① 中醫基礎理論是什麼呢
中醫基礎理論主要內容可分為以下四部分：
(一)中醫學的哲學基礎：
對中醫理論體系形成影響較大的哲學思想主要有氣一元論、陰陽學說、五行學說。
氣一元論討論的是氣是構成世界的本原，即世界本原於氣。氣是運動不息，變化不止的，其基本形式是升、降、出、入。物質世界的諸般變化均源於氣的運動變化，即氣化。
氣一元論滲透到中醫學中以說明精氣是生命的本源，也是生命活動的物質基礎。人體氣的運動必須協調、通暢才能保證機體功能的正常，精氣與神密切相關等等。
陰陽五行學說主要討論陰陽五行學說的基本概念及基本內容，陰陽學說認為陰和陽既可代表相互對立的兩個事物又可代表一事物內部所存在的相互對立的兩方。陰陽既是對立的、又是統一的。相互間有著交感、制約、互根、消長、轉化等關系；五行學說則認為世界上一切事物都可按其基本屬性分為五類：即金、木、水、火、土。五者之間存在著生克關系。陰陽五行學說滲透到中醫學中則用以說明人體的組織結構、生理功能、病理變化並用於疾病的診斷和疾病的防治。
(二)中醫學關於正常生命現象的理論知識
主要有氣血津液、臟象、經絡、形體官竅等內容。
氣血津液主要闡述氣血津液這些人體生命活動所需的基本物質的生成、作用及其相互關系。
臟象則以五臟為中心闡述五臟、六腑、奇恆之腑、以及相關的形體、官竅、情志、液體的作用及其相互關系，也包括五臟系統與自然界的關系。
經絡主要闡述經絡的概念和基本生理功能；十二正經概念、分布、走向與交接規律、循經路線、流注次序以及與臟腑的關系；奇經八脈的循行路線、功能；別絡、經別、經筋、皮部等內容。
形體官竅主要討論了皮、肉、筋、骨、脈；眼、鼻、耳、口、舌的功能及與臟腑、經絡的關系。
(三)中醫學關於疾病的理論知識
主要包括病因、發病以及病機內容。
病因討論了外感六淫和癘氣；內傷七情太過；病理產物性病因如瘀血、水濕痰飲、結石；以及過勞、過逸、飲食失宜、外傷、用葯不當等病邪的性質、致病特點等內容。
發病學認為疾病的發生是由於陰陽失去平衡協調。發病的兩要素是正氣和邪氣。外界環境、體質和情志等是影響發病的重要因素。發病途徑主要是外感和內傷。發病類型則包括新感即發、伏而後發、徐發、繼發、復發等。
病機是闡述疾病發生、發展、變化的一般規律，主要有：邪正盛衰、陰陽失調、氣血津液代謝失常和內生五邪等；還討論了疾病的傳變與轉歸。
(四)中醫養生和治病原則
養生即保養生命，包括強身，防病，延壽三項內容。其實施主要在於適應自然規律、重視精神調攝、加強體能鍛煉、謹和寒熱五味、防止病邪侵害等方面，並介紹了中醫養生常用的方法。
治療原則主要討論治療疾病的基本原則和一些具體的治療方法：如早治防變、治病求本、扶正祛邪、調整陰陽、調理氣血、調理臟腑以及因時、因地、因人制宜等內容。
② 教師招聘中的教育基礎理論是什麼意思
教師招聘考試中的教育基礎理論科目（又叫：教育基礎知識、教育理論知識、教育教學知識、教育知識……）。
③ 音樂的基礎理論是什麼
音樂的基礎理論是五聲音階。
音樂可以分為聲樂和器樂兩大類型，又可以粗略的分為古典音樂、民間音樂、原生態音樂、現代音樂（包括流行音樂）等。在藝術類型中，音樂具有抽象性，音樂從歷史發展上可分為東方音樂和西方音樂。
東方以中國漢族音樂為首的中國古代理論基礎是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。音樂讓人賞心悅目，並為大家帶來聽覺的享受。音樂能提高人的審美能力，凈化人們的心靈，樹立崇高的理想。
(3)基礎理論是什麼意思擴展閱讀：
五聲音階的特色在於，它沒有半音階（小二度）音程，詳稱「不帶半音的五聲音階」或「全音五聲音階」。廣泛流行於亞洲、非洲、中太平洋的一些群島、匈牙利、蘇格蘭民間音樂以及在歐洲人到達美洲之前的美洲本土部族中。
常被稱為「中國音階」。其五階在中國傳統文化中有專用的名稱，分別稱為：宮、商、角、徵、羽，唐代時使用「合、四、乙、尺、工」。
其音程組織是每個八度之內有3處全音，分成兩個一串（宮-商-角）和一個單獨的（徵-羽），兩段之間以□音隔開，見下例2：音階中的每一個音都可以當主音以建立調式，可形成 5種不同的五聲調式。
④ 現代科技的四大基礎理論是什麼
現代科技的四大基礎理論是
量子論
量子論是現代物理學的兩大基石之一。量子論提供了新的關於自然界的觀察、思考和表述方法。量子論揭示了微觀物質世界的基本規律，為原子物理學、固體物理學、核物理學、粒子物理學以及現代信息技術奠定了理論基礎。它能很好地解釋原子結構、原子光譜的規律性、化學元素的性質、光的吸收與輻射，粒子的無限可分和信息攜帶等。尤其它的開放性和不確定性，啟發人類更多的發現和創造。
2.達爾文—孟德爾—道金斯進化論（基因理論）
基因理論是研究生物體的遺傳和變異的科學，是生物學的一個重要分支。
史前時期，人們就已經利用生物體的遺傳特性通過選擇育種來提高穀物和牲畜的產量。而現代遺傳學，其目的是尋求了解遺傳的整個過程的機制，則是開始於19世紀中期孟德爾的研究工作。雖然，孟德爾並不知道遺傳的物理基礎，但他觀察到了生物體的遺傳特性，某些遺傳單位遵守簡單的統計學規律，這些遺傳單位現在被稱為基因。
基因位於DNA上，而DNA是由四類不同的核苷酸組成的鏈狀分子，DNA上的核苷酸序列就是生物體的遺傳信息。天然DNA以雙鏈形式存在，兩條鏈上的核苷酸互補，而每一條鏈都能夠作為模板來合成新的互補鏈。這就是生成可以被遺傳的基因的復制方式。
基因上的核苷酸序列可以被細胞翻譯以合成蛋白質，蛋白質上的氨基酸序列就對應著基因上的核苷酸序列。這種對應性被稱為遺傳密碼。蛋白質的氨基酸序列決定了它如何折疊成為一個三維結構，而蛋白質結構則與它所發揮的功能密不可分。蛋白質執行細胞中幾乎所有的生物學進程來維持細胞的生存。DNA上的一個基因的改變可以改變其編碼的蛋白質的氨基酸，並可能改變此蛋白質的結構和功能，進而對細胞甚至整個生物體造成巨大的影響。
雖然遺傳學在決定生物體外形和行為的過程中扮演著重要的角色，但此過程是遺傳學和生物體所經歷的環境共同作用的結果。例如，雖然基因能夠在一定程度上決定一個人的體重，人在孩童時期的所經歷的營養和健康狀況也對他的體重有重大影響。
3.相對論
相對論是關於時空和引力的基本理論，主要由阿爾伯特·愛因斯坦創立，依據研究的對象不同分為狹義相對論和廣義相對論。相對論的基本假設是相對性原理，即物理定律與參照系的選擇無關。
狹義相對論和廣義相對的區別是，前者討論的是勻速直線運動的參照系（慣性參照系）之間的物理定律，後者則推廣到具有加速度的參照系中（非慣性系），並在等效原理的假設下，廣泛應用於引力場中。相對論極大地改變了人類對宇宙和自然的「常識性」觀念，提出了「同時的相對性」、「四維時空」、「彎曲時空」等全新的概念。它發展了牛頓力學，推動物理學發展到一個新的高度。
狹義相對性原理是相對論的兩個基本假定，在目前實驗的觀測下，物體的運動與相對論是吻合很好的，所以目前普遍認為相對論是正確的理論。
4.系統理論
系統理論屬於錢學森院士倡立的系統科學，是研究系統的一般模式，結構和規律的學問，它研究各種系統的共同特徵，用系統理論知識定量地描述其功能，尋求並確立適用於一切系統的原理、原則和模型，主要對計算機、應用數學、管理等專業的某一方向有專門研究，掌握系統思維方法，能夠從整體上系統地思考和分析問題，是具有邏輯和數學性質的一門新興的科學。
系統一詞，來源於古希臘語，是由部分構成整體的意思。通常把系統定義為：由若干要素以一定結構形式聯結構成的具有某種功能的有機整體。在這個定義中包括了系統、要素、結構、功能四個概念，表明了要素與要素、要素與系統、系統與環境三方面的關系。
⑤ 什麼是基礎理論
所有的學科都有最基礎的東西，也是范圍比較大的最基本的知識，只就是基礎理論。
應用理論，有實際意義的可以運用的。
等等。
⑥ 理論基礎和定義是同一個意思嗎
不一樣。
定義是對某件事情或者某個概念，做出了很確切又簡單的說明。理論基礎指一門學科的基本概念、范疇、判斷與推理。
基礎理論是指研究社會經濟運動的一般規律或主要規律並為應用研究提供有指導意義的共同理論基礎的學科。如政治經濟學、分配經濟學、消費經濟學、生產力經濟學、發展經濟學和經濟史學等。
⑦ 什麼是「理論基礎」
基礎理論指一門學科的基本概念、范疇、判斷與推理。科學的基礎理論，指科學的基本概念、范疇與原理。經濟學基礎理論是由概念、范疇與范疇體系組成的學科邏輯體系，包括科學的經濟學理論與不科學的經濟學理論。
科學的經濟學理論即經濟學科學真理，內容是反映經濟發展客觀規律的經濟學科學規律，形式是語言（包括數學）。不科學的經濟學理論往往是復雜經濟現象中某些方面的抽象，是片面的，包含著合理的因素。
(7)基礎理論是什麼意思擴展閱讀：
在這門科學理論體系中起基礎性作用並具有穩定性、根本性、普遍性特點的理論原理。這個基礎理論，主要有三大基本原理：關於人的思想產生、形成和變化的基本原理；關於人們思想與行為活動變化的基本原理；關於思想政治教育與管理的基本原理。前兩者屬於基礎性原理，後者則屬於應用性原理。
多元價值的沖突與平衡是司法鑒定的價值論基礎；社會分工的精細是司法鑒定的社會學基礎；科學技術的發展是司法鑒定的自然科學基礎。司法鑒定既有保障案件真實發現的工具價值，又承載著實現公正和效率的程序價值。
⑧ 基本理論的概念
人們都知道，語言是各種理論產生與形成的條件和基礎，哲學理論也是如此。同時，語言還是人們進行思維活動的唯一工具。由於哲學理論所論述的對象是涵蓋了人類社會及自然等所有事物運動的現象、本質及規律。所以，哲學理論中的若干概念，往往都是在其他理論已經抽象和概括所形成的概念基礎上，再次進行抽象與概括所產生的。故此，哲學理論中的概念內涵及外延，與其他各種理論相比較，即使同一個概念，其內涵和外延也是必然有所不同的。諸如哲學理論中的「矛盾」與邏輯學理論中的「矛盾」，往往就會有著微妙的區別。又如哲學理論中的「質量」與物理學理論中的「質量」也同樣存在著各種不同的解釋。
在一般的情況下，概念的內涵，是指概念的內容。而概念的外延，則往往是指概念所確認的范圍。通常，人們在論述哲學理論對象時，大都將概念的外延，誤認為就是哲學理論的范疇。所以，平時人們一提到概念，在後面緊隨著的就是范疇。我們知道，范疇有二種含義，一是指類型；范圍。二是指事物之間的本質性聯系的思維活動形式。而我們通常所說理論范疇，則往往是針對事物之間的本質聯系的思維活動形式而言的。概念與范疇的共同之處，就是它們都是人們的基本思維活動形式。概念與范疇的不同之處，那就是概念是反映事物本質屬性的思維活動形式。而范疇則是反映事物之間本質性聯系的思維活動形式。所以，人們往往可以運用和通過一個詞及其詞義來表示出一個概念。但是，人們卻不能使用一個詞及其詞義來表示出一個哲學理論范疇。這主要是因為一個概念是無法反映出哲學理論對象內部的本質性聯系的。故此，在通常的情況下，人們總是說這一對理論范疇如何如何，或者是由這幾個概念所構成的理論范疇又如何如何。在實質上，都是在說明或闡述哲學理論對象內部的本質性聯系的。哲學理論對象的這種本質性聯系，也是在說明，在任何一種理論對象的內部，都是包含著由各種要素性概念所構成的系統或體系，並通過這個系統或體系的結構，將其本質性的聯系論述出來。
由系列相關概念而構成的相應的哲學理論范疇，在實質上，往往就是與系列相關概念而相對應的事物，在人們的思維活動過程中的反映。因而，為了盡量爭取哲學理論與實際相符合，我們在論述相應的哲學理論范疇時，應當力求由其理論要素所構成的結構關系，符合其相應的事物運動的現象、本質及規律。只有如此，我們才能夠基本正確地反映出哲學理論對象運動的現象、本質及規律。
總之，哲學理論的概念是構成其理論體系的要素之一。我們在論述哲學理論對象的過程中，應當盡量地准確把握系列相關的哲學理論概念，以及由此而產生的理論范疇。從而才能夠基本准確地論述出哲學理論對象的運動現象，本質及其規律。
⑨ 基礎理論的定義
基礎理論指一門學科的基本概念、范疇、判斷與推理。科學的基礎理論，指科學的基本概念、范疇與原理。