較靠後。先學篆書練線條，然後寫唐楷練結構，再寫魏晉行書練筆意和呼應，最後才能寫小楷。小楷的最高境界是筆斷意連，肅穆端莊或情趣盎然，基本功要求比較高。如果每天都寫字，持續聯系，一年能入門。
『捌』 一副對聯要怎樣才算對的工整
顧名思義，對聯是要成「對」的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能「聯」起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。 對聯一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。 對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標准來撰寫。不過在實用對聯中，採用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。 對聯的平仄規律，與詩基本相同，一般套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。 如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的「四聲」有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為「平」，上、去、入都歸納進了「仄」。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有「入」聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析： 1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有餘韻。 2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。 3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。 4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質朴而急，收音短促，低沉，無尾音。 以北京語調來標注漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標准。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。 有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍……略舉數例如下： (1)「看」作平聲：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 (2)「看」作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。 (3)「教」作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。 (4)「教」作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。 (5)「為」作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。 (6)「為」作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。 對聯除要求押韻和對仗外，片語和結構也是有一定規則的。如： （單組，四字結構） 知足常樂； 能忍自安。 (復組，七字結構) 春江桃葉鶯啼濕； 夜雨梅花蝶夢寒。 (復組，八字結構) 海納百川，有容乃大； 壁立千仞，無欲則剛。 (復組，九字結構) 把古往今來，重新說起； 將悲歡離合，再敘從頭。 (復組，十二字結構) 天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴； 古今垂曠典，九州萬國被恩榮。 (復組，十三字結構) 對聯上下聯的片語和結構，應保持一致和統一，上聯是動賓結構，下聯也就必須是動賓結構的片語，如「搖紅；滌翠。」上聯是偏正片語，下聯也必須以偏正片語與之相對，如「同心結」與「並蒂花」，就是相同的片語結構。在謀篇布局對聯片語時，一定要注意上下聯的片語結構必須相同，這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。編輯本段格律要求
對聯的正規名稱叫楹聯，俗稱對子，是我國特有的一種漢語言文學藝術形式，為社會各階層人士所喜聞樂見。對聯格律，概括起來，是六大要素，又叫「六相」，分敘如下： 一是字數要相等 上聯字數等於下聯字數。長聯中上下聯各分句字數分別相等。有一種特殊情況，即上下聯故意字數不等，如民國時某人諷袁世凱一聯： 「袁世凱千古；中國人民萬歲。」上聯『袁世凱』三個字和下聯『中國人民』四個字是「對不起」的，意思是袁世凱對不起中國人民。
對聯中允許出現疊字或重字，疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。 但對聯中應盡量避免「異位重字」和「同位重字」。所謂異位重字，就是同一個字出現在上下聯不同的位置。所謂同位重字，就是以同一個字在上下聯同一個位置相對。不過，有些虛詞的同位重字是允許的，如杭州西湖葛嶺聯： 桃花流水之曲； 綠蔭芳草之間。 上下聯「之」字同位重復，但因為是虛字，是可以的。不過，有一種比較特殊的「異位互重」格式是允許的（稱為「換位格」），如林森挽孫中山先生聯： 一人千古；千古一人。 二是詞性相當 在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。後者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。首先是「實對實，虛對虛」規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文（日月風雨等）、 時令（年節朝夕等）、 地理（山風江河等）、官室（樓台門戶等） 、草木（草木桃李等） 、飛禽（雞鳥鳳鶴等）等等。最後是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等等。 三是結構相稱 所謂結構相稱，指上下聯語句的語法結構（或者說其片語和句式之結構）應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構，等等。如李白題湖南嶽陽樓聯： 水天一色；風月無邊。 此聯上下聯皆為主謂結構。其中，「水天」對「風月」皆為並列結構，「一色」對「無邊」皆為偏正結構。 但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。 四是節奏相應 就是上下聯停頓的地方必需一致。如： 莫放 春秋 佳日過；最難 風雨 故人來。 這是一副七字短聯，上下聯節奏完全相同，都是「二——二——三」。比較長的對聯，節奏也必須相應。 五是平仄相諧 什麼是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個方面： （一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，並且上聯為仄，下聯為平； 片語末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。 （二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家余德泉等總結了一套「馬蹄韻」規則。簡單說就是「平平仄仄平平仄仄」這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏。 六是內容相關 什麼是對聯？就是既「對」又「聯」。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是「對」，還差一個「聯」。「聯」就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。
『玖』 一副對聯都有哪些要求
春聯既是根據中國古代駢體文衍生出來的一種新文體，又是借鑒了中國詩歌傳統的文學形式。它與古代的駢體文和詩歌不同，是一種特有形式的獨立文體。盡管律詩或駢文中的對仗句，往往就是絕妙的對聯，但只有在它們脫離律詩或駢文而獨立存在時，才能稱為對聯。它的最顯著的特徵就是形式上成對成雙，兩聯彼此相 「對」，內容互相照應，緊密聯系。一副對聯的上聯和下聯，必須結構完整統一，語言鮮明簡練。具體要求如下：
春聯上下聯字數要相等
譬如：「新春富貴年年好，佳歲平安步步高。」這副春聯每聯都是七個字，上下聯字數相等，這是春聯的最基本的要求。但是也有另類的現象。在1916年竊國大盜袁世凱一命嗚呼之後，全國人民奔走相告，歡欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，聲言要去北京為袁世凱送輓聯。鄉人聽後，驚愕不解，打開他撰寫好的對聯一看，寫著：「袁世凱千古，中國人民萬歲」。人們看後，不禁啞然失笑。文人故意問道：「笑什麼?」一位心直口快的小夥子說：「上聯的『袁世凱 』三字，怎麼能對得住下聯的『中國人民』四個字呢?」這個文人聽了「哧」的一聲笑了起來，說：「對了，袁世凱就是對不住中國人民!」這個故事雖然說的是 「輓聯」的事，而「輓聯」也屬於對聯的一種，這就說明無論春聯還是其他的對聯，都必須做到上下聯字數相等，如不相等，那隻能是極個別的另類。
上下聯片語要相同，詞性要一致就是說組成上聯的各個片語分別是幾個字，下聯的對應片語也必須分別是幾個字。上下聯的詞性，就是說詞的類別性質，如名詞、動詞、形容詞等，要對等排列，既要相同，又要相對。如剛才列舉的「新春富貴年年好，佳歲平安步步高。」每聯都是三個片語，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。上下兩聯片語相同。這副春聯里的「新」、「佳」都是形容詞。「春」、「歲」，「富貴」、「平安」都是名詞。「年年」、「步步」都是副詞，「好」 和「高」都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。
上下聯平仄要相調對聯上下聯的表現方法，要注意聲律相對，也就是平仄相調。這主要是為了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力。相傳紀曉嵐一次南行來到杭州，一位友人為他設宴洗塵。席間，賓主之間聯句對答。紀曉嵐才思敏捷，出口成聯，友人心悅誠服，誇他為北國孤才。曉嵐則不以為然地說：「北方才子，遍及長城內外;老兄之言從何談起?」友人道：「前幾年我曾到北方去，帶去一個上聯，竟然沒有人對得上來。」曉嵐半信半疑，問道：「老兄你出了什麼句子，竟讓對方對不出來?」他的友人就順口念出了上聯： 雙塔隱隱，七層四面八方。紀曉嵐聽罷哈哈大笑，說：「這樣簡單的出句，是他們覺得不屑於回答，才表示不會對的!」這位友人不解地問：「那麼，下聯應該怎麼對呢?」紀曉嵐脫口而出道：孤掌搖搖，五指三長二短 。這位友人聽了，不僅尋得了下聯，還十分佩服紀曉嵐的才智超群。這副「雙塔隱隱，七層四面八方;孤掌搖搖，五指三長二短 」的對聯就做到了平仄相調，達到了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力的藝術效果。
切忌合掌所謂「合掌」，語義重復，浪費筆墨。譬如舊時商家常用的春聯，有一副是「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」。這副春聯平仄合律，對仗工整，而且與爆竹聲中 「恭喜發財」的氣氛相協調，很受商界歡迎。但深一步研究就會發現，「通四海」和「達三江」是一個意思，語義重復，對聯的術語就叫「合掌」。七言聯一共才十四個字，其中六個字表達的是三個字的內容，這就導致語義重復。對聯是文章中最精練的文體，決不允許浪費筆墨。為了以較少的文字提供較多的信息，必須避免上下兩聯說同一意思。例如，在新春聯中用「震乾坤」對「驚世界」，「發祥光」對「騰瑞氣」，也都是語義重復，都屬於「驢頭不對馬嘴」的毛病。
選好對聯的橫批
橫披，又叫橫批，橫額，橫聯。橫披除輓聯、壽聯之外，大部分都要用。橫披與對聯內容有著密不可分的關系。好的橫披，可起到錦上添花的作用。換句話說，一句橫披，就是一副對聯的內容的升華，是對聯的主題，更是點睛之筆。橫披在寫作手法上，常見的可分為三種形式：
一是對聯寫意，橫披題名，如「歡度春節」、「新春大吉」等，直接點名貼春聯的目的;
二是對聯寫意，橫額點睛，如「新春富貴年年好，佳歲平安步步高」的橫披是「吉星高照」，則是揭示出實現對聯內容的關鍵所在就是「吉星高照」，屬於點睛之筆; 三是聯披互補、相輔相成，如，「減負恤民，浩浩東風常送暖;扶貧解困，瀟瀟春雨總關情」的橫批是「前程似錦」，則是與對聯相互補充，相輔相成，既揭示出百姓對黨中央「常送暖」和「總關情」的無比感激之情，也贊頌了黨前程遠大，輝煌燦爛。橫披多為四字，過去寫橫披是從右往左橫寫，現今多從左往右寫，從右自左寫當屬正式寫法。貼橫披應貼在門楣的正中間，其字體應與上下聯風格一致，上下呼應。
『拾』 跪求，裝裱一副對聯要多長時間多少錢不是對聯要對久，多長時間
手工裝裱一般10至15天，上牆時間越長越好，當然要求時間長要多收一定的費用，因為長時間佔用板面會耽誤其他的活。故宮裱畫組裱畫有的要上牆一年時間。